鹤鸣山,为中国道教发源地,属道教名山。位于四川成都广元剑阁县,属岷山山脉,北依青城山(约30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10里),足抵川西平原,距成都约70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。此外,鹤鸣山作为游戏里门派的名称出现。风景名胜鹤鸣山又称“鹄鸣山”,系邛崃山脉东麓青城山区的南侧支峰,与道教著名胜地青城山天师洞相距仅三十公里。这里山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤;景区内松柏成林,苍翠欲滴,山涧溪流,泠然有声,是著名风景旅游区和避暑胜地。鹤鸣山景区有众多的名胜古迹。主要的景点有三宫庙、文昌宫、太清宫、解元亭、八卦亭、迎仙阁以及建设中的“道源圣城”等。鹤鸣山中还有二十四个山洞,明代曹学全《蜀中名胜记》说“山有二十四洞,应二十四气(五日为一候,三候为一气)。洞口约阔三尺,深不可测。每过一气,则一洞窍开,余皆不见”。故称为二十四洞。最佳旅游时间鹤鸣山属亚热带湿润季风气候。气候温和,光照比较适宜,四季分明,大陆性季风明显。平均气温约15.4℃,全年均宜旅游。其中以3-10月为最佳旅游季节。历史文化中国道教发源于大邑县鹤鸣乡鹤鸣山,这早已是不争的事实:中国古代历史文献、道教本家和鹤鸣山历史遗迹,均一致表明这里是中国道教发源地。
位于剑阁县城东1里鹤鸣山。鹤鸣山又名东山,相传道教始祖张道陵学道于此。山上有道教造像数十尊,一尊露天,余皆刻于龛内。露天一尊为圆雕立体像,头上有髻,面颐丰满,形象古朴。造像以高2米的长生保命天尊像为代表作,足穿道靴,身着宽领大袖道袍,神态肃穆,为唐大中十一年(857年)造。另有浮雕甲胄武士像多组,每组五、六身,两眼圆睁,姿态雄伟。山上古有重阳亭建于唐大中八年(854年),后圮,今亭为后人修复。石壁间有李商隐撰《剑州重阳亭铭》碑,碑侧有明剑州知州李壁跋,简述重立此碑之经过。颜真卿《大唐中兴颂》石刻,是南宋绍熙元年(1190年),隆庆府通判吴盱从语溪拓来翻刻。明万历十年(1582年)剑州知事陆宗凯,见文字风化模糊,又依旧刻加深,恢复宋刻旧观。
翠云廊,又称“皇柏”、“张飞柏”,是近万株苍翠的行道古柏组成的绿色长廊。位于剑阁县境内,分布在300余里的古驿道上。虽经经千古沧桑,仍然生机盎然。是世界罕见的人工植造的古老行道树群体,被誉为世界奇观,蜀道灵魂。翠云廊以剑阁县城为中心,东至阆中,西至梓潼,北至昭化。她像绿色巨龙,沿着起伏的山峦,跨越深涧沟壑,蜿蜒曲折,蟠环在剑阁古驿道上。她那雄伟的气势,翠绿的姿态,宏大的体魄,为历代文人墨客所描绘讴歌,令古往今来的游人倾倒。清代诗人乔钵赞美道:“剑门路,崎岖凹凸石头中。两旁古柏植何人,三百里程十万树。翠云廊,苍烟护,苔花阴雨湿衣裳,回柯垂叶凉风度。无石不可眠,处处堪留句。龙蛇蜿蜒山缠互。休称蜀道难,莫错剑门路。”从此,“翠云廊”这个充满诗情画意的名字便成了“剑门路柏”的雅名。远望翠云廊,她像一条莽莽苍苍的长龙,逶迤于崇山峻岭之间。