龙山寺是台北第一名剎,列为二级古迹;位于台北西南,临淡水河。供奉观世音菩萨,创建于清乾隆3年(1738),是当地居民信仰、集会、大大小小事情的指挥中心。其地万华(原艋舺),是台北市开发最早的地方。二百多年来,龙山寺经过多次的修建,结构呈回字形,在传统的寺庙中是很尊贵的布局。在广场上,可注意地板石材,其中切割较不整齐的部分,已有古老的历史。 从前台湾海峡又叫“黑水沟”,风浪很大,移民都用石板来压船舱,以便能安全渡海来台,而这些石板,后来也就用来铺设龙山寺前的部分广场。殿前有台湾独一无二的铸铜龙柱,屋檐下的木雕、彩绘,也都非常生动。尤其用来支撑屋顶的“网目斗拱”,是台湾寺庙的首次创作。另外,大门左边的石雕窗上,雕有精彩的三国演义故事;右面则有一个八角竹节窗,上刻竹干,是“竹报平安”的意思。由于正门只在节庆祭典才打开,所以平时都从庙宇左边的门进入,右边的门出来。进到庙里,可看到很多善男信女虔诚祭拜、诵经念文。出了前殿,在天井上有一个香炉,香炉上有“憨番抬庙角”的有趣雕塑。天井两旁还有钟楼和鼓楼,早上敲钟、晚上击鼓,来作为诵经、法会的提醒。从石阶上正殿,正殿四面有一道走廊,廊上的壁面、石柱都有精巧的石雕作品。进了正殿,可以看到主神-观世音菩萨。在第二次界大战中,龙山寺正殿曾被炮火击中,殿堂全毁,但此神像却丝毫无损,所以让信徒更加敬拜。来到后殿和左、右翼殿,会看到很多的神佛,有人说“龙山寺是众神的聚会所”,就是说庙内可供奉的神佛非常多,号称主、附神约有一百多尊。在这里可注意后殿殿前的一对人物石柱,造形生动,和一般寺庙以“龙”为题材石柱不同。此外,左、右翼殿入口外侧的壁面,有“红毛番吹法螺”的石雕,也和香炉上“憨番抬庙角”有相同的趣味性。每日来龙山寺参拜的善男信女络绎不绝,每年的元宵节灯会,更是人潮汹涌,热闹非常。
台北天后宫,原名艋舺新兴宫,俗称西门町妈祖庙、西门町天后宫,主祀天上圣母妈祖,现位于台湾台北市万华区成都路51号,庙址原为日本佛教真言宗之弘法寺。由台北捷运西门站六号出口,步行数分钟可达。台北天后宫,原址为艋舺直兴街(今贵阳街与西园路交叉口),肇建于清乾隆十一年,与艋舺龙山寺和艋舺祖师庙并称台湾清领时期艋舺三大庙门。二次大战末期,日本政府因为开辟防空道路,强制拆除新兴宫,神像及神器都暂时安奉于艋舺龙山寺后殿。二次大战结束后,新兴宫信众在西门町成都路西门市场旁找到奉祀弘法大师(即日本真言宗创始人,传说中制作日文字母“平假名”的空海大师)的弘法寺作为新庙址,将寄放于龙山寺后殿的神像迁入,并将弘法寺更名为新兴宫,后来又改名为台北天后宫。
艋舺青山宫,俗称青山宫、青山王宫、青山王庙、青山王馆或王爷公馆,位于台湾台北市万华区贵阳街2段218号,现列中华民国直辖市定古迹。为肇建于1856年的民间信仰道教庙宇,主祀青山灵安尊王。艋舺青山宫坐南朝北,宫前紧临街道,形成纵深的街屋建筑,包括前殿、正殿和后殿,入口正面以石雕为主,花岗石与青斗石并用,雕工细致、日式风格极为浓厚;前殿除了奉祀青山王外并青山夫人显庆妃,左右祀奉监察司、长寿司、奖善司、阴阳司、福德司、罚恶司、增禄司、速报司及枷将军、锁将军等;艋舺青山宫后殿为旧式神殿,其柱、梁、门、窗皆以木材建造而成,十分具有历史价值。
华江桥雁鸭公园位于万华区淡水河畔,面积广大,由华江桥下望,可见一片绿野草坪,风光极佳!园内设有篮球场、溜冰场、休憩凉亭、健身步道及多处座椅,是万华人的最爱! “雁鸭公园”的由来,是因为此处的环境型态,为沼泽且芦苇丛丛,河中沙洲浅滩,河滨农田处处,成为西伯利亚及日韩等地候鸟避冬的场所。每年的九月开始,至隔年的三、四月间,有为数众多的雁鸭栖停在华江桥与中兴桥一带的水面上,吸引了许多赏鸟人士。目前沿河滨步道都设有赏鸭解说,颇俱知性。 此处与环河南路仅一堤之隔,却仿佛置身市郊外,好不清爽!建议您可沿河边赏游,偶尔树下小坐,让徐徐清风洗刷一身烦忧!更可步行至中兴桥、忠孝桥下,一观桥梁之美!
