彩云之南迪庆的魅力风光六日游

第01天 出发地: 迪庆

8:00

噶丹松赞林寺

噶丹·松赞林寺是云南省规模最大的藏传佛教寺院，也是康区有名的大寺院之一。松赞林寺又称归化寺，距中甸县城5公里。风景名胜噶丹·松赞林寺景观：与藏传佛教建筑样式相同，松赞林寺的扎仓、吉康两座住殿高高矗立在中央，八大康参、僧舍等建筑簇拥拱卫，高矮错落，层层递进，立体轮廓分明，充分衬托出了主体建筑的高大雄伟。主建筑扎仓，藏语依意为僧院，是僧众学习经典、修研教义的地方。后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜佛，高三丈有余，直通上层。中层有拉康八间，分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等。前楼客厅供贵宾宴会及观赏“羌姆”（面具）舞时使用。顶层正楼设精舍佛堂，供奉五世达、七世达赖佛像，以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。佛堂正南为高耸的钟鼓楼，清晨、正午、黄昏击鼓报时，声闻十里。 　　寺院建筑荟萃了藏族宗教文化的精华，建筑金碧辉煌，造型丰富多彩的镀金铜瓦，殿宇宝角兽吻飞檐，扎仓大殿宽敞恢宏殿，殿中供奉的诸多佛像：昆塔高大神圣，两侧西厢的壁画雕饰精美琳琅。最佳旅游时间噶丹·松赞林寺地处云南迪庆，位于云南西北部，天气较冷，适合夏季旅游。历史文化噶丹·松赞林寺是一座古镇规模的古堡群建筑。该寺于公元1679年（藏历第十一绕迥阴土羊年）兴建，于公元1681年（阴铁鸡年）竣工。五世达赖喇嘛亲赐名“噶丹·松赞林”。被誉为“集藏族造型艺术之大成”的“藏族艺术博物馆”。

11:00

巴拉格宗

香格里拉大峡谷巴拉格宗位于云南省香格里拉大峡谷，距香格里拉机场58公里，总面积176。风景如画，气候宜人。香格里拉的巴拉格宗大峡谷风光瑰丽，岗曲河被新造山运动挤压在海拔仅一千多米的谷底，而两岸对峙的则是高达四五千米的壮丽峰峦，峡谷尽头海拔5545米的巴拉格宗雪山是康巴地区的三大神山之一。几年前，巴拉格宗是一个与世隔绝的世外桃源，这里的神秘与绝美对外界只是一个美丽的传说。而今这里被誉为“国际王牌景区”，享有“香格里拉的小江南”的美誉。海拔2000米至5545米的垂直立体性气候，造就了无与伦比的美景。

15:00

依拉草原

依拉草原位于中甸县城西北6公里处，总面积13平方公里，是迪庆香格里拉最大最美的草原，依拉藏语意为“豹山”，因传说中依拉草原门户内北边坐落的豹山是一座“神山”而得名。既可以在依拉草原领略藏区草原一派牧歌式风光，又可切身感悟迪庆香格里拉藏民族神秘人文风情。7月的依拉草原，宛如碧波荡漾的海洋，上面浮满数不清的鲜花、玫瑰红的野芍药、野菊和说不出名的各色香花野草，与秀丽的纳帕海、美丽古老的依拉村连为一体，形成一幅美丽的画卷。

