草原嘉年华,河北BBQ烧烤两日游

第01天 出发地: 北京 - 丰宁满族自治县

6:20

北京 - 丰宁满族自治县

12:30

敖包山

蒙古族传统的祭祀礼仪。“敖包”是蒙古语音译，蒙古语是“堆子”的意思。敖包在内蒙古到处都有，样子各地区大体一样，即在圆坛之上，积石为台，台基上面分成大、中、小三层重叠成圆锥体，高约十余丈。“敖包”最初是道路和境界的标志，起指路、辨别方向的作用。 蒙古族祭祀“敖包”，有各种传说。有的说，“敖包”就是神的化身，有说是代表山神，有说是代表水神，龙神的，也有说是代表庙神或祖先的。还有的说，蒙古族祭“敖包”，来源于藏族。藏族有个风俗，就是在石板上刻上佛教的“嗳嘛呢叭咪哞”六个字，放在山里，以后人们路过此地，就怀着虔诚的心情，叩头礼拜，祈求行路平安，不许高声喧哗，并向它抛一块石头。天长日久，逐渐堆得高大起来，人们又在上面插上“经幡”之类的东西，就形成了一个“嘛呢堆”。蒙古族信仰喇嘛教以后，也采取这种形式，并称这种乱石垒砌的石碓为“敖包”。 祭“敖包”，一般为一旗，一个苏木独祭，也有几个旗、几个苏木联合祭祀的，一般在农历五月十三日，那时正是水草丰美、牛羊肥壮的时刻，是草原上的黄金季节。祭祀时，在敖包上插树枝或一根木杆，上挂五颜六色的布条或纸旗，旗上写经文。摆上祭品如肉食、奶食、糖果、烟酒等。旧时祭祀大致有血祭、洒祭、火祭、玉祭四种。血祭就是把自己家最好的肥牛、肥羊宰杀之后，恭敬地供奉在“敖包”前。洒祭就是把鲜奶、奶油、奶酒、一滴一滴地洒在敖包前。火祭就是在敖包前，焚烧一大堆干树枝，或一大堆干牛、马、羊粪，祭祀各户走近火边，念着自家的姓氏，供上祭品，把布呼玛哈（羊肉丸子）投到火里，一同燃烧，烧得越旺越好。玉祭就是用很贵重的玉品供奉在敖包前。不论哪种祭法，都要请喇嘛数人焚香点火，诵经念咒，求神保佑。并围着敖包，从左向右绕三圈，还高声念诵，为亲人祈福。

13:00

白桦林

阿勒泰市白桦林公园，又名“都统岛”，据说是当年一位都统在此避暑而得名。位于阿勒泰市区西北部，克兰河将其分割成六个自然的小岛。公园是以天然撵树为主要景观，总占地面积52公顷。桦林中的林木几乎全是后来自然生长起来的次生林木。树龄一船超不过50年。因为原始的森林在40年代，毁于战火。但是阿勒泰白桦林公园与一般的人造公园不同，树种为寒温带山地阔叶次生林，以白桦树为主，青杨次之。林间杂生有野蔷薇、锦鸡儿、绣线菊、黑醋粟、野刺攻等十多种灌木。林下及空地生长有萎陵菜、野薄荷、草昧、白三叶草、红三叶草、草木樨、黄花苜蓿、黄蒿、白蒿等各种草本植物。在低尘湿泽处生有菖蒲、芦苇、莎草、苔藓等。夏日园内要比外界温度底2℃---4℃。特别是秋天的白桦林中一片金黄，及佳！让人流连记记忘返。阿勒泰白桦林公园，是摄影爱好者不可错过的地方

第02天 出发地: 丰宁满族自治县 - 北京

8:00

大汗行宫

大汗行宫生态旅游区位于蒙、宁交界处的西鄂尔多斯草原，距银川58公里，距鄂托克前旗旗政府所在地敖勒召其镇70公里，西靠美丽富饶的宁夏平原，东依古老的鄂尔多斯高原。大汗行宫生态旅游区由行宫区、娱乐区和生态区组成。行宫区的主体建筑为一座造型独特的大蒙古包，以成吉思汗征西夏为历史背景，由5个圆形包和8个方形军帐组成蒙古吉祥数字13，并一字排开，宛如草原上展翅的雄鹰。旅游区以驰名中外的梁外甘草和紫花苜蓿为自然景观，以浓郁的蒙古族特色和悠久的民族文化为依托，充分展示了蒙古族的历史与现实文化。综合娱乐区的旅游活动项目有：骑马、射箭、摔跤和沙地摩托车、草原赛车、草原奔驰、到赛马场体验游牧民族的马背生活。游客可亲身感受大汗行宫艺术团提供的鄂尔多斯蒙古族礼仪迎宾、鄂尔多斯风情接待、歌舞表演、篝火晚会等服务。大汗行宫是依据蒙古历史记载和鄂尔多斯民俗文化仿建而成的。“大汗”指成吉思汗，“行宫”就是行进中的宫殿，因为成吉思汗征战时代的宫殿是搭建在勒勒车上的大蒙古包，故此得名。

9:30

草原嘉年华娱乐场

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13:00

丰宁满族自治县 - 北京