西门红楼位于台北市万华区的成都路上,紧邻西门町徒步区。共两层高的这栋红砖洋楼为1908年所建的台湾三级古蹟,而该古蹟建筑最独特地方,就是其外观为每正立面8m。也因此,该建物于日治时期通常被称为八角堂。八角堂主建筑体后面连接着的是十字型外观的一楼砖造楼房,而结构不太相似的这两栋建物合称西门市场,红楼则为市场入口。日治晚期,该市场范围拓展到周围成都路,西宁南路,内江街围成的梯形区域,并维持此一格局至今。战後,接收八角堂的沪商业者因建筑的红砖外观,改名为「红楼剧场」,1963年後,红楼剧场改映电影,因此又被称为「红楼戏院」或简称「红楼」。1997年,台湾内政部将红楼列入第三级古迹,定名为西门红楼。西门红楼现由台北市地方政府以「官办民营」方式委由民间经营,为知名的小型艺文表演场所。
“不到台北市,不知道台湾的繁华;不到西门町,不知道台北的热闹”。这句话很有道理。西门町的地名来自日本侵占时代,当时的居民大多居住于台北城内,而西门区域就是他们的休憩场所,1896年,这里有了第一家戏院“东京亭”,1922年时,正式以“西门町”为名。 西门町早期以电影院为最主要的商业活动,当时的电影院大多环绕于峨嵋街、成都路与西宁南路上,故也是西门町发展的中心,1949年后,大量资金涌入此处,除了电影院外,百货业及其它娱乐场所相继出现,中华商场完工之后,西门町俨然已成全台最大的商业娱乐中心。 90年代,台北的商业娱乐活动逐渐转移东区,再加上中华商场的拆除与道路整顿,西门町着实沉寂了好一阵子;一直到捷运板南线完工,中华路在台北市政府的规划之下,摇身一变成为台北的香榭大道,不仅如此,大小广场与活动空间如雨后春笋般地成长,每到周末假日,人群聚集在此从事文艺或运动、音乐表演等的活动,再度把商机与人潮又拉回了西区。 现今的西门町不但见证了历史,还是新一代流行文化的带领者,许多怀旧的中老年人在此回味往事,更有打扮新潮的年轻一代在这里争奇斗艳,两种完全不同的生活型态在此交流,满足了不同需要的族群。
慈右宫在西元1753年建立,是松山地区发展的起源地。松山曾经叫做锡口,以松山慈右宫正门上的匾额,写的是「锡口慈右宫」。在很久以前有一个和尚,带著湄洲妈祖金身到处游走化缘有一天来到锡口,当地有很多人和他是同乡,加上人们都崇信妈祖,所以大家就一起捐钱,想要盖一座妈祖宫。
京华城由超过25间的股东团队,组成的京华城股份有限公司投资开发,1987年 6月取得购入了共约2.66公顷土地发展京华城。1993年9月委托美商Jerde Partnership进行建筑概念设计,确立国内首创球体建筑之设计概念。自1987年开发至2001年完成,前后历经十五年,隶属经建会重大经济建设计划,总投资金额新台币240亿元整,美金约9亿元(依当时汇率换算)。 京华城位于八德路四段、东宁路和市民大道间,总楼地板面积62,000坪(205,000平方米),营业面积42,000坪(140,000平方米),外围环绕4,000坪户外绿地。 京华城之建筑物设计共有十九层,包括地上十二层楼及地下七层(包含四层停车场)及;其中的十五层为商场,整座中心规划有七个主要顾客出入口、四个停车场出入口。 京华城为一个垂直式都心型购物中心,十五层商场的内部结构设计,以每三个楼层为一主题规划,创造五个不同主题的购物街景;京华城拥有近千家国内外知名厂商进驻,结合Fashion、Food、Life Style、Leisure and Entertainment;创造前所未有的Total Shopping Experience 全新购物体验. 由创办人沈庆京先生及美国捷得Jerde partnership国际建筑事务所,规划国内首创的「L」形主建筑体,结合全球最大球体结构的商场设计。如此别出心裁的建筑手法,是来自于中国传说中的「双龙抱珠」意念表现,尤其是高达70余公尺挑空的大峡谷设计,更显得京华城的气势非凡。其独特耀眼的建筑设计,无论采光及建筑空间均媲美世界一流建筑,可谓是新世纪的东方之珠!