第02天 出发地: 迪庆

7:00

独克宗古城

独克宗古城位于云南香格里拉，是中国保存得最好、最大的藏民居群，而且是茶马古道的枢纽。风景名胜独克宗古城：传说当时的建城理念是缘于有活佛在古城对面山头遥望古城，发现大龟山犹如莲花生大师坐在莲花上一般，故古城建设布局形似八瓣莲花，形成因自然变化的空间。在古城的兴建中，建筑材料大都就地取材。工匠们发现当地出产的一种白色粘土可用作房屋外墙的涂料，于是古城民居外墙皆涂成白色，这种风格一直沿用至今。月夜，银色的月光把白色的古城打扮得分外妖娆，于是，当地人就把古城称做“独克宗”。“独克宗”藏语意为白色石头城，寓意月光城。 最佳旅游时间独克宗古城地处云南迪庆，位于云南西北部，天气较冷，适合夏季旅游。历史文化独克宗古城历来为滇、川、藏茶马互市之通衢，康熙二十七年（1688年），达 赖喇嘛请求互市于金沙江，清廷允准在中甸立市，独克宗成为滇藏贸易的重要集市。雍正、乾隆之时，境内矿业兴旺，四方商贾云集。抗日战争时期，日寇占领缅甸，切断滇缅交通，大批援华物资只能越过喜马拉雅山从拉萨经滇西北运抵昆明，县城又成为滇、藏、印贸易的中转站。俄国人顾彼得先生在他那著名的著作《被遗忘的王国》中这样叙述到：据估计，战争期间所有进入中国的路线被阻时，这场“马帮运输”曾使用了八千匹骡子和两万头牦牛。另外，1936年，贺龙率领中国工农红军红二、六军团长征经过中甸，在独克宗古城藏经堂两厢房设指挥部，在此召开了重要会议。

11:00

普达措国家森林公园

普达措国家森林公园是中国政府确立的第一个国家公园，位于云南省迪庆藏族自治州香格里拉县境内，最高海拔4159.1米，年平均气温5.4℃。该公园占地总面积1313平方公里，其中开发旅游的面积仅为总面积的3‰。普达措国家公园至今保持完整的原始森林生态系统，奥运火炬香格里拉站的传递就曾经在这里进行。普达措国家森林公园于2007年6月21日正式开始接待游客，是国家4A级旅游风景区。风景名胜普达措在藏语中代表着神助乘舟到达湖的彼岸。其主要景点有属都湖、碧塔海和高原牧场等。属都湖又称属都岗湖，属都湖四面树木环绕，海拔3705米，积水面积15平方公里，是香格里拉县最大的淡水湖泊之一。碧塔海为断层构造湖，湖面呈海螺形状，长3000米，宽700米，海拔3504米，水深40米，面积60公顷。藏语中“碧塔”意为株树成毡的地方，碧塔海的水由雪山的融雪和溪流汇聚而成。晚上杜鹃花的花瓣落下，被湖中的鱼误食，由于杜鹃花里含有微量的神经毒素，鱼吃多了就会浮在水面上，这就是当地著名奇观的杜鹃醉鱼。 普达措国家公园的植被以长苞冷杉为主，也分布有大量的杜鹃、忍冬、云杉、红桦等等植被 。在碧塔海四周以及湖中的岛上也生长有云杉、高山栎、白桦等植物。从草甸和水生植物上看，主要为蒿草草甸，水生植被主要为香满群落、光叶眼子和菜群落。 最佳旅游时间香格里拉县地处高海拔低纬度地带，气候随海拔升高而变化，依次出现六个气候带。受西南季风和南支西风急流的交替控制，干湿季节分明，6—10月阴雨天气多，雨量占全年降水量10—80%，形成湿季。11—5月晴天多，光照足，蒸发量大，雨量占全年降水量10—20%，形成旱季。历史文化“ 普达措”为梵文音译，意为“舟湖”，是“碧塔海”的藏语原名。最早文字记载于藏传佛教噶玛巴活佛第十世法王（1604—1674年）《曲英多杰传记》。书中第五十页写到：法王往姜人辖下的圣地以及山川游历观赏，在建塘边上有一具“八种德”的名叫普达的湖泊。尤如卫地观音净土（布达拉）之特征。此地僻静无喧嚣，湖水明眼净心。

15:00

属都湖

属都湖位于香格里拉县城东北方，距县城35公里。海拔3705米，积水面积15平方公里，是全县最大的湖泊之一。风景名胜属都湖是一个充满了诗意的地方。春夏季节百花盛开，湖畔四周一片片杜鹃花丛映红整个湖面，各种野花繁星似地贴着地面开放着。湖岸边，那绿色牧场炊烟袅袅，牛铃声声，充满妩媚与柔情，自然而含蓄。秋冬季节更令人心醉，那一片片白桦林满目金黄，于是，红的、金黄的、白的、翠绿的……交相辉映；白色的云朵映衬着淡淡晨雾，在碧蓝如洗的湖心中，构成一幅幅平静而富有诗意的画面。湖中盛产“属都裂腹鱼”，鱼身金黄，腹部有一条裂纹，其肉细嫩鲜美。湖内还栖息着野鸭、黄鸭等大量野禽。湖畔是迪庆有名的牧场；这里草场广阔，水草丰茂，每年春夏季节，牛羊成群，一派悠然自得的宁静景象。最佳旅游时间属都岗湖四面环山，年平均气温35℃，降雨里580毫米，雨季多在6至10月份，四季皆宜旅游。

