黔行侗寨，黔东南四日游_旅游行程推荐

第01天出发地: 桂林 - 贵阳

桂林 - 贵阳

13:00

甲秀楼

著名古楼阁甲秀楼矗立在贵阳南明河中的万鳌矾石上(这块石头酷似传说中的巨鳌),明万历年间（1573—1620）巡抚江东之于此筑堤联结南岸，并建一楼以培风水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。天启元年（1621年）焚毁，总督朱燮元重建，更名来凤阁。复毁。清康熙二十八年（1689年）巡抚田雯重建，仍用旧名。有浮玉桥衔接两岸。从古到今该楼经历了六次大规模的修茸。历经四百年的风吹雨打而仍旧矗立不倒，是贵阳历史的见证，是贵阳文化发展史上的标志。甲秀楼是三层三檐四角攒尖顶阁楼，这种构造在中国古建筑史上都是独一无二的。楼高约20米，绿瓦红楹，飞甍翘角，12根石柱托檐，护以白色雕塑花石栏杆，翘然挺立，烟窗水屿，如在画中。登楼远眺，四周景致，历历在目。浮玉桥如白龙卧波，全长90余米，穿过楼下，贯通两岸。桥上有涵碧亭，亭的石柱上刻有清代贵阳汪知府的联语：“水从碧玉环中出, 人在青莲瓣里行”。桥下有涵碧潭、水月台，桥南有翠微阁，遥相呼应。历代骚人墨客对甲秀楼题咏甚多，其中清人刘玉山所撰206字长联脍炙人中，此联比号称天下第一联的昆明大观楼长联还多26字。它概括了山城贵阳的地理形势及历史变迁。

第02天出发地: 贵阳 - 岜沙苗寨 - 肇兴侗寨

贵阳 - 岜沙苗寨

13:00

岜沙苗寨

别的寨子要看女人，到了岜沙则要看男人。岜沙是南部侗族风情区中为数不多的苗族风情景点之一。黔东南少数民族有一个非常显著的特点，除了重大节日之外，平时只有女子一身本民族装扮，而男人在外表上与汉人难以区分。岜沙则是个例外。一身土法染制的青布衣，宽大的直筒青布裤，腰间别着砍刀与牛角火药筒，肩上扛着火枪，这不是古装电影里的角色，而是现实生活里的岜沙男人。只有2000余人的岜沙部落自古以来就有狩猎的传统，寨中直到现在还有火枪队。虽然山林中已没有多少鸟兽可以打了，岜沙男人出门时依然枪不离身。在岜沙，男人必须同“枪手”二字等同起来才算是真正的男人，神枪手则会得到更多的尊重与爱慕。岜沙无疑是个充满了原始的英武气息的寨子，即连女子也是一身劲装。岜沙女子上穿大襟衣，下穿百褶裙，扎绑腿，不求婀娜多姿，只求腿脚灵快。岜沙男人一身古代部落武士装扮中，最为特别的便是他们的头饰，岜沙男人的发髻是他们与其他支系相区别的最重要的标志。岜沙的男孩一生下来，不能随便洗头、梳头，更不能随便剃发、剪发，等到16岁的时候，要举行一种古老的成年仪式，苗语称之为“达给”：把一头长发统统剃去，只留下最中央的一撮，梳成高高的发髻。从此以后，他就可以背上父亲为他打造的猎枪，变成一个枪手、一个真正的男人，才有资格跳花坡、吹芦笙、游方、结婚以及生儿育女。

岜沙苗寨 - 肇兴侗寨

14:30

肇兴侗寨

黔桂湘三省交界地区为侗族主要分布区域，黎平县位于贵州东南角，与广西桂林市和湖南怀化接壤。距黎平县城30多公里的肇兴除了具有中心地理条件，加之侗族民俗文化、建筑风格在当地得以集中表现，使其成为侗族的民俗文化中心。在西方的游客心目中，中国西南地区少数民族地区有两处独特的民族文化和特征异常凸显的旅游资源，那就是云南丽江地区和贵州凯里地区的少数民族风情。当发现神奇的肇兴侗族风情可与丽江媲美时，肇兴一定成为广东居民又一首选旅游目的地。黔东南作为中国苗、侗少数民族文化的最大汇集地区，它具有独一无二的地位和别具特色的民族风情，而作为我国侗族大规模集居中心，非肇兴莫属；其次，国内规模最大的侗寨鼓楼建筑群落坐落于该地，侗族建筑布局巧妙，花桥、鼓楼、溪流、吊脚楼相间，只要置身其中，必驻足长留。黎平县地区以山地为主，肇兴侗寨则处于一狭长谷地，侗族建筑密集，形成罕见的布局风格。当地耕种的梯田多沿山势分布，常为云雾缭绕。到了春天，油菜花开时节，景色诱人。