位于京华城旁砖红色建筑内的台北偶戏馆,为台北市政府文化局委由台湾知名的九歌儿童剧团经营,2004年暑假正式开馆。 馆内常设展出布袋戏偶区、悬丝偶区、皮影戏区及世界偶戏馆,此外,也规划特展区、黑箱剧场、故事屋、戏偶教学教室等,许多区域都以互动方式展出,例如皮影戏区、掌中戏偶等都可自由演出短剧,让参观者亲身体验偶戏的乐趣。
台北第一座小巨蛋新建于南京东路和敦化北路的交接口,是提升台北市健康形象和国际化的重要地标。47.64亿的总工程经费包括了建造地下两层的停车场和拥有15000席观众座位的多功能体育馆,地上五楼则分别为观众座席出入口,24间VIP包厢,主题美食餐厅,和控制室。但这也都只是主馆楼层而已。副馆的楼层除了停车场和餐厅之外,还有健身房,舞蹈教室,溜冰场所,壁球场,和热食广场。室内则有非常宽广而舒适的活动空间,足以举办任何运动项目之比赛或练习以及各大型演唱会。主馆楼层拥有9万9百多公尺的总面积,乃是台湾首座能提供于像篮球,网球,体操,跆拳道之世运相关活动的国际体育馆。这会是台北市另一个全新的运动,文化,娱乐和艺术聚集之地点。更可提供场地给各种展览以及宗教或政治集会。 以钛金属板为屋顶材料和精心设计的外观呈现一座具有现代感却又不夸张的小巨蛋。 ZEEU提示:180元为巨蛋冰宫入场费,包含洗冰时间。每多半小时则多收45元;参观券:50元;溜冰鞋:每双80元;护具:头盔、护膝、护肘均每件20元 。开放时间:全场24小时营业,除了巨蛋冰宫:09:00—21:00。
国立台湾大学(National Taiwan University),简称台大,成立于1928年,是台湾著名的研究型国立综合大学,素有台湾第一学府之称。其前身为日本统治时期所建立的“台北帝国大学”,这是当时日本建立的九所帝国大学之一。台湾光复后,台北帝国大学于1945年改名为“国立台湾大学”。1949年,蒋介石政府迁往台湾后,台大取代了当时尚未在台复校的中央大学,成为了台湾教育部门资助经费最多的著名大学。
诚品书店1989年由台北仁爱路圆环创办第一家开始,本着人文、艺术、创意、生活的初衷,发展为今日以文化创意为核心的复合式经营模式。创始之初,诚品以书店为品牌核心,目前营运范畴已扩展至画廊、出版、展演活动、艺文空间和课程、文创商品,以及捷运站、医院、学校等各类型特殊通路之经营,并延伸至商场开发经营和专业物流中心建置等专业。诚品是「城市人的集体创作」,连锁而不复制的经营模式,尊重各地文化特质,透过「人、空间、活动」的互动积累,发展出不同的场所精神和经营内容,塑造了城市中不同角落、不同内涵的文化氛围。
国立台湾师范大学(National Taiwan Normal University, NTNU),简称师大、台师大或台湾师大,是一所位于台北市的师范大学,前身为日治时期1922年创立的“台湾总督府高等学校”,台湾光复后原地创立台湾省立师范学院,时为台湾四大学府之一。至今,师大已培养出近10名台湾“中央研究院”院士。