第03天 出发地: 迪庆

7:00

碧塔海

碧塔海位于云南省西北部的中甸县东部，距县城25公里。保护区以碧塔海为中心，总面积840平方公里。碧塔海长约3公里，宽约1公里，藏语称碧塔海为碧塔德错。碧塔意为牛毛毯，德为魔，错为海。碧塔海素被称为高原明珠，湖面海拔3538米，是云南省海拔最高的湖泊，历史上曾经是被水淹没的凹陷地带，第四纪随西藏高原强烈抬升形成目前高原面貌。风景名胜碧塔海长约3公里，宽约1公里，碧塔海成因上属断层构造湖，气候属亚暖带气候，植被以长苞冷杉和云杉为主，此地有许多珍禽异兽，主要有国家一类保护动物黑颈鹤，鱼类有被生物学家称之为“碧塔重唇鱼”属第四纪冰川时期遗留下来的古生物。“碧塔”藏语的意思是栎树成毯的地方，湖畔四周，苍松古栎，遮天敝日，碧塔海被黛色的群山环抱，象一颗镶在群山中的绿宝石，清晨，湖水幽黑如墨，群峰尽映其中；中午水蓝如碧玉，云影波之间，透出无限的清丽，傍晚则水天一色，金黄耀眼。“湖中之岛”是碧塔海富有特色的又一景观。乘船至岛上，小岛路径曲幽，芳草袭人，花香鸟语，一片天籁之音，使人想起蓬莱仙岛。湖的四周是一片广袤的草场，草深过膝，春夏之季，奇花芳草争奇斗艳，隆冬时节，一片金黄，牛马羊群，相戏其间，风吹草低，一片藏地风格。最佳旅游时间云南地处低纬度高原，地理位置特殊，地形地貌复杂。主要受南孟加拉高压气流影响形成的高原季风气候，全省大部分地区冬暖夏凉，四季如春的气候特征。全省气候类型丰富多样，有北热带、南亚热带、中亚热带、北亚热带、南温带、中温带和高原气候区共７个气候类型。历史文化碧塔海素被称为高原明珠，其最引人的就是这塔状的小山和这一湖清明宁静的水。它们被赋予了一种神话意味，相传天女梳妆时不小心失落的镜子破碎形成了许多高原湖泊，碧塔海就是其中的一块镶有绿宝石的最美的镜片。还有传说这里是格萨尔王传中所提及的“毒湖”。姜岭大战至碧塔海，因冰天雪地，湖光朦胧，岭国的骑士们迫敌误入湖中而被淹没，转败为胜的姜国认为这是碧塔山神护佑的结果，便在小山上建造了庙宇。又有人说这岛是明代纳西族木天王的避暑地，还有人说这是寻宝者建造的庙……。

