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有时候不一定要去很远的地方旅游,你只需要一双发现美的眼睛,你就会发现很多的城市有不一样的美,一起去漯河吧。

第01天 出发地: 漯河

许慎文化园

许慎文化园以展示汉代建筑风格和汉字文化为主要特色。主体建筑字圣殿为仿汉风格,重檐庑殿,砖木结构,被专家誉为近年来全省乃至全国少有仿古建筑叔重堂和说文馆,则按照博物馆陈展规范要求进行布展,将许慎生平事迹学术贡献交流展示80米长的汉字大道,按照汉字发展的十个阶段采用石刻和铜铸工艺实例摹刻汉字不同的书体原貌,寓意一部汉字发展史。许慎(约58约147年),东汉时期汝南郡召陵县今属漯河市召陵区人,著名的古文经学大师,汉文字学的开创者。许慎是我国历史上最杰出的汉文字学家和经学家。他广泛地吸收了两汉古文经学有关文字训诂的研究成果,毕生致力于古汉字的全面整理和阐释,创造性地撰写了我国第一部系统说解文字的经典--说文解字。说文解字草成于东汉和帝永元十二年(100年),经修订,于安帝建光元年(121年)献给朝廷,从而流传后世。自说文解字问世以后的1800多年间,我国传统汉字学的研究,是以其说文为主要对象。人们把对许慎和说文解字的研究称之为“说文学”或“许学”。
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彼岸寺碑

彼岸寺碑现位于河南郾城试验中学内,明代僧人宗岩称其为“香水海石幢”,俗称“龙塔古篆”。石幢雕工精湛,上部八棱千佛造像,伎乐仙人,中部四面小篆“许州郾城县彼岸寺碑铭”,下部四面造像,底部雕以海池,池壁上为佛传故事浮雕。经幢造型优美,高12.18米,上部高2.96米,除南、西南、东南三面保存较好外,其余各面均风化严重。每面上部均有一大龛,下有57个小龛,每排19龛,共三排。各个大龛内造像不同,小龛造像均有头光,高肉髻,面部丰满,著褒衣,坐于仰莲之上。经幢构图古朴,气韵生动,经幢中间碑文篆刻,书者已无可考,书势锋锐,苍劲挺拔,记载了彼岸寺兴衰始末和创建经幢的情况。彼岸寺系唐朝以来的海内名刹,建筑年代无考,相传北宋太平兴国年间东京尉氏县契宗大师游郾城,见寺院破败不堪募金重修;至清乾隆年间,尚占地200余亩,有房近千间。宋代大文学家苏轼游寺曾赋诗极赞其大其古:“曾看大柏孔明祠,行尽天涯未见之。此树便当称子行,它山只可作孙枝。”历代名人如唐代韩愈、杜甫、刘长卿、公孙大娘,宋代苏辙、苏轼,元代元好问等文人墨客均在彼岸寺留下足迹。直至建国前还常有京、省及外地名人官吏来此拓片。后有一县令不堪往来迎送之扰,以滚蜡将碑身激毁。
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漯河人民公园

漯河市人民公园始建于1970年,位于漯河市中心区域,西临市交通主干道交通路,南接繁华商贸街八一路,东临火车让、汽车站交通枢纽,占地面积114.13亩,直属漯河市林业园艺局,是科级单位,为漯河市唯一一座综合性公园。
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早餐:自理 午餐:祥和苑食府 晚餐:孟家小苑
  • 漯河七星商务酒店

第02天 出发地: 漯河

沙澧河风景区

沙澧河风景区,位于河南省漯河市境内,依托沙、澧两河而建,景区总面积86平方公里。凭借沙澧河得天独厚的自然条件和地理优势,达到了省级水利风景区规定的有关标准和要求,被评为“河南省水利风景区”。
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受禅碑和受禅台

受禅碑和受禅台位于许昌市西南17公里的繁城镇,台高20米,长宽约30米,是当年魏王曹丕接受汉献帝的禅让,登基称帝的地方。建安二十五年(公元220年)冬十月,魏王曹丕在繁阳(今繁城)筑灵台,举行受禅大典,接受汉献帝的禅让,代汉立魏,改年号为黄初,是谓魏文帝。从此结束了刘汉王朝400年的历史,开始了我国历史上的魏、蜀、吴三国时代。受禅大典的盛况,裴松之引《献帝传》注云:“魏王登坛受禅, 公卿、列侯、诸将。匈奴单于、四夷朝者数万人陪位。”可见其炫赫隆重。台前有两碑,即《受禅表》和《公卿将军上尊号奏》,具体详细地记述了这一历史事实。
早餐:自理 午餐: 潇湘小院 晚餐:自理