师大夜市是台北非常热闹的夜市之一,因位于台湾师范大学而得名。本来以附近学生(师范大学和台湾大学)和居民为主要消费者,近几年来师大夜市尝美食的游客也日益增多。师大夜市还有很多平民服饰小店,风格趋于年轻化、多样化。
士林官邸位于士林官邸公园内,早期为蒋介石和宋美龄官邸,蒋介石在此生活了26年,现在是台北市的第一座生态公园,园中除一栋私人别墅正在整修中,不对外开放,其余都可供游人参观,是市民亲近绿地和休闲的好去处。 官邸包括:蒋公公馆、士林园艺所、园艺展览馆、欧式花园(外花园)、中式庭园(内花园)、兰亭与喷泉,以及作礼拜的凯歌堂。 蒋公公馆建筑虽属西式,但内部陈设呈现的气氛仍保有中国传统风格,典雅简朴。一楼主要是会客厅,二楼则是蒋公夫妇的卧室。走进公馆的大门,迎面是一尊大型龙凤根雕玄关,穿堂墙上挂 4 幅宋美龄亲笔国画(复制品),桌椅家具款式中西合璧,地铺暗红地毯。 穿堂之后是小客厅,壁炉上方悬挂着蒋介石母亲王采玉的油画遗像。蒋介石常在这里与儿孙下跳棋、围棋,享受天伦之乐。小客厅也兼做电影室,蒋介石夫妇常坐前排,亲友宾客陪坐后座,一同观看香港、欧美进来的新影片。 餐厅有西式长桌和中式圆桌各一张,人少时就在圆桌用餐。蒋介石对饮食不求精细,平时吃得很简单。然后来到大客厅, 1952 年扩建的大客厅地方宽广,布置了 4 个中西式会客区。墙上有西式壁炉,还有 4 个苏州园林风格的大圆窗,其中 3 个可以饱览内花园秀色, 1 个则嵌贴宋美龄手绘的画作。 紧邻公馆的士林园艺所则致力于兰花培植,富风雅或喜爱养花莳草者不可错失。而中式庭园位于蒋公公馆对面,里面的拱桥、曲池、流水等东方庭园造景,令人彷佛置身古代中国。欧式花园中有温室盆栽区及玫瑰园,据说蒋夫人最喜爱的花园。院里的苗圃、花艺、雕塑、水池都洋溢这浓浓的西方风情。中西两种风格同时聚合在一个地方,并没有显得突兀和怪异,却有种别样的美。从这里可以看出蒋介石和宋美龄各自的喜好和风格。 此外,园内还有一个木栈道音乐台,游客可席地而坐聆听草坪音乐会。 官邸出口处有一座咖啡馆,很多人都坐在咖啡馆门口的露天吧区内休憩闲谈,咖啡馆的招牌是一张很大的黑白照片,照片上身穿婚纱的宋美龄和西装革履的蒋介石含笑相依,这是 1927 年 12 月 1 日蒋介石与宋美龄在上海大华饭店举行的世纪婚礼上的照片。参观完官邸后,不妨来此小坐一下。
福林公园位于士林官邸对面福林路上,为台北市长黄大洲任内所建,1990年12月25日正式启用,是一个以山水景观石雕为其主题的公园! 本园的石雕由雕刻家黎志文先生采天然石材制作而成,其内容以大自然之事物景象为主体,作品分别有云、瀑布、山、能等景象。其创作意念是以我国古代造字观念中之象形所组合构成,充份表达了大地自然之美和其千变万化的现象,也藉此提升台北市民文化领域和培养艺术气息,并唤起人们回归自然,爱惜自然,进而保护自然之伟大情操!