身临其中,又如一条浓绿欲滴的翡翠画廊,溢彩流辉将拥抱。古蜀道像裹着绿色的绒毡,大地因她而显得格外秀美;山河因她显得更加壮观;游人因她而显得更加精神。千百年来,翠云廊古柏累受天灾人祸的袭击,而今保存下来的只有廊道古柏7900多株。虽然比原规模小了许多,但气势如故,古貌犹存。加之有成林成片的中、幼柏树群陪衬,使素有“柏木之乡”美称的剑阁山区倍添秀色。根据多方考证和大量的史料证明,这些古柏并非一朝一代的产物,更非某个人的功劳,而是秦代以来历代劳动人民用汗水浇灌形成的艺术珍品。在翠云廊各段抽样调查的900多株古柏中,胸径2米以上的有7株;1.8至2米的86株;1.5至1.7的363株;1米至1.4米的854株;1米以下的669株。这说明翠云廊古柏不是一次栽植而成,而是历代不断栽植而形成的历史产物。根据文献记载和科学工作者对现存古柏研究考证以及民间的传说,古蜀道上大规模植树有6次。第一次是秦朝。秦始皇修筑阿房宫,曾在蜀中大量伐木。杜牧在其《阿房宫赋》中有“蜀山兀,阿房出”的描写。蜀中百姓怨声载道,秦始皇为平民愤,倡导在驿道旁植树。他还下令在全国各驿道种植松柏,用以显示天子的威仪。此后群众便把这次植的树称为“皇柏”。据科学工作者考察,凡胸径两米以上的古柏,树龄约2000多年,应是秦代所植。第二次是三国鼎立时期。“张飞柏”在剑阁人民群众中已成了翠云廊古柏的代名词,传说由来已久。相传张飞当年为巴西(今阆中县)太守,军政往来频繁。当时的剑州(今剑阁)又是蜀都至中原的必经要地,为适应政治、军事上的需要,张飞令士兵及百姓沿驿道种树,军民同心协力,完成了植树义务。今天民间还流传着张飞当年“上午栽树,下午乘凉”的故事和神奇的传说。翠云廊是举世无双的古老行道树,是蜀道上的一颗明珠,是我国历代劳动人民汗水浇灌的艺术品,是中华民族伟大创造力的象征。她不仅是规模宏大、历史悠久、保护完好的中国艺术珍品,而且是全世界的瑰宝。她蕴藏着丰富的旅游资源、自然资源和生物资源。近年来,当地政府正加速开发。随着旅游事业的发展,翠云廊将更加奇异的英姿、更加壮丽的景色迎接游人。
剑门关风景区是国务院1982年公布的首批国家级重点风景名胜区,是剑门蜀道风景名胜区的核心景区,国家级森林公园,国家重点文物保护单位,省级地质公园,也是国家确定的全国100个红色旅游经典景区景点之一,2010年9月被列为国家4A级风景名胜区。唐代诗人李白《蜀道难》:“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开”的赞誉让其名扬海内,集三国文化、蜀道文化、关隘文化、红色文化为一体,融雄、险、奇、幽于一身。风景名胜剑门关关楼——历代官府多次在剑门关关隘修建关楼,均毁于战火,明时又重新建造,清时几经修复,使关楼更加雄壮美观,可惜这样一座历时数百年的巍峨建筑却于1935年修川陕公路时被全部拆毁。1992年重修的关楼位于现在大家看到的新关楼对面, 2008年的“5.12”特大地震使关楼严重受损,2009年,剑阁县决定在清代关楼的原址上重建关楼,现在大家看到的关楼就是仿照明代关楼重新修建的。