诗意池州五日放松游

第01天 出发地: 合肥 - 池州

9:08

合肥 - 池州

13:00

石台牯牛降

牯牛降风景区坐落在石台、祁门两县交界处，距离石台县城22公里。风景名胜牯牛降风景区共分为五大景区：主峰景区、奇峰景区、双河口景区、龙门景区、观音堂景区。其中主峰景区、奇峰景区、双河口景区、龙门景区四个 景区都在石台县境内，观音堂在祁门县境内。最佳旅游时间牯牛降风景区地处安徽池州，气候温暖，四季分明，四季皆宜旅游。历史文化牯牛降历经沧海桑田的变化，约在8.5亿年前的雪峰造山运动中，使其主体抬起，结束海侵历史，在距今约2亿年逐步形成的中生代印支运动中，使牯牛降的北部也抬起，与其主体融为一体，并有花岗闪长岩体侵入。后又经燕山运动、喜马拉雅山运动，大自然的伟力和奇巧，将牯牛降山体塑造得雄伟而绮丽，峰峦巍峨，峭壁深渊，成为皖南又一座壮丽的大山。

第02天 出发地: 池州

9:00

龙门大峡谷

龙门大峡谷景区内有落叶归根、龙门溪鸣、神泉、东方琉璃如来、伏虎罗汉、鲤鱼跳龙门、情人树、小黄果树瀑布、九女湾等著名自然景观。

13:00

仙寓山大山村

仙寓山位于石台、东至、祁门三县交界处，海拔1375.7米，为黄山与九华山交错的国家级自然保护区牯牛降西脉，属中山(低中山)地貌，区域内崇山峻岭，逶迤连绵。境内的有多条适合徒步、溯溪的线路。   池徽古道是仙寓山东北10公里有一段5公里长保存完好的池徽古道。池徽古道是由安庆府城至徽州府城的山道，从某种意义上来说，这是真正的可以叫做“安、徽古道”的一条路。    它全程200公里，很多处已因公路的修通而废弃，在当年其地位应与清凉峰的徽杭古道相当

15:00

秋浦河漂流

发源于皖南深山区（森林覆盖率87%）石台县境内的秋浦河，河水澄碧如秋，两岸风景如画。唐代著名诗人李白数游秋浦，留下脍炙人口的《秋浦河十七首》，如“山鸡羞绿水，不敢照毛衣”、“千千石楠树，万万女贞林”成为秋浦河秀色的真实写照。    秋浦河漂流段最具特色：两岸古树依依、河道滩险水急，李白笔下的“水车岭、驼鸟湾、鱼梁坝等悉数再现。游客乘竹筏漂流，可追寻诗仙诗踪，体验唐诗神韵。    皮筏漂流，全长15公里，途经14个险滩，礁石林立形态各异，乘坐皮筏可戏水中流激情冲浪。    游客进入景区可在河岸推石磨、踩水车，在水上餐厅品尝秋浦渔人竹筒饭，在沙滩上自助烘烤，在河湾里嬉水捉鱼，在古柳林中弯弓狩猎，是漂流休闲的好去处。

第03天 出发地: 池州

8:00

九华山

中国佛教名山“九华山”蜿蜒于安徽省青阳县境内，南望黄山，北瞰长江，方园120公里，最高峰海拔1342米。九华山北俯长江，南望黄山，东监太平湖，山间古刹钟声，香烟缭绕，灵秀幽静，古木参天。风景区地理位置优越，交通便捷，与合肥、贵池、青阳、芜湖、铜陵、黄山均通往返客车。可乘飞机抵达九华山周边的合肥、芜湖、黄山、安庆机场，然后换乘旅游专线客车直抵九华街；或从长江乘客轮到距九华街仅32公里的池州港，然后换乘汽车去九华街；也可乘火车到安庆、铜陵，然后换乘汽车直达九华街。 九华山山水风景最著者，旧志载有九华十景：天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。此外，还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等名胜。 九华山素有九十九峰之称，千米以上的高峰20多座，为首的是十五峰。天台，天柱，独秀，花台，云外峰如台似柱，耸入云霄；莲花，芙蓉，翠屏，以微，翠盖峰有芙蓉出水之姿“间耸航 ”，“雄叫天门”等茂石更是神工鬼。山间秀溪萦环，银瀑飞，景色迷人。九华山险峰多峭壁怪石，天台峰西“大鹏听经石”，传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。观音峰上观音石，酷似观音菩萨凌风欲行。十王峰西有“木鱼石”，钵盂峰有“石佛”，中莲花峰有“罗汉晒肛皮”，南蜡烛峰有“猴子拜观音”等等，维妙维肖，越看越奇，耐人寻味。 又有幽深岩洞，堆云洞、地藏洞相传金地藏最初来九华时曾禅居洞内。还有老虎洞、狮子洞、华严洞、长生洞、飞龙洞、道僧洞等，均为古代僧人居室，清静雅致，极利禅修。 九华山溪水清澈，泉、池、潭、瀑众多，有：龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等，源于九华山各峰之间，逶迤秀丽，闪现于绿树丛中。龙溪上有五龙瀑，飞泻龙池，喷雪跳玉，极为壮观。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四处乱弹。舒溪三瀑相连，注入上、中、下雪潭，断崖飞帘，如卷雪浪。同时，九华山古刹林立，香烟缭绕，以佛教文化习俗和奇丽的自然风光享誉海内外，尤其在东南亚华人世界更具盛名，是善男信女朝拜的圣地。九华山现有寺庙80余座，僧尼300余人，已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。

