内蒙古草原风情,乌审旗游牧生活体验三日游

第01天 出发地: 乌审旗

9:00

巴图湾

巴图湾旅游区国家级水利风景区，国家AAA级景区——巴图湾生态旅游区位于内蒙古鄂尔多斯市最南端，与陕北高原相连，距鄂尔多斯市区280公里，距旗府嘎鲁图镇90公里。巴图湾旅游区旅游区以巴图湾水库、萨拉乌苏遗址为依托，以黄土高原和毛乌素沙地为背景，挖掘山奇、水幽、沙美等自然景观和源远流长的历史文化底蕴，形成以地绿天蓝、金沙碧水、天然渔猎、溪流飞瀑和现代游乐为特色的具有塞外江南美景的北方旅游风景名胜。属黄河一级支流的无定河将雄浑坦荡沧桑厚重的黄土高原与毛乌素沙地平缓起伏、浩瀚无垠沙漠一分为二，构成黄土丘陵、湖泊水乡、大漠孤烟并存的独特景观。 巴图湾旅游区山奇、水美、林异、气候独特，水面泛舟可延伸20公里，水中有珍贵的野生中华鳖，有大银鱼、鲤鱼、白条鱼等多种鱼类。乘坐“明珠号”画舫可以观赏库区两岸优美的自然风光。加上深厚的历史、民俗文化和淳朴素洁的民风，是回归自然，返璞归真的理想之所。到巴图湾旅游区休闲、度假必将成为各界人士的首选。 巴图湾旅游区十景：源头寻古、甘沟问泉、秋风牧笛、画舫览胜、千鱼竞游、古堡远眺、神龟默祷、水帘洞幽、大漠古都。　

13:00

萨拉乌苏旅游区

萨拉乌苏旅游区简介萨拉乌苏旅游区位于内蒙古鄂尔多斯市的南端，与陕北高原接壤。旅游区以巴图湾水库、萨拉乌苏遗址为依托，以黄土高原和毛乌素沙地为背景，利用山奇、水幽、沙美等自然景观和源远流长的深厚历史文化底蕴，形成具有资源独特、景色壮美、多元文化并存的北方旅游胜地。

第02天 出发地: 乌审旗

9:30

乌审召

乌审召位于伊克昭盟乌审旗乌审召苏木驻地，意为乌审旗之佛寺，亦称“甘珠尔经庙”。　乌审召曾为清朝鄂尔多斯右翼前旗最大的寺院。统辖全旗各寺庙。《乌审召史略》记载，从西藏来了一位名叫囊索的喇嘛，于康熙五十二年（1713年）在此地兴建了一座小庙。乾隆初，本旗第五任札萨克喇什色楞对该庙进行扩建，建起一座正殿，并从西藏请来一位喇嘛任掌师，乾隆二十九年（1764年），本旗第六任札萨克沙格尔都札布奏请*七世，请他派遣在拉萨的喀尔喀部喇嘛——罗桑多尔济为本寺第一代活佛。因该活佛途经青海塔尔寺时，带回两尊檀木刻制的释迦牟尼像供于主殿内，故有“召”庙之称。后来本寺派人去北京弘仁寺取来108卷《甘珠尔》经，从此亦称“甘珠尔经庙”。当时寺内设有一座札仓（学部），即显教部、时轮部和教义部。共有殿堂24座，活佛住仓21间，主塔3座，附塔108座。另有分布于寺院四周的僧舍数百间，形成汉藏式建筑群，香火极盛时喇嘛达千余人。到1949年时，寺内仍有五、六百名喇嘛。乌审召的活佛共传五代。第五代活佛喇布坦多尔济生于1932年，主持该召法事。　乌审召在“文化大革命”中惨遭破坏，只剩两座殿宇和一座白塔。1985年由政府拔款修复经堂一座。