关楼宽 18.3米、高19.61米、深17.7米,全木结构,气势恢宏。孔明立关像——过关往南,游道右边的这尊雕塑叫孔明立关。剑门关就是蜀汉丞相诸葛亮而设立,诸葛亮设立了剑门关,架设了飞梁阁道,以后又多次经过剑门关,在出歧山伐魏时,也多次往来于剑门关,他上《出师表》后,“率诸军北驻汉中”时,也经过了剑门关。刘备过关像——孔明立关像南,有尊雕塑是蜀汉先主刘备。刘备在成都定都以后,于建安二十二年(217)设立了剑阁县,隶属于剑门关,加强了对剑阁的防守,不仅如此,还以剑阁为中心,将汉中到成都的一千多里连成了一个整体,保证了从成都至梓潼,穿剑阁过葭萌、白水,到陕西勉县阳安关、汉中这条剑阁道的安全和畅通,为以后诸葛亮出歧山、姜伯约伐中原创造了条件打下了基础。红星广场——红军血战剑门关遗址。1935年4月2日,红四方面军经过激战,一举攻克川北军事要塞剑门关,红军血战剑门关创下了战争史上的奇迹,是红四方面军的著名战列之一。红军血战剑门关遗址是全国爱国主义教育基地和100个红色旅游景点景区之一。其余著名景点还有:剑门栈道、石笋峰、梁山寺、平襄侯祠、姜维神像等。最佳旅游时间剑门山区属亚热带湿润季风气候。气候温和,光照比较适宜,四季分明,大陆性季风明显。平均气温约15.4℃,全年均宜旅游。其中以3-10月为最佳旅游季节。历史文化巍峨剑门,扼入蜀的咽喉,由于它地势险要,历来为兵家必争之 地。相传战国时期,秦惠王欲吞蜀,苦于无路进蜀,谎称赠五金牛、 五美女给蜀王,蜀王信以为真,派身边五丁力士,劈山开道,入秦迎 美女,运金牛,才开通了这条蜀道,称为“金牛道”,又称剑门蜀道。 三国时期,蜀丞相诸葛亮率军伐魏,路经大剑山,见群峰雄伟,山势 险峻,便令军士凿山岩,架飞梁,搭栈道。诸葛亮六出祁山,北伐曹 魏,曾在此屯粮、驻军、练兵;又在大剑山断崖之间的峡谷隘口砌石 为门,修筑关门,派兵把守。当年魏军镇西将军钟会率领10万精兵进 取汉中,直逼剑门关欲夺取蜀国,蜀军大将姜维领3万兵马退守剑门关,抵挡钟会10万大军于剑门关外。
剑门蜀道位于四川盆地北部边缘的广元境内,南起梓潼石牛铺,北至广元七盘关,因1000年前诗仙李白的“蜀道难,难于上青天”得以名扬天下。风景名胜剑门蜀道沿线三国文化深厚,庞统、蒋琬、姜维、邓艾、马超、鲍三娘等在此留下了精彩的故事;剑门蜀道沿线古迹众多,三星堆遗址、德阳文庙、昭化古城、七曲山大庙、皇泽寺、千佛崖等都是重要文物;剑门蜀道沿线美景密布,富乐山四季花似锦,翠云廊古柏三百里,明月峡“飞梁架绝岭”。最佳旅游时间剑门蜀道地处四川成都,属亚热带湿润季风气候,四季分明,夏无酷暑,冬无严寒,四季皆宜旅游。历史文化剑门古蜀道,以剑阁古城为中心,向北至朝天区朝天镇朝天峡(又名明月峡),南至绵阳市梓潼县演武镇,全程二百余公里。始于西周,使用至清末,延至民国二十五年(1935年),民间尚使用至今。蜀道,它是古代陕西长安通往四川成都的陆上交通要道。古称陕西为秦,四川为蜀,历史文献将此道称为“秦蜀古道”,简称“蜀道”。剑门古蜀道,是蜀道之南剑门关一带的古道,因穿越天险剑门,故名“剑门古蜀道”。
