赣县历史文化两日游

第01天 出发地: 赣县

8:00

客家文化城

赣县客家文化城，位于江西省赣州市赣县县城的东南面，南依逶迤而过的贡江水，对望风水祖师杨救贫隐居地杨仙岭，远眺赣南名山——峰山，山、水、城相互映衬，是一个得天地之灵气的风水宝地。风景名胜赣县客家文化城是十九届世客会的重要参观点之一，中国（赣州）客家文化节主会场，中国客属第三届恳亲联谊大会主会场。城内包括客家宗祠、太极广场、杨公祠、艺术长廊、客家博物馆、风情街、九曲迎恩桥等主要景点。最佳旅游时间赣县客家文化城属亚热带丘陵山区湿润季风气候，具有春夏降水集中，四季分明，气候温和，热量丰富，雨量充沛，酷暑和严寒流时间短等气候特征，最佳旅游季节为春秋两季。 历史文化赣县客家文化城总投资6000万元，占地600亩，于2003年2月开始规划设计，6月9日举行奠基仪式，9月4日主体工程正式动工。2004年10月12日，数万名来自海内外的嘉宾与赣南人民欢聚客家文化城，举行了竣工典礼。赣南是历史上客家人的重要集散地和当今客家人最大的聚居地。历史上一直处于赣南中心的赣县，其地居赣江源头，籍舟楫之利，北扼中州，南抚百粤，东接八闽，西连三湘，加之地势开阔、土地肥沃、物阜年丰，成了最早接纳南迁中原汉人的重要一站，是客家人的主要发祥地、中转站、大后方之一。

11:00

王母渡镇

王母渡镇位于江西省赣州市赣县南部、桃江中游，处于赣县南部四乡一镇的中心位置，距赣州市区30公里，省道234线穿越镇区。风景名胜镇区境内，有明朝时期著名的宗教胜地----石林山寺，该景点曾在民国二十一年时被列为赣南重点文物保护单位，寺庙四周古树参天，郁郁葱葱，每天香火不断，信客甚众，络绎不绝，与旁边的鸡公石水库首尾呼应，构成独特的山水风光。最佳旅游季节秋冬适宜出游 历史文化以驻地命名。1958年为卫星公社（后改为桃江公社），1961年分为立濑、王母两公社，1965年两社合并复称桃江公社。因与信丰县、龙南县的桃江公社重名，1983年更名为王母渡公社。1984年改乡，1988年建镇。1997年，面积232.8平方千米，人口3.9万，辖王母渡居委会和立濑、枧溪、朱坑、胜利、浓口、横溪、寨下、上排、下排、潭埠、桃江、下邦、龙潭、大坡、和坊、岐岭、枫树、新兴、罗龙19个行政村。

15:00

白鹭古村

翻开地图你就可以看到，白鹭古村位于江西省赣县的最南端，毗邻兴国和万安，是以又有一脚踏三县之称。这里至今保留着大量完整的明清古建筑，以及浓厚的客家文化。到目前为止，白鹭是江南保存最完好集中的客家古村落，虽历经860多年的风吹雨打，依然保存有大小不等一定规模的堂屋，祠宇共69座。只是在村里参观的时候，发现不少年久失修而倒塌的民居，几乎大部分现存的民居都缺乏有效的维护，听说现在村里正在申报历史文化名村，希望白鹭能借以得到妥善的保护。悠久的历史让白鹭拥有了为数不少的“第一”和“唯一”：中国第一座也是唯一一座以女士命名的女士祠，中国第一所希望小学，江南第一个村级民俗博物馆，故宫唯一一块遗留在外的金砖……白鹭古名居是沿着鹭溪呈月牙形分部，而且村里的四条主要街道，极似一大大的“丰”字。白鹭人很早就品评了村里含数字的主要景点，并归纳为“白鹭十景”：天一池、二义仓、三元官、四逸堂、五福第、六角亭、七姑庙、八角井、九成堂、十字街。虽然到现在，这十处街坊景观许多都不复存在了，但在白鹭老人的心里，一定保留着这些美好的记忆片段。白鹭民居以祠堂为主，分“专祀型”和“居祀型”两种，从建筑结构上看，大部分都是精美的雕花门楼和建筑实体围绕中突的天井构成的“四水归堂”式。祠堂外围的墙高大挺直，外墙的每块砖都要有一道研磨的工序，在没有水泥的时代，人们便用糯米和水来代替，虽经近千年的风霜，依然坚牢如初。主要景点：恢烈公祠：又被人们称为“山沟里的大观园”，前后三栋，为白鹭最大的的联体建筑，屋内仅大小天井就16个，与“九井十八厅”相当。大堂内还有两个至今保存完整的，雕刻精美的石墩，高龄达80多的房东告诉我们，有人想以重金购之，被主人婉言谢绝。除了石墩，大堂内还有前面说到的金砖，这块金砖为正方形，又黑又厚，一侧刻有印记。据说是故宫里流落到人间的唯一一块金砖，但我没有考究过。在大堂的天井内，为典型的江南园林特色，其中有雌雄两株，彼此厮守了近三百年的罗汉松，雄树只开花不结果，雌树只结果不开花，仔细看看就能发现，雌树婀娜多姿，雄树则粗壮挺拔。王太夫人祠：这是说到白鹭不得不提的一个祠堂。在封建社会，由于受男尊女卑的观念影响，也许除了贞洁牌坊，极少有以女性的名字命名建筑物，尤其是祠堂。王太夫人的乐行善施一直为当地百姓所传颂。临终前，王太夫人还念念不忘建立义仓的事，并叮嘱其儿子义仓的规模每年不得小于1000担，存放于二楼，用于赈灾济贫，是以当时有白鹭无叫花子之说，据说还有不少穷人慕名远道而来。除此以外，王太夫人祠的一楼还成了赤贫子弟的私塾，理所当然，这里成了白鹭人心中物质和精神上的救济圣地。所以，祠堂的门楼也比白鹭的其他门楼更宽阔，恢弘。洪宇堂：洪宇堂的构造异常独特，门前的是少有的出五跳如意斗拱结构屋檐，俗称木方垒砌的“雀巢”，这还不算，其突出部分还雕有各种精美的花鸟。当地人告诉我们，主人是一救死扶伤，德高望重的名医，受了皇上嘉奖，方建此堂，即使是一品官员，到了此地，也要下马。如此之多的古建筑，非亲历目睹方能领略其中的精髓，更不用提那丰富的客家文化了。可以说，在白鹭，移步即景，处处都让人怀旧。