11:00

乌审召庙

乌审召庙位于伊克昭盟乌审旗乌审召苏木驻地，意为乌审旗之佛寺，亦称“甘珠尔经庙”。距旗政府所在地嘎鲁图镇78公里。是鄂尔多斯四大召庙之一，现占地面积达4万多平方米，建筑面积达4300多平方米，为该旗最大的寺院。庙内的佛塔结构造型独特，全世界目前仅存三处。召内设有萨尼拉僧经学院，栋克尔拉僧历法院，珠德巴拉僧焚理院三所学术性机构。乌审召庙是乌审旗乃至鄂尔多斯市规模最大、喇嘛人数最多的佛教活动场所，1991年，鄂尔多斯佛教协会成立，将会址设在此。乌审召庙建于清康熙年间，是鄂尔多斯院四大召庙之一，也是现今保存较完整的召庙之一。共有大小庙宇24座，570间，大小塔203座，喇嘛住房195处。庙内设有经学院、历法院、梵理院等学术机构。每年农历6月15日为庙会时间，经常举行查木跳鬼表演。清朝康熙52年（公元1713年）正式赐匾并命名为"钦定甘珠尔经庙"，俗称乌审召庙。20世纪60-70年闻名遐迩的"牧区大寨"乌审召就诞生在这里。乌审召庙是市、旗两级重点文物保护单位。是乌审旗乃至鄂尔多斯规模最大、喇嘛人数最多（现有喇嘛186名）的佛教活动场所，是鄂尔多斯佛教协会的办公地点。经过400多年的发展，形成大小庙宇24座，570间，大小塔209座，附属住房195处，鼎盛时期，喇嘛人数曾达1000多名。乌审召每年举行6次大型法会活动，其中最大一次活动是6月15日举行的集佛教和少数民族传统文化融为一体的查木大会。查木大会内容非常丰富，除有藏传佛经诵经、祭祀和查木（俗称跳鬼）外，还有蒙古族传统体育活动项目及民间物资交流、看病就医等。2005年以来，政府采取多种渠道，筹集资金1150多万元对乌审召召庙进行全面修缮，再现历史原貌。　　

14:00

查干苏鲁德

民营企业家吉日嘎拉图在内蒙古乌审旗查干陶海投资开发的查干苏鲁德旅游区，是唯一彰显和承传苏鲁德祭祀文化的旅游景区，以其独特的内涵和外延在林林总总的旅游景区中标志出独具魅力的卓越风貌。查干苏鲁德意为九斿白纛，是800年前成吉思汗建立大蒙古国的国旗。明末清初，蒙古最后一位大汗林丹汗向青海做战略转移时将国旗秘密藏匿在乌审草原，从那时起，乌审草原上的蒙古群众就开始祭祀查干苏鲁德。在长达400多年的祭祀活动中，已经形成一套完整的祭祀程序和祭祀文化。然而，在文化大革命中，查干苏鲁德祭祀惨遭破坏，有关祭祀的用品、用具及经文都不复存在。精神不灭文化就能承传，吉日嘎拉图根据退休教师嘎尔迪费时20多年收集、整理的有关查干苏鲁德的资料，在恢复查干苏鲁德的同时，投资1000多万元再把查干陶海草原开发成查干苏鲁德旅游区。今年8月举行的第一届查干苏鲁德那达慕大会上，成千上万的各族群众从四面八方涌到查干陶海，万头攒动的场面蔚为壮观。祭祀活动中，诸多的祝词、颂词、祭文、祭歌等，其内容涵盖了蒙古族的历史、文化、信仰、观念、风俗、语言、文字等各个方面。草原牧民以祭祀形式将蒙古族的宫廷文化、祭祀文化、旅游文化和民俗文化的主要特征表现了出来。据吉日嘎拉图介绍，将在07年8月举行的第二届查干苏鲁德那达慕大会的主题是“马文化”，届时驯马、赛马和马术表演等活动将给人耳目一新的感觉。

第03天 出发地: 乌审旗

9:30

察罕苏力德游牧生态旅游区

察罕苏力德生态旅游区是由鄂尔多斯（私立）学校有限责任公司投资兴建的，以乌审旗民间祭祀几百年历史的察罕苏力德祭祀文化和蒙古族游牧文化为主题的生态旅游区。察罕苏力德游牧生态旅游区位于乌审旗苏力德苏木境内，是国家AAAA级旅游景区，距旗府所在地嘎鲁图镇16公里。察罕苏力德象征着蒙元帝国的国徽，几百年的变迁，依然被蒙古族人民所供奉、祭祀，世代相传,佑护着他的子民，接纳着后人的祭拜,更多地是向人们昭示着和平。景区内以察罕苏力德为中心，呈现分层环状分布格局。旁边美丽的查干宝力格河迂回蜿蜒，小河两岸草木葳蕤，牧草滴翠。