10:00

神光岭

经上禅堂、金沙泉，即达神光岭。岭的顶峰有金乔觉的夏塔和肉身宝殿。相传在为金乔觉建造墓塔时，岭上夜间“发光如火”，故名“神光岭”。游神光岭及肉身宝殿，要登陡直如梯、有铁索扶手的九九八十一级台阶，游人们虽一步一喘气，仍然拼足气力，以一睹肉身宝殿而后快。

11:00

肉身宝殿

九华山有三座肉身殿，分別在神光岭、百岁宫、双溪寺。神光岭肉身殿是安葬金地藏金乔觉肉身的地方，亦称“地藏塔”。 金乔觉（696—794年），系新罗僧人，俗称“金地藏”，古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族。24岁时，削发为僧，于中国唐朝玄宗时来华求法，经南陵等地上九华，遂于此山深无人处，择一岩洞栖居修行。当时九华山皆为青阳县居士闵让和属地。金乔觉向其乞一袈裟地，不意展衣后竟遍覆九峰。闵让和十分惊异，由惊而喜，先让其子拜师，后自己亦随之皈依。至今九华山寺殿中地藏圣像左右的随侍者，即为闵让和父子。唐至德二年（757年）寺院建成，金地藏有了栖身之地和收留徒众常住寺内的条件。金乔觉声闻遐迩，连新罗国僧众闻说，也相率渡海来华随侍。唐贞元十年（794年），金乔觉99岁，忽召众徒告别，跏趺示寂。其肉身置函中经三年，仍“颜色如生，兜罗手软，罗节有声，如撼金锁”。众佛徒认定他即地藏菩萨示现，遂建一石塔将肉身供于石塔中，尊为“金地藏”，嗣后配以殿宇，称“肉身殿”。从此九华山名声远播，逐渐形成与五台山文殊、峨眉普贤、普陀观音相并称的地藏菩萨应化道场。 明万历年间朝廷赐银重修塔殿，赐额“护国肉身宝塔”。清康熙二十二年（1683）重修殿宇。咸丰七年（1857）大部分殿宇遭兵燹。光绪十二年（1886）肉身塔大规模重修，移殿门正南向，门额悬挂“东南第一山”横匾。1914年殿宇重修。1917年黎元洪书赠“地藏大愿”匾额。1955年和1981年又两次重修。 该寺殿宇宏伟，是塔殿式建筑，上盖铁瓦，四角有宫殿式翘檐。殿内汉白玉辅地，塔基上建有七层八方木塔，里面置放三级石塔，内藏金地藏肉身。每层木塔有佛龛供地藏菩萨佛像。木塔外为汉白玉神台，上面站着双手捧圭的十殿阎罗立像，朝奉“幽冥教主”地藏菩萨。全寺建筑面积705平方米。肉身殿是典型的宫殿建筑，殿宇高15米，山门西南，红墙森严，巍峨雄壮。入殿须登八十一级台阶。站在台阶之下，举目仰望，可见南门厅上有两块匾额。上额书“肉身宝殿”，下额书“东南第一山”。塔东侧有明刻松枝花石碑《地藏圣迹碑记》，为明万历年间刘光复所撰写。与塔基相平处横一巨石，似人工洞顶，南面横刻“磐石常安”四字；北面刻着“神光异彩”四字。殿前四周回廊上方雕栋画梁，其仙鹤、糜鹿、牡丹等珍禽异卉雕饰，鲜艳夺目。立有石柱20根。南北檐下石柱上均刻有对联，北边是：“誓度群生离苦趣，愿放慈光转法轮”楹联。南边两联，一曰：“福被人物无穷尽，慧同日月常瞻依”；另一联曰：“心同佛定香火直，目极天高海月升”。两联的首字，连读是“心目福慧”，表示僧尼心目中依靠地藏、修到“福慧”。殿宇面阔三间，进深16米，地平铺汉白玉石。中央为1.8米高的汉白宝塔基，上矗七层八方木质宝塔一座，高17米。塔的每层八面皆有佛龛，每龛均供奉金地藏金色坐像，供五十六尊大小不一，塑造于清光绪十二年(1886)。塔基四角有回柱顶梁。塔内是金地藏肉身所在的三级石塔。南北前后均供奉金地藏像。肉身殿内有塔，构造罕见。塔前悬着镂空八角琉璃灯，不分昼夜，终年灯火长明。 塔北门廊下，有黑底、金字的小篆横匾，写的是地藏誓言：“众生度尽，方证菩提；地狱不空，誓不成佛”，为北洋军阀政府总统黎元洪所书。晨曦中，台下云层如海，称为“云铺海”胜景。多雨季节，低云布雨，云层含有细微水珠，在日光照耀下，银光闪闪，又为“银铺海”奇观。  

