奔向塞外美景,内蒙古热情八日游

第01天 出发地: 北京 - 呼和浩特

6:25

北京 - 呼和浩特

10:00

金刚座舍利宝塔

金刚座舍利宝塔位于市内五塔寺中。塔高1.3米，砖木结构，由塔基、金刚座与顶部五座宝塔组成，又称五塔寺。金刚座高7.8米，下部须弥座雕狮，象、法轮、金翅鸟、金刚杵等图案花纹，镶嵌蒙、藏、梵文金刚经文；上部各层都镶嵌砖雕佛龛，内塑鎏金佛像1119个，每龛一佛，上刻梵文六字真言，两侧雕宝瓶柱；南面正中开卷门，两侧砖雕四大天王像以及伎乐、佛经故事图像，形象生动逼真，上部五座方形舍利宝塔玲珑挺秀，象征金刚五界，造型比例适中，形态庄严稳重，工艺娴熟，为古典建筑艺术珍品。

14:00

大召寺

大召寺位于呼和浩特市旧城南部，1580年建成，是呼和浩特最早兴建的寺院。据载，土默特部阿拉坦汗在兴建美岱召后不久，便决定另建第二座城寺，在明朝宫廷的支持下，万历七年(公元1579年)正式动工兴建。新建的城寺将城与寺分开，寺在城南的路西，第二年即告落成，城在又一年以后才告竣工。明廷赐寺名为弘慈寺，即现在的大召寺，城名为归化城，即呼和浩特市旧城。大召建成，由于召中供奉银制释迦牟尼像，所以当时也称为银佛寺。万历十四年(公元1586年)，僧格杜棱汗邀请达赖三世来呼和浩特。

第02天 出发地: 呼和浩特

10:00

昭君博物馆(昭君墓)

位于呼和浩特市南9公里的大黑河南岸冲积平原上。墓身为人工夯筑的封土堆，矗立在一片平畴中，更显其巍峨高耸，姿态雄伟。远望陵墓呈青黛色，唐朝诗人杜甫到此游览时，曾留下过“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏” 的诗句。据说每年“凉秋九月，塞外草衰”的时候，唯有昭君墓上草色青青，因此，历代相传称为“青冢”；还有一种说法，蒙语称“特本儿乌尔虎”，古时称“青冢”。因此“青冢拥黛”被誉为呼和浩特八景之一。王昭君名嫱，西汉南郡秭归宝坪（今属湖北省兴山县）人。相传有“落雁”之美，为中国古代四大美女之一。站在墓顶，可眺望呼和浩特市景。昭君莫已被列为自治区重点文物保护单位。

13:00

五塔寺

五塔寺位于呼和浩特市旧城东南部，原名金刚座舍利宝塔，因塔座上有五座方形舍利塔，故名为五塔寺。塔始建于清雍正年间，高约16米，塔身均以琉璃砖砌成，塔身下层是用三种文字刻写的金刚经经文，上层则为数以千计的鎏金小佛。

15:00

小召

小召，位于呼和浩特市旧城小召街，汉名为“崇福寺”。小召原为明朝阿拉坦汗之孙俄木布.洪台吉所建。蒙古人把俄木布.洪台吉所建的佛寺称之为小召，以区别阿拉坦汗所建的大召。1696年（康熙十三五年），小召的内齐托因二世跟随康熙皇帝参加了平定准噶尔丹的战争。当年10月，康熙凯旋时途径呼和浩特，在小召住了三日，向小召奉献了大批饰物和供品。因此，过去每年正月十五在小召内展览这些物品。

第03天 出发地: 呼和浩特

10:00

康熙平定噶尔丹纪功碑

位于呼和浩特市旧城席力图召和小召（崇福寺）内。清康熙皇帝平定厄鲁特蒙古准噶尔部噶尔丹叛乱后，于康熙四十二年（1703年）御制刻碑，用以纪念平叛的胜利，表彰两寺喇嘛助战功绩。石碑两通均用满、蒙古、藏、汉四种文字铭刻，各书两石，每面分刻一种文字，每石各建有一座八角攒尖顶式碑亭。碑文叙述平叛经过及意义的文字相同，但分别表彰两寺喇嘛功绩的文字稍异。席力图召的石碑尚存原地。