剑门关右侧的悬崖绝壁之巅,有一灌木丛林。三面石壁凌空,如刀砍斧削,只有一面有条窄路可通往大剑山。这块丛林平地像一座天然城池,可屯兵数万.是当年姜维居高临下,把守剑门屯兵的“营房”。当地群众叫此地为“营盘嘴”,又叫“姜维城、姜维营垒”。后来历代兵家镇守剑门,都在这里安营扎寨。有城池、战壕等遗迹。另,剑门关内右侧半山腰有一姜维洞,关外的牛头山上有一姜维井,关内的营盘嘴有姜维苗,以及姜维墓、姜公桥等等。营盘嘴北临剑门峭壁,西绝剑门关隘口,东止后关门隘,三面踞险,唯南连剑门场,能容下数万兵马。当年姜维将防守工事筑在这里,紧闭关门,使钟会的十万大军无法南进。川陕苏区的三大有名战争剑门关战斗,就是在营盘嘴取胜的。近年,剑阁县人民政府决定把徐向前元帅题词“红军攻克剑门关纪念碑”立在营盘嘴。在姜公祠的右边有一石洞,洞口朝上,被荆棘草丛遮掩,很难被人发现。拨开荆棘,方见洞口,沿石级而下,再拐弯,一个能容上千人的大厅便展现在眼前,据说这是当年姜维召开军事会议的地方。天生地理环境为姜维镇守剑门关提供了有利条件,可异成败终归不在地利,而决定于人。可恨刘后主将“如此江山空付人”。落得千载骂名。
广元佛崖位于广元市城北5公里的嘉陵江东岸,古栈道险阁——石柜阁就在崖南头,与皇泽寺隔江相望。千佛崖是四川境内规模领先的石窟群。1961年4月被国务院列为首批全国重点文物保护单位。千佛崖摩崖造像始于北魏时期,历经了近1500年,在高45米,南北长200多米的峭壁上,布满了造像龛窟,重重叠叠13层,密如蜂房。据清咸丰四年(1854年)碑文记载,全崖造像达“一万七千有奇”。可惜在1935年修筑川陕公路时,一半以上造像被毁。
位于青川县和广元市中区境内,距广元市区60公里,面积100平方公里。白龙湖是一个即将形成的大型人工湖泊,宝珠寺电站大坝建成蓄水后,将形成水域面积达62平方公里的湖泊,库容量为267亿立方米,平均水深545米。白龙湖地处龙门山与摩天岭两大山脉交汇处的低山峡谷地区,属嘉陵江水系上游白龙江支流;上游为九寨沟风景区,流域范围无城市污染,水质清澈,水域广阔,环境优美,是一个集湖泊、岛屿、山峦、森林、峡谷、溶洞等自然景观和丰富的历史文化遗迹为一体的新景区。白龙湖周山峦叠翠,山势陡峭雄伟,湖岸线曲折蜿蜒,时现湖中湖、湖外湖,大湖连小湖,湖湖相通,变化无穷。湖区以阳平半岛为中心,分为各具特色的5个景区,其中湖心区面积14平方公里,水面开阔,湖水碧澄,四周群山环抱,峰峦叠翠,山水相映成趣,景色壮观绮丽。此外,还有峡谷和溶洞景观,黄毛峡两岸奇峰突兀,赤壁摩天,飞瀑流泉,蔚为壮观,峡长2000多米。景区内有干龙洞等大小溶洞30余处,洞内钟乳石千姿百态,景观丰富。白龙湖区是古代交通要冲,是秦汉时期入蜀古道,著名的金牛道、景谷道和阴平道交汇于此,为兵家必争之地,留下了许多古关、古道和文物古迹以及红军长征遗址等。现为省级风景名胜区。