13:00

百岁宫

百岁宫，座落于插霄峰(东峰)之上。百岁宫，初名摘星庵，又名万年禅寺。与祗园寺、东崖寺、甘露寺同为九华山“四大丛林”。百岁宫，始建于明代。万历年间，五台山僧人海玉，字无瑕，云游至九华山。“初住东岩摘星亭，见狮子山左右，有龟蛇供护之状，遂卓锡焉”。无瑕在此，以野果为食，用舌血和金粉，费时20余年，抄写《大方广佛华严经》，计81卷，至今保存完好，为国家文物一级藏品。无暇圆寂于天启三年(1623年)，享年110岁，世称百岁公。时过三年后，恰逢王钦差来山进香，夜见霞光，因起视之，见无瑕结迦趺坐，面色如生。于是将肉身涂金保护，在庵内供奉，并奏闻朝廷。明思宗祟祯三年(1630年)敕封无瑕为“应身菩萨”，并题额“为善为宝”，赐无瑕肉身塔名“莲花宝藏”。慧广和尚因就以此建佛殿，造戒堂，立方丈，安单接众，易庵为寺。

14:00

双溪寺

双溪寺背山面水，寺旁岩石下有“洁泉”，其泉水清澈照人，细流涓涓。双溪水横流寺前，滔滔汩汩注入青通大河。时而可闻水边捣衣砧杵声，大有“断续寒砧断续风”的诗境。双溪寺建于1935年。当时陕西安康县双溪寺吉通和尚来此进香，慕其山色秀美，遂于1935年建此寺宇，创办华严道场，收徒讲经，1943年住持僧净禅。1945年住有僧尼。1957年毁于火灾，后重建。双溪寺北侧是新建的主体建筑大雄宝殿。中央莲台上端坐着三尊贴金大佛。中坐者为“如来佛”，左边一尊为“阿弥陀佛”，右边一尊为“药师佛”。正面背后是“海岛观音”，大佛左侧是普贤，右侧是文殊。大殿两侧又各塑有九尊罗汉。整个殿堂，宝气凝聚，煜然炫灿。出大雄宝殿，北上数阶，可至大兴肉身殿。

15:00

闵园尼庵

闵园有20多尼庵，尼众集中，建筑特色鲜明。小型尼庵仅一、二进，单门独院、庙舍合一，中为佛堂，两厢居室。中等规模的一般为两进厅堂式楼宇，中设天井，内有落水，有的加大一些深度和高度，风格不变。这些尼庵一律白墙褐瓦、小外窗、马头墙、寓佛殿、居室于一起，生活十分方便。尼庵一般都置院落，内有花房或菜畦，绿荫环抱，环境清幽。闵园尼庵为九华山皖南民居式寺庙建筑的代表，建筑特色可以用四句话来概括，那就是“褐瓦白墙、马头墙、天井院落杂回廊。地板楼板隔墙板，正厅供佛居两厢。”每座尼庵一般为师徒两人，早、晚诵经礼佛，间或种菜、摘茶，一心护佛，生活安定。

