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西藏,一定是因为有神的居住,才能美得如此不可方物。来到山南地区游客们都会不自觉的心生一种敬畏之情,扎塘寺、敏珠林寺、桑耶寺等寺庙文化总会让人充满憧憬。

第01天 出发地: 北京 - 拉萨

北京 -

姐德秀国家森林公园

姐德秀镇位于贡嘎县境内,该区域现有人工造林2万亩,湿地内渠、塘纵横,终年积水,渠、塘内鱼类资源丰富,为野生动物提供了良好的生长和生存环境。同时,该湿地周边有西藏尼玛派祖寺多吉扎寺,距今3000多年的昌果新石器古文化遗址,家庭手工制造的氆氇、邦典等旅游景点。为了切实加强该湿地保护,维系该区域生态环境,搞好野生动植物保护,建设杰德秀镇湿地黑颈鹤保护森林公园工程非常必要。姐德秀森林公园森林植被主要为河边滩地人工栽种的柳树,树种有白柳、垂柳、筐柳等,沿河分布,向一条绿负十态走廊,镶嵌在雅江两岸。春天,嫩芽初绽,清翠欲滴;麟交,绿荫浓郁,一片葱绿;秋天,层林尽染,金黄一片;冬人,枯枝落叶,万木凋零。江边湿地,水草风茂,鱼类资源丰富,为多种越冬候鸟的天堂,耳年11 月到来年4 月,成千上万只的赤麻鸭、斑头雁及黑到乏鹤在此越冬,特别是赤麻鸭、斑头雁混交种群,最多一不洋可达500—600 只左右,同时起匕或降落,场而极为壮观。
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  • 民居
早餐:自理 午餐:飞机餐 晚餐:老四川

第02天 出发地: 拉萨 - 山南

拉萨 - 山南

扎塘寺

扎塘寺是在西藏佛教“后宏期”(十世纪后叶,佛教在藏区复兴,是谓“后宏期”佛教)开始不久的1081年创建,位于县政府所在地。扎塘寺原名“阿丹扎塘寺”,意为五有扎塘寺。五有是相对桑耶寺而言,即桑那寺不具有这些东西。所谓“五有”,一是扎塘寺主殿(即祖拉康)底层转经回廊的宽度,比桑耶寺的多一弓(宽0.9米);二是中层转经回廊绘有千佛像壁画;三是底层象征龙王卓思坚,四是中层象征南工月杰钦;五是上层象征药王热互拉。由此看来,扎塘寺在建筑过程中,还是吸收了不少桑耶寺的建筑风格。扎塘寺的整个建筑布局,是按照佛教密宗的曼陀罗建造而成,即所谓“坛城”。扎塘寺是西藏较早的建筑之一,别具风格的壁画,除在同期的夏鲁寺残存外,其它地区还没有发现。这些珍贵的历史文物,对研究西藏早期的壁画、外来影响、服饰等有极高的参考价值。
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敏珠林寺

是西藏宁玛派的主寺,位于扎囊县扎囊河以东的扎期区。寺院坐西朝东,四面群山环抱,山青水秀,环境十分优美。17世纪中叶由藏传佛教宁玛派(红教)僧人居美多吉主持兴建。清康熙五十七年(1718年)蒙古准噶尔部军队侵扰西藏期间,寺院建筑遭到严重破坏,颇罗鼐掌管西藏地方政权期间(1728—1747)又加以重修。敏珠林寺面积约10万余平方米,主殿祖拉康墙壁上绘有多头多臂、面目狰狞的佛像,这是宁玛派寺院的一大特点。按藏传佛教的解释,这些威赫忿怒的护法神灵,是寺院防御敌人和恶魔的守卫者,被称为"护法神"。从艺术角度说,这种造型粗放、夸张的神灵形象,是西藏密宗艺术的代表。主殿第三层有两个佛殿,其中一个喇嘛拉康佛殿内,绘有历代著名宁玛派喇嘛像。敏珠林寺注重研习天文历算、医学,并以书法优美著称。依以往惯例,由敏珠林寺选派高僧,一部分担任设在布达拉宫内的僧官学院的教师,另一部分人则到门孜康负责研究历算和编写修订《藏历年表》。敏珠林寺的僧人可以娶妻生子,在寺主的继承上是以父子或翁婿传承,并不完全限定在父子血统关系上。敏珠林寺在研究宁玛派的历史、教义等方面,具有十分重要的地位。
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早餐:酒店含 午餐:欢心如意藏餐 晚餐:扎其农家乐
  • 扎其农家乐