《三国志》记载:三国时,司马昭命钟会、邓艾领兵伐蜀,被蜀汉大将姜维堵在剑门关以北,久攻不下,邓艾则回军景谷道,到达阴平郡,走数百里险要小道,到达江油关,蜀汉守将马邈开关投降。邓艾军长驱南下,攻克绵竹,直抵成都。蜀后主刘禅投降,灭了蜀国。从此留下了阴平古道的历史遗迹。阴平古道起于阴平都,即今甘肃文县的鸪衣坝(文县老城所在地),途径文县县城,翻越青川县境的摩天岭,经唐家河、阴平山、马转关、靖军山,到达平武县的江油关(今南坝乡),全长265公里。与《三国志》所记的七百里阴平道完全一致,因当时是以360步为一里。照此推算,今天的一华里约等于三国时的1.33里,正好相符。阴平古道自古以来就是险要崎岖之路,历代除了当地农民行走之外,就只有必要的战争需要才用此道。明代将领付友德曾带兵走过此道,红军长征时,李先念曾带领红军走过此路,后来人民解放军进川时曾走过此道。阴平道上最险要的去处是摩天岭。其岭北西坡度较缓,南面则是峭壁悬崖,无路可行,当年邓艾就是从这里裹毡而下,直插江油关而灭蜀的。如今岭南已开辟了曲折小道,当地人叫“九倒拐”。在摩天岭上,海拔2730米处,有一大草坪,其草特异,每年夏季,遍开红花,山风吹过,像一面巨大而鲜艳的红旗在山上招展。有人说这草原来是不开红花的,自从红军在这里打仗后,革命先烈的鲜血染红了这块土地,这些草才开出红花来。因此,当地农民便把这片草坪取名叫“红花草地”,实际原名叫“大竹垭子”,可见人民群众对红军的怀念和感激之情。 摩天岭之巅曾有诸葛亮孔明庙,由于多年失修,如今庙已倒塌,只存墙垣。当年的孔明碑也曾立于此地,《龙安府志》记载:“摩天岭今有孔明碑,字迹磨灭不可识。”《三国演义》第117回说:“邓艾,邓忠并二千军及开山壮士,皆到了摩天岭。方才整顿衣甲器械而行,忽见道旁有一石碣,上刻‘丞相诸葛亮题’。其文云:‘二火初兴,有人越此,二士争衡,不久自死’”。这当然是《三国演义》的作者把诸葛亮神化了。但诸葛亮是历史上卓越的军事家,他或许也预见到魏军从阴平道攻蜀的可能,在摩天岭设防戊守,这是诸葛亮天才的表现。李先念1935年在这里打仗时曾见过此碑,在他的回忆录中有所记载。如今虽然碑已无存,但也说明碑确确实实曾经在这山巅上历经过千余年的风雨。折转九倒拐,过摩天岭桥,便到了南天门,此处群山环抱,深谷幽壑,流水淙淙,鸟语蝉鸣,大有登临仙境之感。南天门之下有一石壁,像一屏镜,据老年人讲,在这块石壁上,邓艾曾写下“邓艾过此”四个大字,只要用水洗其壁,便显出字迹,水干字隐。可惜被修公路时毁掉了一部分。阴平古道沿途还有许多邓艾留下的遗迹,如邓艾磨刀的磨刀石,盖印的印合山,邓艾士兵歇息时抖鞋土的鞋土山,邓艾丢失衣服的落衣沟,邓艾练兵的射箭坪,几乎每处都有可以探寻的遗迹,也有许多传奇故事。沿阴平道考察或旅游,虽然劳累,但乐在其中,其趣无穷。
苍溪红军渡位于四川省的苍溪县境内,苍溪城东南3公里处的塔山湾嘉陵江畔有一古渡口。依山傍水,地势险绝,山岩陡峭,林木葱笼。嘉陵江由北而南,景色宜人。是红四方面军长征出发地、强渡嘉陵江战役纪念地,属于全国百个红色旅游经典景区之一。为缅怀红军将士的英勇业绩,纪念红军胜利渡江,苍溪人民将塔子山下的红军渡景区远景渡口命名为“红军渡”。1980年7月,“红军渡”被省人民政府确立为省级文物保护单位。1987年“八一”前夕,中国人民解放军建军六十周年之际,一座雄伟的红军渡江塑像耸立在嘉陵江边,给这片渗透红军鲜血的英雄土地增添了新的风采。塑像系紫铜板冷锻制成。高9米,长13米,生动再现了红军渡江的战斗场景。塑像底座由黑色大理石砌成,徐向前元帅挥毫题写的“红军渡”三个金光闪闪的大字镶嵌在黑色大理石上,格外光彩夺目。底座上是三名红军战士和二名赤卫队员的半身塑像。登上红军渡,驰目骋怀,但见云山苍苍,江水泱泱,让人赏心悦目,逸兴遄飞。这片融入文景观和自然景观于一体的景区,正受到众多旅游者的青睐。