16:00

九华山索道

九华山索道全长1400米，跨越闵园和天台两大景区。闵园凤凰古松西南侧、苍松翠竹掩映的索道下站，即凤凰松站；古拜经台西边，怪石磋峨，环围索道站，即天台站。索道采用引进国外先进技术制造的循环吊装式缆车。车厢6组，每组3只，每只乘坐6人。单趟运行12分钟，每小时运载350人。坐上缆车，游人可俯瞰闵园秀色，可凌空饱览老人峰、仙人打鼓、仙桃石以及加冠峰、狮子峰、香炉峰等景观。九华山索道凤凰松站环境幽雅，建筑别致。有贵宾休息室、竹海餐厅、松涛餐厅、天台餐厅、候车厅、卖品部等服务设施。

第04天 出发地: 池州

8:00

严家古村落

严家古村落，“严家村”居住着东汉著名隐士严子陵的后裔，典型的徽州民居古建筑保存完好。村中有老磨房、古祠堂和写着红军北上抗日直至大跃进、文化大革命等各个时期标语的“标语墙”，自然人文景观俱佳。

11:00

水车岭

美丽的秋浦河，像一条绿色的缎带，从南至北纵贯石台全县。多少动人的故事和绮丽的自然景观，就像无数的珍珠，串联在这条绿色的缎带上。水车岭，就是这条缎带上一颗美丽的珍珠。    水车岭，位于秋浦河的南侧，新建杨潭大桥的东端。这里，紧傍秋浦河南侧东西两端的田野渐次“后退”，把一座鬼斧神工造就的峻峭的山岭，一下子“推”到秋浦河的南岸。这座山岭紧傍河面的一侧，壁立如削；山岭的顶部虽然被绿树覆盖，但那陡峭的石壁仿佛随时都有轰然倾颓的可能；逼近河床的岭脚处，乱石离列，仿佛刚从崖顶才坠落下来；错落丛生的花草树木的枝叶，凭着微风细雨的抚爱，贴着碧绿的河水，合着流水的节奏，轻轻的摆动。

14:00

池州百丈崖

百丈崖景区位于皖南西黄山余脉，距石台县城十公里。她集青山、绿水、奇石、飞瀑、幽谷为一体，峡谷全长3公里，有瀑布30多处，碧潭无数，两旁为原始森林覆盖。生态环境绝佳，2003年5月，此地惊现华南虎踪迹。景区谷底百丈崖瀑布高约百米、宽约20米，常年水流不断称绝于世。谷幽泉深，风景秀丽，有高大瀑布、深潭、峡谷地形，垂直落差100多米的百丈飞瀑尤为壮观。百丈崖全程大小瀑布30余个，地形特别适宜开发野外探险项目。在整个3KM峡谷中建设二十多个项目（有攀岩、滑索、泛筏、走瀑戏浪、高空飞人、过情人桥、走钢丝等）。游客必须克服重重困难，互相鼓励，互相帮助才能通过这二十多个探险项目到达百丈崖飞瀑。百丈崖集观光与体验互动型景区，景区内设有20多个游玩项目，是在惊与险的边缘，称“百丈崖里去探险，户外运动都玩转”。

第05天 出发地: 池州 - 合肥

8:00

老山自然保护区

安徽省老山省级自然保护区位于贵池区东南部，与青阳、石台及九华山风景区毗邻。保护区由刘街、棠溪、梅村三乡11个行政村毗连的山场组成，总面积26876公顷，其中核心区8000公顷，缓冲区6365公顷，实验区12511公顷。    保护区属皖南山区，与九华山自成一体，一般海拔300--1156m，大小山峰五十余座，千米以上山峰四座，最高峰老山海拔1156m。境内气候条件优越，土地肥沃，具有亚热带典型的植物群落特征，动植物资源十分丰富。    保护区内共有种子植物1557种，其中国家和省级保护的珍稀濒危植物27种，如银杏、香果树、连香树、天目木姜子、金钱松、青檀、青钱柳、银鹊树等。 动物资源已知兽类41种、鸟类104种、爬行类7种、两栖类7种。国家级保护的动物22种，包括金钱豹、云豹、梅花鹿、短尾猴等；省级保护的有38种，包括刺胸蛙、尖吻蝮、狗獾、花面狸等。    保护区与九华山山体相连，至今有保存完好的石阶通往九华山，是古时香客朝拜的必经之路。地形地貌复杂多变，造就了多姿多彩的森林生态景观。

13:55

池州 - 合肥