14:00

蒙古文天文图石刻

位于金刚座舍利宝塔后面的影壁上。为汉白玉石浅浮雕和线雕。直径144.5厘米，天球圆面以天北极为圆心，画出二十八宿赤经位置的经线，还有5个同心圆。由里向外为天北极圈、夏至因、天赤道圈、冬至因、天南极圈。与天赤道相交的另一个双线圈，表示黄道。全图刻恒星约270座，星数1570余颗。天球外面有4层注字的同心圆；最外层刻十二宫和十二生肖名称；第二层刻二十四节气名称；第三层外侧为黄道周天度数，内侧为赤道周天度数；最里层刻二十八宿名称。图下侧偏左有一长方形署名栏。

第04天 出发地: 呼和浩特

9:00

席力图召

位于呼和浩特市中心，呼和浩特市规模最大的寺庙。始建于明万历年间（1573—1620）。席力图为藏语“首席”或“法座”之意。席力图一世呼图克图（活佛）希体图噶因深谙佛教典籍，并精通蒙古、藏、汉三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世幼年从希体图噶学习经典，万历三十年（1602年）又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为席力图，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。召庙建筑面积5000平方米，组成中轴线的建筑物是牌楼、山门、过殿、经堂、大殿。大殿采用藏式结构，四壁用彩色琉璃砖包镶，殿前的铜铸鎏金宝瓶、法轮、飞龙、祥鹿与朱门彩绘相辉映，富有强烈的艺术效果。康熙御制“平定噶尔丹纪功碑”立于大殿前列。经堂广厦7楹，金碧辉煌。

13:00

蒙古风情园

蒙古风情园是内蒙古和呼和浩特市西部大开发战略的重点建设工程。蒙古风情园是由鄂尔多斯市东方路桥集团投资建设的特大型旅游景区，位于呼和浩特市玉泉区昭君路8公里处（昭君墓北侧），园区占地1万亩，总投资4.5亿元人民币。一期工程建设项目有：可汗宫大酒店（四星级标准）、蒙古大道、成吉思汗广场、成吉思汗纪念堂、马文化博物馆、蒙古大汗营、苏勒德群、白云塔拉、小召寺、王爷府、知青园、腾格里敖包、赛马场、篝火台、人工湖、游客服务中心、购物中心、游览交通服务中心、草原神舟航天台、草原浩特、草原渔村、生态停车场、甘迪尔草原等多个景点及功能区。

16:00

塞上老街

塞上老街位于呼和浩特市大南街大召寺附近，是条具有明清建筑风格的古街。其兴建于明万历年间的大召，门前西侧有一条横街，立了牌楼，名为塞上老街。老街其实不老，塞上老街是市政府花两年时间重新修缮，体现历史文化名城亮点的一条街道，全长380米，全部建筑充分体现明清时期特点，被誉为老呼和浩特的旧影浓缩。

第05天 出发地: 呼和浩特 - 包头

6:35

呼和浩特 - 包头

10:00

昭君岛

位于包头市区以南约30公里处，南临黄河，与伊盟昭君坟隔岸相望，其余三面被黄河支流所环绕，故名“昭君岛”。东西长4公里，南北宽2.5公里，有旱生植物和沙漠等植物25种，鸟类约25种。岛上自然环境优美，登上观景楼，南望是广阔浩渺的黄河，北面是茂密的芦苇荡，游人泛舟其间，可领略水乡风光。岛上建有怀抱琵琶的昭君雕像，长有奇特的“三叶树”，供游人观赏。岛上蒙古包餐厅除提供民族风味食品外，还提供新鲜的黄河鲤鱼。昭君岛旅游区位于包头市郊区全巴图乡政府西南约4公里处，是全巴图乡政府筹资兴建的新旅游景点。

14:00

石门风景区

石门风景区，位于内蒙古包头市北部阴山山脉的峡谷中，因流经景区的昆都仑河古称石门水而得名。景区内峰峦耸峙，水波浩淼，拦河大坝横亘，古长城逶迤，雁栖湖边杨柳婀娜，拂云岭上白云轻飘，南山石上字迹遒劲，绿树林中飞鸟争鸣，风景各异，气候宜人，是一处上佳的休闲旅游的大好去处。 近几年，石门风景区重点在改善环境和旅游开发，种植乔灌木10万余株，荒山披绿装，吸引了天鹅、猎隼、灰鹤等50余种鸟类栖息；引进开发了快艇、卡丁车、速降等十几个游乐项目；建设了陕北民俗村、蒙古包群、云溪山庄等集餐饮、住宿、娱乐于一体的多功能接待设施。