米仓山在四川省和陕西省边境。西接摩天岭,东接大巴山。汉江、嘉陵江分水岭。古米仓道经此。2006年4月5日,米仓山经国务院批准列为国家级自然保护区。米仓山,为秦岭山系的广义大巴山的一段。其中紫阳县任河以西称米仓山,以东为狭义的大巴山。米仓山自西北向东南延伸于川陕边界,一般海拔1500~2000米。山地层状地貌结构明显。组成物质有石灰岩、砂岩、页岩、花岗岩、板岩、千枚岩等,在灰岩分布区,喀斯特地貌发育,尤其是米仓山,溶洞、暗河、石芽、落水洞、漏斗、溶蚀洼地等较多。大巴山、米仓山多为石质山地或土石山地,森林覆盖率为26%,其中南郑县的黎坪、碑坝,岚皋及镇坪两县南部林木茂盛。其他地区,尤其是低山丘陵区植被覆盖度较小,以草灌为主,水土流失有所加剧。 其中,在陕西省紫阳县境内,米仓山为大巴山的一部分,同狭义的大巴山以任河为界;本县西南部为其东缘。县境内的米仓山总面积约850平方公里,区内分布24乡(镇)。海拔285~1799米,千米以上山峰47座,以老兰山为最高。水系发育,河溪皆自北西流向南东,进入任河或汉江。较大支流有渚河、麻柳坝河、朱溪河、绵鱼河等。
奇丽峡,原名七星峡,中央电视台1992年在《神州风采》中介绍七里峡风光时,更名为“奇丽峡”。她深藏广元东北边缘的万山丛中,距旺苍县城64公里,与陕西宁强县相毗邻,总面积约330平方公里,最高峰海拔2276米,平均高度1200米。奇丽峡可分为四大景区:南区四奇、北区五秀、七里峡和古城山。四奇,指的是岩缝口、穿眼子、塔地洞、华盖石。岩缝口在旺苍县干河乡元山村境内,远看一块巨石夹峭壁之间,云雾之中,摇摇欲坠,近观头顶一线天,两壁坚不可摧,人行其间,绝不会有大石砸头的危险。 穿眼子,在绝壁正中,生出一个圆孔,直径约20米,四周无任何障碍,也无法攀援,只有站在对面的山腰,对准石孔,可以看到石孔背面的风光景色,恰似一个巨大的万花筒。塔地洞,是一个巨大的溶洞,深不可测,至今还没有人探明洞府的尽头,洞内石笋、石柱、石莲、石乳、晶莹玲珑,有的像菩萨坐禅,有的似滚龙抱柱,有的似二龙戏珠,有的似仙女散花,有的似美女翩翩起舞,千姿百态,不可尽言,万千景象,令人赏心悦目。华盖石,距穿眼子二里许,山峰兀立一株石蘑菇,又似华盖,故名华盖石。菇茎粗达十人围抱,菇盘周长大约500米,盘下可容数百人乘凉、躲雨、游玩。 北区五秀,指的是铁佛寺、干河坝、门扇岩、大水潭和大岩河瀑布。铁佛寺建于何时,无可考证,只知道在明朝万历年间改建过。干河坝,在干河乡政府所在地。乡政府东侧有一条河,其上游流水潺潺,其下游急流奔泻,唯独这中间三公里一段,常年干涸,河面上只有乱石沙滩。门扇岩,在乡场镇300米处,一根巨大的石笋倾斜成五十度,像一根手指指向天空。大水潭,又名大鹅包石塘。距乡场600米,处铁佛寺坎下,水潭面积约400平方米,四周石壁如雕塑。大岩河瀑布。距铁佛寺西北3公里许,瀑布从百米高的陡壁悬崖泻下,四季景色各异。