双溪公园位于士林区至善路上,园区呈三角形,面积不大,仿中国江南庭园格局设计而成。公园内遍植草木,满眼花团锦簇,古典的回廊、凉亭点缀其中;有两座亭阁屹立于水塘之上,并以九曲桥相连,精雕细琢,景致典雅秀丽,为摄影留念的好地方。
参观孔庙,得先着眼于其建筑艺术。以整座孔庙的布局来看,中轴线上的主要建筑依序为万仞宫墙、泮池、棂星门、仪门、大成殿及崇圣祠;东西两侧各置东庑、东厢及西庑、西厢;右畔空地为明伦堂,作为集会之用。孔庙主祀中国最伟大的老师──大成至圣先师孔子,以及历代的先贤、先儒。由于孔子崇尚朴实,所以孔庙的建筑较简单朴素,不像一般庙宇有华丽的装饰,连门口也没有放置石狮,孔庙以大成殿为主,站在大成殿外,可看到中间的屋顶上,有一对圆筒,叫做「藏经筒」。在中国古代历史上,秦始皇为了便于统治,所以实施愚民政策,曾经烧毁书籍、杀害读书人,当时读书人为了把书籍保存下来,就在屋顶上盖了个像烟囱的藏书筒,把书藏在那里,来避免被烧毁的命运。所以孔庙也建有藏经筒,以表达对当时读书人爱书精神的敬佩。同时,在前方屋顶上,有枭鸟的雕饰。枭鸟是一种既不孝顺又残暴的鸟,可是孔子也对它施予教化,所以枭鸟雕饰,是代表孔子「有教无类」的精神。
慈圣宫是这一带的大庙,但提到慈圣宫最有名的不是宫庙本身,而是宫前那一整排的小吃摊。这里的很多小吃摊至少都有五六十年历史,几代经营者与附近居民都是世交,你可以在前面跟想吃的各摊子各点一样东西,然后说要坐里面某处,吃饱离开只要跟一位摊子结全部的钱,老板会把其他摊子的钱帮你转过去,这就是人情味。在这里,隐藏了许多老台北人心目中“台北第一”的小吃。
大稻埕,为台湾台北市地名,今属大同区境内。在台北历史上,大稻埕在清末接替一府二鹿三艋舺中的艋舺(今万华),成为台北最繁华的地方,台北三市街之一。直至日据期间,大稻埕在经济、社会及文化活动上,都有傲视全岛的惊人发展及成长。不仅商业活动频繁,同时也是人文荟萃之地。大稻埕的范围为民权西路以南,忠孝西路以北,西临淡水河,东至重庆北路,往北是大龙峒,往南经北城门进入城中区,出南门后到艋舺,而大稻埕码头位于淡水河畔的5号水门处,环河北路与民生西路口。今日的大稻埕给人最深刻的印象是见证昔日风华的迪化老街,以及一年一度热闹非凡的年货大街。
阳明山旧称草山,系泛指大屯山、七星山、沙帽山所围绕的山谷地区,区内涵盖了20余座大小火山,高度从200公尺到1120公尺不等,以火山地质地形景观而闻名。 阳明山(草山,因盛产茅草而得名)位于台北市区的正北方,纱帽山以东,七星山之南,海拔443米,以天然的溪谷,温泉、瀑布和森林公园着称。阳明山国家公园是自公元1972年国家公园法公布,继垦丁、玉山两座国家公园之后,所设置的第三座国家公园。是全国唯一具有完整火山特性的地区。光复后为纪念明儒王阳明先生,而改名为“阳明山”,主要范围以大屯火山群汇、阳明山、七星山为主体,包括北投、士林、淡水、三芝、石门、金山、万里等乡镇大约一万多公顷的区域范围。是全台最大、景色最美的郊野公园,分前山公园和后山公园。 前山公园又称为中正公园,位于七星、纱帽二山鞍部的台地,旧称草山公园,园内多亭榭,低山清溪,小桥流水。沿着小巧雅致的阳明湖两岸,遍植杜鹃花和樱花,泛舟湖上,似乎让人感到身置江南秀色之中,在前山公署通向金门的路旁,有一道“草山瀑布”,终年长流,长白如练。在深秋节红叶片片,小桥流水、自然古朴,景致十分宜人, 在公园的东北方壮丽的古典建筑,为纪念国父百年诞辰而兴建的中山楼。 后山公园是阳明山胜境的精华所在,位于纱帽山后侧,四周环境绕着七星山、纱帽山、竹子湖山、中正山、大屯山等,为自然与人工之美,故有人直呼其为阳明公园,以作为阳明山风景区的代表。占地约61公顷,著名的景观有小隐潭、七彩喷水池、展望台、瀑布区和最具代表性的大花钟,园内更遍植梅、樱、桃、李、杜鹃、茶花等各式花卉,每年花季,园内百花怒放,花团锦簇,游客知织。
