代县重走古迹一日游

第01天 出发地: 代县

8:00

赵杲观

赵杲观位于山西省代县交口乡红寺村天台山下，距代县大约23公里。该观建于天台山峡谷中，利用当地的天然石洞、在悬岸峭壁上略加人工建筑而成，可谓独具匠心。赵杲观最奇特之处在于，多处寺庙建在光滑的石壁上，想进寺的话必须沿铁索攀援而上，其势颇险。著名的有“仙阁登云”、“九仙女洞”等。据《代州志》载，赵杲观创建于北魏时期，历代均有修葺扩建。北洞是主体建筑部分。中区有大殿三间，座北向南。原为道教三清塑像，后被佛教改成三世佛。左右耳殿，另有东西配殿各三间，南阁一间。东侧迎面山壁上，自然形成庞大的三角形石缝，内有天然石洞，景观奇特。石缝上端，外建五层楼阁。依崖开凿卯洞，梁架结构与崖石交接构筑，建造精巧。阁内设有铁索，扶铁索可攀援而上。在阁的东边又有一洞，内建殿三间，名九仙女阁，塑九仙女像。箭阁外塑赵杲泥像，头顶距石崖仅二指半，故旧称“赵杲观，离天二指半”。再往南，就是赵杲观最险峻的景观了。峭峰高处，半山腰中，山洞前面，建楼三间。一眼望去，高阁悬空，上峭崖，下绝壁，左右山石如刀削。上下左右根本无路可通。山洞中垂下一条长约20米的铁索，成了进洞的唯一途径。只有勇敢的虔诚者或探险者，方可垂直攀索而登，一般人只能望楼兴叹，故铁索被誉为“仙阁云梯”。三层楼建筑后依山洞，前为砖木结构。上层内塑太上老君、元始天尊、通天教主。中层内塑关圣帝君。下层供修持者居住。当时修筑情景，真令人难以想像。北洞群落，地形险要，峰峦竞秀，古木参天，峭峻幽邃，设计大胆，造型奇特。人夸“雁北悬空寺，不及代州赵杲现”说的并不过分。南洞又名自在庵，取观自在之意。利用一天然石窟，内塑观音及十八罗汉像。洞内保存有明代观音救八难石刻画像18块，弥足珍贵。