第03天 出发地: 山南

桑耶渡口

这是西藏最繁忙的渡口之一。每天都有许多朝圣者,要渡江去看一看桑耶寺。艾略特用伦敦桥做了一面镜子,给活着的人看;西藏的佛学大师用舞蹈做了一面镜子,让每个人观照自己的本相。那舞蹈叫做“羌姆”,在寺院里表演。上演“羌姆”的那座寺院,名叫“桑耶”。
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桑耶寺

桑耶寺位于山南扎囊县境内,始建于公元762年,建成于779年,是藏传佛教史上第一座佛法僧俱全的寺庙。桑耶寺的寺基由莲花生大师测定,整个寺院的建筑由寂护设计,赤松德赞主持奠基。桑耶寺建成后,赤松德赞从内地、印度、于阗等地邀请高僧住寺传经、译经,鼓励贵族子弟出家到桑耶寺修行,并宣布吐蕃全民一律尊信佛教,从此奠定了桑耶寺的崇高地位。历史上著名的印度佛教与汉地佛教教义之争便发生在这里。桑耶寺是以古代印度婆罗王朝在摩揭陀所建成以后,历代增修扩建,占地面积为4900多平方米,规模宏伟。整个建筑群完全按照佛经中的大千世界布局:宏伟的乌策大殿代表世界中心须弥山;太阳、月亮两殿象征宇宙中的日、月两轮;乌策大殿四角的四座佛塔代表四大天王;大殿周围均匀分布有四大殿、八小殿,表示四咸海中的四大部洲和八小洲;环绕寺庙的圆形围墙象征世界外围的铁围山。建筑群占地面积11万余平方米。乌策大殿门口有一"兴佛盟誓"碑。多吉德殿大门外右侧有一吐蕃石碑,高3.8米,座高0.8米,碑文为古藏文(汉文为"吐蕃金石录")。主殿门前有右狮一对,狮高1.2米、宽0.47米、长0.76米,石座为方形,上雕有方形莲花纹。寺内还有一对汉白玉石象,高1.05米,造型古朴,线条柔美,富有唐代雕刻之风,是该寺现存石雕艺术的珍品。寺内还有一口大铜钟,钟高1.1米,直径0.55米,钟上铸有古藏文,十分罕见。据《贤者喜宴》载,此铜钟是西藏地区所铸的第一口钟。桑耶寺主殿回廊及配殿均有年代久远的精美壁画。在桑耶寺东有座海不日神山,高约60米,西藏四大神山之一。相传修建桑耶寺时,此地有群魔作乱,莲花生大师于此山上作法以巨石降魔后才得以修成桑耶寺。
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青朴

青朴位于桑耶寺东北15华里的纳瑞山腰,海拔4300米,青朴夏无酷暑,冬无严寒,是一座理想的避暑御寒山庄,沿途的路面又非常适合进行徒步旅行,这里不仅仅是朝圣者的圣地,作为旅游者得到的乐趣要多很多。“青”指这里的青氏家族,“朴”是山沟上部之意。青朴所在的山沟呈“凹”字形,三面环山,南面是逐渐开阔的山间斜坡地和水域辽阔的雅鲁藏布江。   寂护、莲花生等高僧大德先后在这里修行,留有众多圣迹。在藏传佛教前弘期结束时,有许多经卷都被埋在这里,后弘期早期不少掘藏师在此掘藏。所以,青朴与桑耶寺共负盛名,藏族人认为到了桑耶寺而不去青朴,就等于没到桑耶。
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早餐:酒店含 午餐:扎西林藏餐 晚餐:川味饭店(桑耶镇卫生院西)
  • 桑耶旅游休闲宾馆