新北投公园于清宣统3年辟建,是一个有悠久历史的公园。公园里小径曲折,池塘、小桥、凉亭点缀其间,绿荫处处,适合散步乘凉。由大门进入,有一喷水池,园区内人声处处,是社区居民平日活动的场所。除了新建的溜冰场等现代设施外,其余皆属陈年古木!步在园区中,犹可嗅出古老的朴实呢!另外园内有从地热谷的温泉溪流经,因此硫磺味处处,形成一种奇观!附近温泉旅馆林立,是著名的温泉旅馆区,您不妨选择最爱,洗个满身舒畅。
地热谷又称地狱谷,位于新北投公园旁,属北投五十六号公园,占地六千八百平方公尺,为温泉之源头处,已经有二百多年的历史!早年的地热谷可让游客将食物放入谷内煮食,日前则因地险多意外,所建之护栏亦常崩坍,遂将谷内危险步道撤除,仅建外围观赏用园道。 北投温泉中最负盛名是地热谷温泉,水温约摄氏八十度至一百度,属酸性绿矾泉类,不可用肥皂洗身,PH值约一点六,属强酸类,对建筑物及金属品腐蚀性强。 位关节炎、筋肉酸痛、皮肤病、支气管炎、痛风、神经炎、尿酸过多等症状具有疗效。地热谷位于台北市北投区北投公园旁,与捷运淡水线新北投捷运站距离约15分钟的路程,为北投温泉的源头之一,是北投编号56的公园,总面积约为3500平方公尺,是大屯山群区域内水温最高的温泉,硫磺烟雾的景色拥有「矿泉玉雾」的美称,是日据时代台湾八胜十二景之一。地热谷早年是游客煮食和游乐的所在地,不仅容易发生烫伤意外,更会造成温泉水质的污染,造成护栏常崩坍,因此在民国83年自来水处将地热谷重新整修,温泉池四周设有栏杆、赏景凉亭和亲水沟渠,民众虽然无法在煮食但可在亲水沟渠泡脚,让民众来到地热谷依然能享受到温泉。
台北101摩天大楼,在规划阶段初期,原名台北国际金融中心,位于台湾台北市信义区,于1999年动工,2004年12月31日完工启用,由建筑师李祖原设计,KTRT团队建造。2004年12月31日至2010年1月4日间拥有“世界第一高楼”的纪录。台北101楼高509米,地上101层,地下5层。该楼融合东方古典文化及台湾本土特色,造型宛若劲竹,节节高升、柔韧有余。另外运用高科技材质及创意照明,以透明、清晰营造视觉穿透效果。建筑主体分为裙楼(台北101购物中心)及塔楼(企业办公大楼)。其中B2—B4为停车场,B1至4楼共有5层购物中心,5楼则为数家银行与证券服务金融中心所在,6楼至84楼为一般办公大楼, 85楼为商务俱乐部,86至88楼为观景餐厅,89楼为室内观景层,91楼为室外观景台。台北101由台湾十二家银行及产业界共同出资兴建,造价共达五百八十亿元台币。大楼除底部裙楼作为购物商场外,将成为台北金融商业重镇,股市证交所亦将移至此。以美国权威建筑机构世界高楼协会所订定的高度标准计算,台北101是世界第五高楼(依尖顶高度仅次于哈利法塔、上海中心、麦加皇家钟塔饭店、世界贸易中心一号大楼)、全球已建最高绿色建筑(最高为上海中心大厦)、环太平洋地震带最高建筑,同时也是台湾最高建筑物、全球最高岛屿建筑物;大楼内则拥有全球最大的阻尼器、与全球起降速度第二快的电梯。