11:00

佛光寺

佛光寺位于山西五台县城东北３２公里佛光山腰。寺因势建造，坐东向西，三面环山，唯西向低下而疏豁开朗。寺区松柏苍翠，殿阁巍峨，环境清幽。寺内建筑高低错落，主从有致。创建于北魏孝文帝时期（４７１─４９９），隋，唐寺况兴盛，远及日本。原有方要建筑弥勒大阁，宽七间，高约３２米。唐武宗于会昌五年（公元８４５年）禁止佛教，寺宇被毁，宣宗继位后复佛法，至大中十一年（８５７年）重建。现存六角形祖师塔，形制古朴，是北魏遗物。山腰的东大殿，雄伟壮丽，为唐代所建，前院文殊殿为金代建筑。其余山门（即天王殿），伽蓝殿，万善堂， 香风花雨楼及厢房，窑洞等建筑，皆明，清重楼，是我国古建筑中的杰作在中国乃至世界建筑史上都有重要地位。寺内还有唐代塑像，壁画，石幢，墓塔，汉白玉雕像等。石幢两座，平面八角形，一在东大殿前，唐大中十一年前造；一在前院当中，唐乾符四年（８７７年）造。唐代是我国佛教发展发极盛时期，佛光寺的文物是我国唐代佛教艺术的精华。 文殊殿  在佛光寺内前院北侧。金天会十五年（１１３７年）建。面宽七间，进深四间，单檐悬山式屋顶。形制特殊，结构精巧，是金代以前的我国古建筑中少见的一例。 檐下补间铺作斜拱宽大，犹如怒放的花朵，具有辽金建筑的特征。为扩大殿内空间面积， 前后两槽均用长中专之间用斜材递负荷， 构成近似人字柁架的屋架，为我国古建筑中所罕见。殿顶脊中琉璃宝刹， 是元至正十一年（１３５１年）烧造，形制秀丽，色泽浑厚。 殿内佛坛上塑文殊菩萨及侍者塑像六躯，面相秀润，装饰富丽，是金代的雕塑遗物。 殿内四周墙壁下部，绘有五百罗汉壁画，是明宣德年间的作品。 东大殿  在佛光寺内东向山腰。雄伟古朴，居高临下，俯瞰全寺，为寺内主要建筑。根据殿前石幢刻字与殿内梁架上题记核证，于唐大中十一年（公元８５７年）在弥勒大阁旧址上重建。 殿前基址甚高，有片石砌筑，其上筑以台基。殿向面宽七间，进深四间，单檐四阿顶形制。前檐当中五间安有大型板门，两尽间及两 山后间安直楼窗，便于殿内后部采光。殿内外柱上有古朴的斗拱托上部梁架和深远翼出的屋檐。殿内天花板将梁架分为明状（露明梁架）和草状（隐蔽梁枋）两部分。梁枋嵌消规整，结构精巧，局部还保存有早期彩绘痕迹。殿顶全用板瓦仰俯铺盖， 脊兽全为黄绿色琉璃艺术品，一对高大的琉璃鸱吻矗立在正脊两羰，使殿宇更加壮丽劲健。殿内佛坛宽及五间，满布彩塑三十五尊，比例适度，躯体自如， 面形丰满，线条流畅，都  是唐代作品；五百罗汉则为明代补塑。 各间皆有主像一躯，分别为释迦佛，弥勒佛，弥陀佛及普贤， 文贤，文殊二菩萨。主像两侧及前面各有胁待菩萨和供养菩萨，并有待者牵引狮象。佛坛两角，有金刚待立。 坛上还有施主宁公遇坐像和主持修建的愿诚和尚像。此殿规模宏大，气势壮观，是我国现存唐代木构建筑中的代表作。 祖师塔  在佛光寺内东大殿南侧。是北魏孝文帝时建佛光寺的初祖禅师塔。塔身古朴，用青砖砌筑，高约８米。 平面六角形，两层，第一层中空，正西面开门，门上有火焰形券拱， 塔檐用砖叠涩垒砌。上层各角砌有束莲式倚柱，正面饰以火焰式券拱假门，侧面雕砖破子楼窗，顶部置有覆钵，莲瓣及宝珠。无论外观形制， 局部装饰和细部手法，均属北魏遗构，这是佛光寺创建时期保留至今的唯一实物。 唐塔  在山西五台县佛光寺东山腰和西北塔坪里。共七座，其中四座为唐塔。手法古老，形制特殊，为唐塔中所罕见。解脱禅师塔在寺西北塔坪里，唐长庆四年（公元８２４年）建，方形，两层，总高约１０米。基座束腰须弥式，塔身中空，正面有券拱门，塔内上部为叠涩藻井。塔刹有刹座覆钵及受花，宝珠已不存。无垢净光塔不在寺东山腰，天宝十一年（７５２年）建，平百八角形，束腰须弥座，塔向残坏，塔内出土的汉白玉雕像（佛，菩萨，第子，金刚等），都是建塔时的原作，比便适度，面形丰满，线条流畅，是优秀的艺术品。志远和尚塔在寺东山腰，会昌四年（８４４年）建，八角形基座，上砌圆形覆钵式塔身，形体秀美，西向辟门，塔刹残坏。这种形制的唐塔，为国内孤例。大德方便和尚塔在寺东山腰，贞元十一年（７９５年），平面六角形，通高４米，西向辟门，塔刹残坏。门外北向嵌有塔铭刻石，记载颇详。唐代以前我国古塔多为方圆两种形制，六角或八角形者颇为少见，佛光寺墓塔恰好弥补了这个缺陷。