第06天 出发地: 包头

9:00

梅力更

位于包头西，是一处集山水，古迹，民族风情为一体的综合性旅游景点。这里山势险峻，松柏成林，顽石峭壁，遍布其中。山间有高达60多米的不抱图瀑布十分壮观。旅游区内的梅力更召是国内唯一使用蒙古语念经的黄教喇嘛庙，建于清康熙十六年（公元1677年），占地24000平方米，寺内供奉的弥勒佛像约13米高，整个寺院庄严肃穆。游客可以在蒙古包饭店品尝传统蒙古民族的美食。

13:00

梅力更召

梅力更旅游区召始建于1677年，清朝康熙皇帝赐法名“广法寺”，以诵读蒙文经卷著称。该召庙有24座。1960年，因行政区划变更，归属包头市郊区（现九原区）。解放初期，梅力更召占地面积2.4万平方米，建筑面积4520平方米，共有五座殿堂。大独宫“迈达尔”内的加来佛像身高八丈一尺。喇嘛最多时曾有五百人以上，内固定俸禄一百多人。在“文化大革命”中，殿堂、佛像、经书和供器遭到破坏。十一届三中全会以后，落实宗教政策，召庙逐步恢复了正常的宗教活动。迄今，梅力更召历代转世活佛有九人，第九世活佛孟克巴图，于1990年12月13日返召，主持教务至今。梅力更旅游区是我国现存唯一的用蒙语念经的藏汉式相结合的古寺庙。

15:00

包头赵长城遗址

站在土筑长城之上眺望，可隐约看到这段从大庙起，东向边墙壕村，西向昆都仑区的古迹。赵长城是我国现存最古老的长城，至今已有二千多年的历史，保留比较好的一段在包头至石拐公路10公里处。赵长城横亘于包头市辖区的中部，位于固阳县境内的大庙村，大约在赵武灵王二十至二十六年（公元前306-前300年）修筑。它迤逦于阴山南麓的群丘陵之中，山南是狭长的土默川平原，水草肥美，古代是兵家必争之地。

第07天 出发地: 包头

10:00

后套的包头渡口

位于黄河边上，西面接后套，东面接士默川平原，自古以来就是塞外名城。 后套的包头渡口是黄河流过前套后，继续向北流，进入内蒙境内，因受阴山山脉所阻，折向东流，穿过阴山山脉与鄂尔多斯台地之间的冲积平原，流到托克托县的河口镇。上游河段到此为止，流程共达三千四百七十多公里。黄河在宁夏省境内，从磴口（巴彦高勒）至包头之间的一段，称为后套。黄河河水达洪水位时，形成一片汪洋，不分干岔。这一段黄河的河道，极不稳定，常向南北迁移，因此造成许多牛轭湖，俗称“死河筒”。后套平原由耕地、草原和荒滩相间组成，渠道和林带纵横交织，形成黄河沿岸一个较为完备的排灌区。

14:00

“阿善”遗址

代表史前文明的“阿善”遗址分布于大青山南坡山前台地上的“阿善”新石器时代遗址，多年来通过一系列科学发掘，清理出居住房屋遗址十余座，出土的生产工具有：石制磨盘、磨棒、斧、铲、刀、骨制锥、针、锯；生活用具有：陶制钵、盆、罐、碗；乐器中有一件完整的三孔陶埙，现在仍可吹奏出不同音节关系的五个音符。它们的存在，为确立河套地区同类文化的发展序列，填补了缺环。尤其是在西园春秋墓内发现的大量似鹿类动物头骨的殉牲，为研究包头地名的由来---“有鹿的地方”，提供了又一个新的实物佐证。

第08天 出发地: 包头 - 北京

8:00

麻池古城遗址

麻池古城遗址位于包头市九原区麻池乡政府西北约800米，古城南紧邻麻池——哈林格尔公路。分南北二城，二城呈相接的斜“吕”字形，方向8度。北城南北长690米，东西宽720米。南城南北长600米，东西宽640米。北城北墙中段和南城西墙、南墙中段各设宽15米的门。土筑城墙除北城西南角平整土地被破坏外，其他保存较好。北城残墙高2米，宽约3米，夯层厚9厘米，北城南部近中，有三个大的夯土台基，台基呈品字形分布，北面两个东西相对，相距72米，位置与北城城门大体相对。

13:44

包头 - 北京