第02天 出发地: 赣县

8:00

三溪乡大峡谷

三溪乡大峡谷，位于江西省赣州市赣县东北部，距县城50公里，下辖9个行政村，78个村民小组，总面积58.8公里。风景名胜三溪乡大峡谷境内生态旅游景点——寨九坳，是一处典型少有的丹霞地貌景区，景区内沟壑纵横、丹霞壁立、群峰斗奇、石窍玲珑，“九师拜象”、“将军寨”、“定光寺”等人文景观别致，令游客流连忘返，极具开发价值；质地优良的石灰石，精雕细刻的石材工艺，纯香可口的香稻已成为该乡的特色行业。 最佳旅游时间三溪乡大峡谷属于亚热带季风性湿润气候，春秋两季短而舒适，最佳旅游季节为春秋两季。历史文化三溪乡大峡谷以驻地命名。1958年属红色公社（后改为南塘公社），1961年析建三溪公社，1968年并入南塘公社，1972年恢复三溪公社。1984年改三溪乡。1997年，面积57.6平方千米，人口1.3万，辖新星、三溪、下浓、寨九坳、西溪、古茂、山头、里龙、安龙、土龙10个行政村，乡政府驻三溪圩。

11:00

赣州宝华寺

宝华寺原名西堂宝华禅院，位于赣县田村镇东山村龚公山，始建于唐开元十二年，为马祖道一弘传禅法之地。是全国第一批省重点文物保护单位。该寺唐朝时期和明末清初最为鼎盛，为当时的江南名寺，寺内有十大宝：玉石塔、百果树、千年古柏、出木井、千人锅、万人床、古鼎钟、龙泉井、四方竹、倒栽葱（松）。玉石塔，又名为大宝光塔，为唐穆宗亲御塔名，礼部尚书权德舆书丹，塔高4.5米，底宽2.99米，塔身为红褐玉石雕成，刻有动物图案，雅致美观，被誉为“江南第一塔”。寺内还珍藏有柳公权、李勃、钟谷等历代名家的书法、石、碑铭。现有庙宇大都是清代重修的清代风格。1998年，宝华寺被列入《中国名胜大辞典》。宝华寺宝华寺不仅在国内影响深远，佛教界地位甚高，还早已蜚声海外，尤其在日本、韩国、东南亚一带影响更大，这些国家的佛教与之都有缘源，朝鲜拜佛教中迦知山派，实相山派和岗里山派，更是直接嗣法于龚公山智藏禅师。鉴真和尚与智藏法师也属同门。

15:00

契真寺

契真寺，原名“弃假寺”，处于赣县田村圩镇中心，是一座历史悠久的汉朝古寺。弃假寺初建于田村村北的天丛山。建寺初期非常简陋，香火不旺。传说，汉代有十八儒生投宿于寺，遗佛经十八卷，以人数与经数皆为十八，遂名《十八罗汉经》（又名《瑞经》，明朱多炬有《瑞经记》，清顺治十三年（1656）李元鼎撰《募建瑞阁疏》，康熙时黄汝铨《佛名经应祷记》、陆长春《香饮楼宾谈记》等对十八儒生遗经的传说均有详细记述。），寺的知名度逐渐增大，香火始转旺盛。至唐朝，已成为江南名寺，迁寺于田村街市中心的铜锣窝（即今址），始改名为“契真寺”，现契真寺罗汉殿佛座中仍有“汉代弃假寺，唐代易契真”的记述。寺自唐而来，几经沧桑，经历代修复、扩建，至民国初年有大小殿宇18座，占地9.85亩。按传统，契真寺每年有两次佛事活动：一是农历六月初六的晒经盛会，二是农历八月初一的罗汉盛会。传说，唐末契真寺火灾，十八罗汉经飞入储潭，有人看见船下有火光，于是让人游泳下去捞出。至今十八灵经仍存水火痕迹。晒经盛会即源于此。按传统习俗，凡参与晒经的信士，自六月初一起斋餐素食。晒经的那天，先要沐浴更衣，焚香拜佛，寺僧举行盛大佛事。晒经时由十八僧人每人持真经一本，由藏经阁徐徐步入晒场，晒经场上由当地名士和善信十八人排成一行，每人手持一个檀香炉，肃立在晒经场，恭候僧人持经到来。其时鞭炮声隆、鼓乐齐鸣、念佛声、育经声响成一片。名经正面朝阳光曝晒，背面用檀香炉火熏陶，寺僧边涌经，一边翻晒名经，祈颂天下太平，名经永存。