15:00

古城代县

位于山西省北部，忻州地区东北部，南距太原158公里。其地北邻繁峙，南靠原平，滹沱河穿境而过，总面积1732平方公里，现辖6镇11乡，人口约20万人。 代县，古为代国，春秋属晋，战国称广武邑。西汉时为广武县，隋、唐、五代、宋、金俱称雁门县，并多为雁门郡、代州的治所。元废县入代州，民国元年（1912）改为代县至今。 代县地势险要，由东北向西南倾斜，南北部为山区，中部为平原。南部山区属五台山脉，北部属恒山山系，雁门关居于其间，北踞塞外高原，南屏忻定盆地，素以关山雄固、军事要冲而闻名于世。作为边陲重镇，历代曾有无数英雄名将在此建功立业。东周战国时，赵襄于诱杀其姐夫，吞并代国。赵国名将李牧，据险保卫了赵国江山。汉高祖刘邦出雁门被围困平城。隋炀帝被围代州，召李渊救驾。郭子仪、薛仁贵转战代州。北宋名将杨业父子在此唱了一曲千秋忠义之歌。李自成在代州大战十余天后才直抵京城。有史书记载的大小战争就达1700余次。在现代史上的直、奉、晋军阀混战，抗战时期伏击日寇、夜袭阳明堡飞机场……都在代县这块土地上金戈铁马，浴血沙场，留下了千古传颂的英名。 代县历史悠久，文物古迹众多，遗存丰厚的文化遗产。有东段景新石器时代遗址，汉代长城遗址、城堡遗址，隋代枣户城遗址，明朝砌筑的39堡和12联城遗址等。又有雁门关扼勾注、联长城，居九塞之首；边靖楼矗立城中，威镇三关；文庙规模宏大，名震三晋；杨忠武祠影响波海外；依石罅而建的悬空结构赵杲观；挺拔俊秀的阿育王塔，以及白仁岩寺、柏林寺、凤凰观、太宁宫等古建筑遗址。古墓葬有晋王李克用和义子李存墓，宋侍郎滕茂实墓，明尚书张凤翼、孙传庭墓等。代州又是北地闻名的商贸中心，清末城内各类铺面达 131家。有“宗庙、明街星罗棋布，奇珍异宝瑰丽多彩”之称。现藏金、石、陶瓷等珍贵文物4O00多件。 物华天宝，引得历代名人墨客留连吟诵。南朝的鲍照、唐代的陈子昂、李白、王昌龄等，北宋的范仲淹，元代的元好问等名家，都为代县的山川见物写下了不朽的诗篇。从一首《雁门太守行》即可领略雁门的千古雄风，壮士的爱国豪情。 代州文物吐纳古今，融合胡汉之风，独具特色。有情趣盎然的饮食文化，工艺精巧的建筑文化，礼仪隆重的民俗文化。剪纸面塑、刺绣、雕刻令人赞叹，舞蹈、花船、摔跤独具魅力。民间八音会激越高亢，庙堂音乐余音缭绕。新崛起的民间绘画，声名远播台湾、香港、日本以至北欧的挪威、瑞典，南美的阿根廷、乌拉圭等异国他乡。 代县又有得天独厚的自然物产资源。金酥梨甘甜可口，被评为优质水果，港澳市场十分抢手；红辣椒是全国四大辣椒产地之一，久负盛名，已进入欧美餐厅；滤沱河的大米为米中佳品，毛主席曾赞不绝口。南北两山的铁、金红石、金矿的储藏都很丰富，开发前途很大。 代县，这座历尽沧桑的古城，而今又焕发出现代文明的生机。铁路、公路网四通八达，交通十分便利；杨家祠堂创造了良好的投资环境；新建的赵杲观国家森林公园吸引了大批游人，历史文化已逐步走向市场，“文化搭台，经济唱戏”的战略方针正在实施中。一个新的代县古城正在崛起。