第04天 出发地: 山南

囊色林庄园

囊色林庄园,位于扎囊县扎囊乡,与桑耶寺隔江相望,距泽当镇25公里。该庄园主楼高7层,装饰十分豪华。主楼前面有附楼,旁边有平房、马厩、磨坊、染坊、编织作坊、碉堡和监狱等,显出当时庄园主的富有。风景名胜囊色林庄园推荐景点有:雍布拉康,昌珠寺,藏王墓,敏珠林寺,囊色林庄园,扎羊宗溶洞等。囊色林庄园是现今西藏保存较为完整的古老贵族庄园,属山南地区重点文物保护单位。庄园主楼高7层,十分豪华。主楼前面有附楼,旁边有平房、马厩、磨坊、染坊、编织作坊、碉堡和监狱等。囊色林庄园属山南地区重点文物保护单位,是现今西藏保存较为完整的古老贵族庄园之一。最佳旅游时间囊色林庄园属高原温带半湿润气候,4月份气温较低,夏秋平均气温8-15.4摄氏度,早晚冻、午间热,10月下旬后下雪,最佳旅游季节为春秋两季。

雅砻民俗风情园

山南地区香芭拉民俗风情园也叫雅砻民俗风情园,位于西藏自治区山南地区乃东县昌珠寺附近,交通便利,基础条件较好,总占地面积为21公顷,她作为昌珠寺旅游区的扩展,成为以展现乃东“寻根”文化为基调,提供观赏,娱乐,旅游服务的休闲区。雅砻民俗风情园以山南雅砻河的微缩景观为主轴线,贯穿圣地之门(此部分通过楔形广场、五色土、下沉广场、平安塔、藏戏台、经幡、藏符号等,为游人营造一个浓郁的藏文化场景)、丛林寻宝(在林卡中设置寻宝之路。游人在迷宫的行进中,通过一系列关口,获得“宝藏”和了解藏文化)、田园牧歌(“田园牧歌”主题园通过藏民族的牦牛文化、青稞文化展现藏族起源)、珠联璧合(珠联璧合主题园主要展现文成公主进藏、西藏凄美的爱情故事、藏民族的婚嫁习俗,使游人了解藏汉友好的悠久历史及藏民族对美好、祥和生活的向往)、藏地风情(该主题园通过三个系列藏民居建筑(即帐篷系列、碉房系列、井干系列),展现不同分支、不同地域的藏族建筑、民情、风俗等特色。这些民居建筑可为游人提供会议、住宿、度假服务。在晚间,可在此主题园的林卡内举行大型篝火晚会)、水上闲庭(“水上闲亭”部分主要通过水面、岛屿、树木、建筑,为游人营造一个水上观光、休憩的场所,湖边设静乐船坞,游人从此处乘脚踏船,湖上荡舟,绕含翠屿观赏奇石、西藏野生动植物,饱揽青藏高原独特的水域风光)、绿野竞骑(该部分大面积的草地用来进行赛马、射箭、摔跤、藏戏表演等项目。每年在此定期举行雪顿节、赛马节、射器节。场地外围设舞台、观骑台。观赏各项比赛、表演。节目期间晚间可举行大型篝火晚会,演员与游人大联欢)、林卡垂钓(此部分由一系列的水域组成半弧形的带状水景区。各部分由不同材料的观景桥相连。如木桥、铁索桥、藤桥、石块砌筑桥、钢结构桥等,由碧水潭、垂钓池、银色沙滩、卧雪潭、甘泽湖等组成)等游园主题。并依据这些主题园的旅游项目,进行了动静分区。
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早餐:酒店含 午餐:重庆打鱼郎火锅坊全国连锁山南店 晚餐:栗香居(山南分店)
  • 裕砻假日大酒店