中国工农红军第四方面军重要军事会议会址,四川省文物保护单位。位于四川省广元市旺苍县城东南35公里处木门场的木门寺。木门寺始建于唐贞观年间(627年~649年),后几经兵燹,现存建筑为清代所建木结构穿斗式建筑,由正殿、厢房和山门组成,占地3300多平方米。1933年6月底,红四方面军粉碎了敌人的“三路围攻”后,根据地面积扩大,红军与地方武装得到了很大发展。为了加强红军和根据地建设,川陕革命根据地党政军主要领导人张国焘、陈昌浩、徐向前、王树声等100余人在木门寺召开了著名的木门军事会议,史称“木门军事会议”。会议着重总结了反“三路围攻”的作战经验,检查了红军中的“肃反”问题,决定停止军队内部的“肃反”,强调了全党团结的重要性,做出了将红军四个师扩充为四个军的决定,对红军大部队进行扩编和整训,红军由入川时的16000人发展到40000多人,建立了23个县市苏维埃,川陕革命根据地成为全国第二大苏区,木门会议是红四方面军入川以来具有重要历史意义的会议,堪称川陕苏区的“遵义会议”。会上总结了红四方面军在川陕苏区反“三路围攻”取得胜利的经验,作出了扩编红军,停止“肃反”等重要决定。“木门会议”在光荣的红军史上意义重大,影响深远,木门寺也因此载誉史册。解放后,人民政府拨款将寺院修葺一新,并将其定为省级文物保护单位。建有“红四方面军木门会议会址革命文物陈列室”,陈列有徐向前、李先念等老一辈无产阶级革命家的题词以及当年苏区各种革命文物数百余件。会上总结了红四方面军在川陕苏区反“三路围攻”取得胜利的经验,作出了扩编红军,停止“肃反”等重要决定。木门会议对于创立川陕革命根据地、扩建军队,行军打仗以及红军北上具有重要的指导意义。会址基本保持原样,木门寺正殿即当年木门会议会场。两边厢房则是红四方面军部分领导人的工作和休息场所,厢房虽被改造,但房址和基本格局未动。“木门军事会议会址”位于旺苍县木门镇南面半山腰的木门寺,距县城38公里。木门寺古名老颧寺,建于南梁,隋毁,唐代重修,四周大树参天、翠竹葱茏、青幽深邃,青龙寨雄踞其后,金鱼河蜿蜒于下,寺内僧众虔诚诵佛念经,晨钟暮鼓,香火十分兴旺。现存寺庙为四合院建筑,占地面积3375平方米,建筑面积1190平方米,寺院依山而建,坐南朝北,大殿为清康熙年间建筑,两边厢房为解放后建筑。大门上有徐向前元帅亲笔题写的“木门会议会址”六个大字。正殿五间,陈列有当年红军留下的革命文物,正殿大门上挂有徐向前、李先念同志的题词。李先念1985年5月的题词是:“继承和发扬红军光荣传统,把革命老根据地建设好;”徐向前的题词是:“继承革命先烈们艰苦奋斗、克服困难的精神和英勇牺牲献出自己宝贵生命的大无畏气概。两边厢房为“红四方面军木门会议会址革命文物陈列室”,陈列有全国仅有的“赤化全球”红军石刻标语等苏区各种革命文物数百余件。木门会议会址为省级文物保护单位,已申报全国重点文物保护单位,全国青少年爱国主义教育基地。