计划特区位于忠孝东路、基隆路、信义路和松仁路之间,周边陆续出现大型商业大楼及建筑物,带动出一片热络繁华的景象。台北世贸中心展览馆是谓台湾经济橱窗,带动拓展国内厂商商务机会,每项展览大多吸引大批参观人潮,加上大众运输系统的配合,更发展出信义都会区的特色。“新舞台”是与松智路与市府大楼相隔,此为中国信托文教基金会于民国86年成立,供音乐会、剧场表演的一流空间,场地委请日本设计师规划设计,带有几分东京艺术剧场的风味。目前最热门的华纳威秀影城自87年开幕,提供大众视听享受,此外购物商店待也是影城复合式功能之一,多家百货及餐厅在内,希望能成为一座电影娱乐城。
台北世贸中心展览二馆在1999年11月26日竣工并启用,位于松廉路3号。而在2003年9月18日,信义区A21用地所建置的“台北世贸三馆”正式启用,因为展览三馆的交通较二馆有利,加上展览二馆邻近土地承租的问题,进而让贸协选择承租三馆、并将二馆经营权于2004年6月7日转手给台北市政府,作为民营的展览馆,现为台北展演二馆。
行天宫,又称恩主公庙或简称恩主公,亦有人作恩主宫。该庙宇位于台湾台北市中山区,为主祀关公的台湾民间信仰庙宇。行天宫是北台湾参访香客最多的庙宇,一天进出人数可达20,000人之多;除了台北本宫之外,尚有两间分别坐落于北投与三峡的分宫。
位于行天宫附近的荣星花园,主要是以欧式庭院造景著称,面积广达20000余坪。公园内绿树成荫,碧草如茵,花圃及水池都设计的很有特色。在日出清晨之际,在悠闲的午后阳光里,游客三五成群的于花园中漫步,彷佛脱离凡尘俗事一般,令人倍觉舒畅。而每逢周末假日,花园里游客如织,热闹非凡,又成就了另一种风味,是一个适合全家大小休闲及游乐的好地方 台北市第一处欧式造景庭园。 ZEEU提示:公园免费开放 开放时间:8:00-17:30
纸博馆的成立,是为了纪念长春棉纸创办人陈树火夫妇,完成生前为后代子纪录传统纸文化的心愿。这里是台湾第一座以纸为主题的博物馆,也是将静态展示与动态参与结合的生活化博物馆,连红砖墙与黑泥地都和陈树火当年制造手工纸时相同,馆方会依参观人数,安排1-2场的手工抄纸、烘纸示范;展示空间约140余坪,分布四个楼面,包括静态展示、手工造纸示范、纸的科学游戏、纸艺品贩售及特展等,将纸文化作丰富完整呈现,有兴趣的人可以从加染料、抄纸、压干,实际演练一遍。
台北“中华民国总统府”位于台北市中正区重庆南路一段122号,正大门面对凯达格兰大道(原称“介寿路”,陈水扁当台北市长期间将其改现名:“总统府”原来的名称也是“介寿馆”,2006年3月24日陈水扁又将其“正名”为“总统府”),该建筑正面(东向)重庆南路,背面(西向)博爱路,北向为宝庆路,南向为贵阳街。日本侵略者殖民统治台湾时期,于1906年至1907年决定兴建“总督府”(即现今“总统府”)。第二次世界大战末期,这栋建筑曾遭到轰炸而严重毁损。台湾光复后,在民国三十五年(1946年)重建完成,当时为庆祝时任国民政府主席(而非“总统”)的蒋中正先生六旬华诞,改称“介寿馆”。“中华民国中央政府”迁台后,便以此馆为“总统府”,延用至今。“气魄雄伟、巍峨高耸的总统府,在宽敞广场的衬托下,尤显尊贵气派,此栋建筑系日治时期「总督府」之所在,自1919年完工以来,便一直是全台湾最高政权核心,这座后期文艺复兴式样的五层大厦,中央突起十二层,塔身高六十公尺,一峰巍然,为当时全台最大的建筑工程,若欣逢国家重大庆典节日,如新年、十月十日国庆日等,则总统府四周更是结彩华灯,辉灿极致,是海内外中国人的精神堡垒。”