第03天出发地: 肇兴侗寨 - 西江千户苗寨

肇兴侗寨 - 西江千户苗寨

13:00

隆里古城

隆里古城位于黔东南州锦屏县的南部，从锦屏县城沿省道三级油路走45公里达隆里古城至黎平，距黎平县城39公里。距黎平支线机场2l公里，处于黎平机场30公里半径核心区。即将修建的黎平至展架至凯里的二级油路从古城边1公里处穿过，由此距三板溪库区景区仅30公里。隆里，原称龙里，清代名为隆里，谓"隆盛之理所"。隆里地带为一片开阔的山间盆地，良田千亩，阡陌纵横，四周群山环抱，浓荫覆盖。这座瑰丽的古城始建于明洪武十九年（1386年），永乐（1404年）夏筑，为明代重要军事城堡。如今古城周围存留的文物古迹，给后人留下遥远的遐想及考古依据，如古城墙、书院、古街、古井、古桥、古墓、古碑等，其中以龙标书院、状元桥、状元墓、状元祠最为著名。

14:50

西江千户苗寨

西江在苗语里的意思是有鬼的地方，这源自苗族人民一段辛酸的历史。几千年来，苗族受制于汉族，被迫辗转到大山里生存，但仍然不时遭受到侵扰。论实力，苗族打不过汉族，他们想到一个办法，就是装神弄鬼来吓退敌人。西江很大，有世界苗族第一寨、苗都的美称。从山脚到山顶，层层相叠，鳞次栉比布满了苗族的吊脚楼，犹如连成一片森林，非常壮观。可见它规模之大。在这里，已经很少能看到穿着苗族服饰的当地人，他们的服装基本上已经汉化，跟我们没有太大的区别。但风俗、民风犹存；人们过的还是一种非常淳朴自然的生活。不过不知道这里是否会因为越来越多的游客而变味。这里是个回归淳朴的地方，适合喜爱清静的人，坐在苗家吊脚楼上，倚着美人靠，听听自然的声音，喝杯浓香的苗家米酒，真的很惬意。

第04天出发地: 西江千户苗寨 - 贵阳 - 桂林

西江千户苗寨 - 贵阳

12:00

弘福寺

弘福寺于公元1672年由赤松和尚所创建，距今已有300余年的历史，是黔中著名古刹。弘福寺坐落在象王岭、杖钵峰、宝塔峰三峰相交的平地上，三面环山，绿荫如盖。这块平地是一个喀斯特漏斗，向九曲径方向缺一小块，西大东小，西高东低。著名地学教授李四光先生称这是一个粒雪盆地。这块平地，任有多大的山洪暴发均由喀斯特漏斗或缺口泄去，损不了弘福寺的半根毫毛，这是一块风水宝地。弘福寺在这块风水宝地上依地势而建。弘福寺坐西朝东，整个布局犹如一个“甲”字。寺院分南、中、北三轴；前、中、左三进。高大的山门立于“甲”字的下垂处，为三叠式的石牌坊，上镌刻董必武先生书“黔南第一山”五个鎏金大字。进山门为一四合院，前殿两厢。正殿为金碧辉煌的“大雄宝殿”，正中供奉释迦牟尼佛金塑像，金光闪闪，两侧为十八罗汉像。正殿靠南是一院落，三面有廊庑相连，供游人休息和饮茶，院内有两大株金桂。大殿后石台竖石碑两块，刻朱德、董必武游黔灵山诗，还有多块诗碑。在中轴主建筑的左侧有“曲尺亭”画廊、月池等建筑；进山门右侧靠北干台上，有铸造于明成化5年(公元1469年)的大铜钟一口。游人撞击，声音宏亮，响彻山宇。寺内于1980年新从缅甸请来玉佛，提高了知名度，为海内外游客所向往。寺外还有五组建筑：塔群、生生泉、月明池、亦云栖、木亭、石亭、瞰筑亭、望城台等。