第05天 出发地: 乃东县

雅砻风景名胜区

雅砻河风景名胜区,位于西藏自治区山南地区正南的乃东、扎囊、加查、洛扎、贡嘎等六个县境内,山南地区还有6个县不属景区范围。山南地区是藏民族发祥地之一。这里雪山冰川、田园牧场、河滩谷场、古文化遗产和民风民俗等构成一幅神秘、古朴而又壮观的画面。雅砻河风景名胜区内有昌珠寺和藏王墓群、雍布拉康、桑耶寺等。保留着中世纪建筑风俗的民居以及民风民俗、宗教活动都具有了鲜明的民族的特色。雅砻河风景名胜区雪山冰川、田园牧场、河滩谷地、古老文化遗址和民风民俗等构成一幅幅神秘、古朴而壮丽的画面。区内植物种类丰富,植被随海拔变化呈垂直带分布。河谷地区带季雨林,被誉为西藏的西双版纳。人文景观体观了藏民族最早在山南地区的文明。 桑鸢寺,为西藏第一座寺庙,坐落扎囊县境内雅鲁藏布江北岸。古称"乌登勃来"。现存建筑基本上是7世达赖时期重建。始建于唐大历年间。"桑鸢"藏语的音译,意为"不可思议"。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺几经火灾,重修后已不复旧观,但仍保持原有外观。正方向朝东,总平面圆形,四周有围墙,墙头上,每约1米有一红陶塔,墙内为敞回廊,正中为乌策大殿,象征世界中心的须弥山。大殿高三层,底层为藏式建筑风格,中层为汉式建筑风格,顶层为五塔相峙的印度建筑风格。如此特殊建筑的寺庙为全国所罕见。
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泽当

泽当镇距拉萨191千米,距贡嘎机场87千米。位于雅砻河与雅鲁藏布江汇流处东侧,属乃东县,为山南地区行政公署所在地,海拔3560米。是藏南交通枢纽。
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昌珠寺

位于山南雅砻河东岸的贡布日山南麓,距乃东县二公里许。藏语中,昌是鹰、鹞的意思,珠是龙的意思。相传此地在建寺前有一恶龙,被松赞干布化身为大鹏降伏后才得以建寺,故得名。据说莲花生和米拉日巴等藏传佛教史上有名的人物都曾在昌珠寺周围修行,仍存的修行地遗址是佛教信徒朝拜的圣地。相传7世纪时由吐蕃赞普松赞干布主持建造。后又经帕莫主巴大司徒绝曲坚参改建扩建。据说文成公主曾在该寺驻足修行,留有遗物。帕竹政权时期,昌珠寺进行过大规模的维修和扩建。昌珠寺在其晚期归属格鲁派。昌珠寺大殿下层布局和形式与拉萨大昭寺大殿相仿。寺内原保存有大量古代壁画和松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主及大臣禄东赞等人塑像,造型古朴生动。达赖五世修茸时并加盖金顶。达赖十三世亦曾维修。寺内还保存有8世纪末叶由汉僧任清(大宝)监督铸造的吊钟一口,钟上镌刻藏文铭文12句,分内外两层,每层6句,自左向右排列。现钟已无存,寺又重建,殿堂修饰一新。昌珠寺的珍珠唐卡为镇寺之宝,所画的是坚期木尼额松像(观世音菩萨憩息图)。整个唐卡长2米,宽1.2米,共耗珍珠26两(计29026颗),镶嵌钻石一颗,红宝石二颗,蓝宝石一颗,紫宝石0.55两,绿松石0.91两(计185粒),珊瑚4.1两(计1997颗),黄金15.5克。每天吸引许多信徒游客前来观瞻朝拜。此寺为西藏著名寺院,1961年被列为全国重点文物保护单位。
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早餐:酒店含 午餐:江城饭店 晚餐:重庆饭店
  • 香满城山庄

第06天 出发地: 乃东县 - 拉萨 - 北京

吉如拉康寺

吉如拉康寺位于西藏自治区乃东县结巴乡。始建于西藏吐蕃王朝第五代赞普赤德祖丹时期(704~755年)。寺庙建筑座西朝东,占地0.0982公顷,分南北两部分。南侧是寺院的主体部分,由释迦佛堂、佛堂前的集会堂,及转经回廊组成,并沿中轴线对称布置:北侧有那姆纳拉康、嘎登曲工拉康。吉如拉康吐蕃早期建那姆纳拉康;11世纪初,建嘎登曲工拉康;16世纪时,建造释迦佛堂前的集会堂和两侧的转经廊、上部的僧房,及寺院门口的柱廊。作为一座古老寺院,吉如拉康有很高的历史、文化与艺术价值。

乃东县 - 拉萨

拉萨 - 北京

早餐:酒店含 午餐:龙马餐厅 晚餐:自理