1882年(清光绪八年),台北府城建成。当时城开五门,东门曰景福,西门曰宝城,大南门曰丽正,小南门曰重熙,北门曰承恩。五座城市戍楼建筑形式相同。一百多年的沧桑岁月和急风苦雨,台北府城门也饱经苦难和磨砺,现今保存最完整的只有承恩门,为全省一级古迹。身临其地睹物生情,成戍楼的雉堞甍瓦、飞檐楹柱不由使人想象当年“戍楼笛声”的情景。清人李秉钧诗:“一声长笛海门秋,云树苍茫耸戍楼。凭吊高歌缘底事,废兴只合门江流。”令人感慨万千,并为它和整个台湾的命运深思。
邮政博物馆位在台北市重庆南路与南海路的交岔路口,离植物园不远处,是一座高大、显眼的十层楼建筑物,其旧馆原址本位于新店市光明路,但因馆址狭小,不敷使用,遂于1984年迁移至此。邮政博物馆是成立于1966年间,经过二十余年的搜集,馆中典藏十分丰富。馆内共有十层: 一楼:为售票处与服务台,并展出部份集邮及仿古物品,其它楼层介绍如下: 二楼与三楼:为“历史之部”,由宽广的大厅,素雅大方的陈设引领您步入时光隧道,浏览我国那一段汗与泪的邮政发展史,有各式古董邮筒、古代邮驿制度、如诗如话的邮递故事.... 四楼:为“业务之部”,陈列各种业务相关的器具,有工作流程的透视图、储汇业务用具等,还有仿柜台的服务人员可合照留念呢!五楼:为“集邮之部”,五花八门的邮票保证让您大开眼界!这里的"红印花小壹圆"可是我国最名贵的邮票呢! 六楼:为“特展室”,馆方经常随着国家重要庆典或新邮发行,以及民俗节目,而举办各项主题的特展。 七楼:为“邮政专业图书室”,在此辟有开放式的阅览室,备有集邮书刊及其它参考书籍,供邮政学术研究之用。 八楼至十楼:为“办公室”与“会议室”。
自由广场,原名中正广场,位于台北市中心地区,广场总面积达25万平方米。是台湾地区的公共活动广场,大型活动广场、艺文表演中心,也是台湾著名的旅游胜地。自由广场四周为杭州南路、中山南路、爱国东路和信义路,以中正纪念堂为主体,分布中正公园、自由广场牌楼、瞻仰大道、国家戏剧院、国家音乐厅等公共建筑。2007年12月7日陈水扁倡导去蒋化,在其即将下台之际,将广场牌坊上的“大中至正”易名为“自由广场”,将“中正纪念堂”也改为“台湾民主纪念馆”。2009年7月20日,台湾教育部于2009年7月20日复名“中正纪念堂”并将旧匾额挂回,牌楼的“自由广场”则留用至今。
在城市中,不同的区城有着不同的消费文化。忠孝东路,在东区兴起后,成为购物者的天堂乐园,不论是昭然若揭矗立在忠孝东路上的众家百货公司,或是隐匿在巷弄中的琳琅满目的独特商店,都诉说着东区为台北这城市的消费重镇。忠孝东路,有一种特别的气氛,让每个人在络绎不绝的人潮中,行走地仍优雅,穿着得流行适切,而这必定是逛街这件事所带来的欢乐感受。忠孝东路商圈,可由复兴南路为起点,切至光复南路为终点,虽在此范围外,仍然有许多商店林立,但最繁荣的区域,则以此区域为主。属于忠孝东路自己的特色是“百货公司”,台北一半以上百货公司都在忠孝东路上,整条忠孝东路仿佛是以百货公司为地标架构而成,而百货公司同时也代表了其提供商品的类加别与多样化,吸引了不同的购物者,找寻消费目标;然布就其类型,到东区风购物的人潮,绝大多数仍以购衣为主要大宗,这些知名服饰品牌除了在百货公司中设立专柜,此外,亦有许多开设了独立的旗*店或独立店面,让消费者拥有更多的选择。以国际设计师名牌为主,如Donna Karan.Versace, 属高价位商品。SOGO忠孝店东区销售额最高的百货公司,于东区兴起初期即已开幕,无论何时都是人潮不断,拥有的服饰专柜品牌比一般百货公司多与齐全,另有SOGO敦南店在敦化南路近忠孝东路处,和忠孝店以不同品牌作为区隔,比较高价位的知名牌服饰为主。