11:00

长江第一湾

长江第一湾位于中甸县南部沙松碧村与丽江县石鼓镇之间，距中甸县城130公里。这“V”字形的一百多度的大拐弯是由于受北北西与北北东两条断裂带的影响而形成的。江面中心线转弯点为北纬26°52’10、东经99°51’58。在地理位置上，属中甸县的最南端。金沙江在这里由北南流向转为东西流向，形成浩浩长江。“金沙姑娘”的雄心壮志在中国大地上划下了一条长龙。“金沙姑娘转身”的地方呈现一片娴静秀丽的江南田园景象。江岸各村落世世代代居住着纳西族和汉族。因气候条件适宜，物产丰富，又因山川之阻碍民间少有以商业为生者，所以一直处于自给自足的自然经济状态。保持着古朴的民间习俗。村落倚山临江，民居以瓦房四合院和“三坊一照壁”为主。绿树掩映，清泉过门。梯田就分布于房屋四周，层层顺地势而垦，四季都可栽种，少有荒芜现象，堪称锦绣田园。在桃花、杏花盛开之际，清波映衬出花影，细雨滋润成花雨，嫩柳枝条拂弄着江水，真令人心旷神怡。在日落之际，落日余辉映在江面上，波光似幻境，一片辉煌。长江第一湾还是宋元明清各个历史时期朝代变迁、民族融合的见证。石鼓镇背靠青山，是历代兵家必争的战略要地，据考证，忽必烈率军南征平云南时，这里是元军乘牛皮袋渡江的地方，也就是历史上“元跨革囊”的发生地。这里还是红军二、六军团北上抗日过滇西、渡金沙江的渡口。镇上有一面巨大的石鼓，傲立江边雄视着千古沧桑，面对平缓的江岸，四周柳林如带，农舍鳞次栉比，是令人神往的好去处。有关学者的最新研究成果表明，长江第一湾一带的金沙江河谷地区，是当年大禹治水的地方。在关于金沙江的神话传说中，有这样一个情节：不愿西嫁的怒江、澜沧江、金沙江三位姐妹，瞒着父母，偷偷从家里跑出来。美丽聪明的金沙姑娘邀约两位姐姐投奔东海而去。父母得知三位姑娘逃跑后，非常生气，派玉龙和哈巴两兄弟挡在她们去东海的路上。怒江和澜沧江在沙松碧村望见了两位拦路的哥哥，认为自己敌不过他们，不敢前走，于是改变主意，不去东海了。她们选择了南去的路，却劝服不了金沙姑娘，只好怒而冲去。金沙姑娘眼望两位姐姐远去了，心中去东海的决心依然不变，毅然转身直冲哥哥的拦阻之地，最终想法冲破了阻拦，汇入了东海。她转身的地方，就形成了著名的“长江第一湾”景观。

15:00

白水台

位于中甸县东南三坝乡白地行政村境内，距县城101公里，海拔2380米。其成因是由于水中的碳酸氢钙经阳光照射发生分解反应，形成碳酸钙白色沉积物，不断覆盖地表而形成的千姿百态的岩溶地貌。纳西语称白水台为“拜卜芝”，意为逐渐长大的花。白水台地势随山势自然高下，是中国最大的会泉台地之一，占地约为3平方公里。相传“释理达多”法师曾在此修行。在白水台边的石壁上刻有明朝嘉靖年间（公元1554年）纳西上知府木高所题诗一首。云波雪浪三千垄，玉埂银丘数万个，曲曲同流尘不染。层层泉涌水常凝。 白水台又有“仙人遗田”的美称。步临台地，但见白水台层层叠叠，宛若片片斜月散落人间。在白水台左侧，一泉台形似一弯新月，清泉盈盈四溢，相传是仙女梳妆的地方。泉台左下侧，一石穹窿，洁白如玉，形如一怀孕女子，是当地群众供奉生殖神的地方。白水台不仅是一个风景秀丽的地方，它还是纳西族文化的发祥地之一。据称，纳西族东巴教的第一圣祖丁巴什罗从西藏学习佛经回平，途经白水台，被其美景吸引．留下来设坛传教。白水台由此成为东巴教徒的神圣之地 白水台对面的上柏峰下有一溶洞，古时为祭祀龙神之地，后因东巴教第二圣祖“阿明什罗”在此修行，遂称为“阿明能卡”，又称“阿明灵洞”。相传，东巴文即是“阿明什罗”在此创造出来的。 出白地村往东行不远,可看到高达60余米的白地瀑布，秋冬之际，水流较小，轻柔溪水如注，奔腾而下，气势壮观。到白水叶观光，是一种综合性的旅游。白水台所在地----白地，是中甸纳西族主要聚居区之一。它虽然方圆不过百里之遥，但在整个纳西东巴文化中,有着举足轻重的作用。白地的东巴纸和墨的制作保留了传统工艺,是较难得的珍品,用东巴纸、墨写成的东巴经书流传久远,数量很大。白地纳西族的服饰区别于丽江和永宁的纳西族,独具自己的风采。妇女应饰十分精妙,其中，最富特色则暖和六至七个硕大的银盘缀成的装饰品,做工精美,形式独特。

第04天 出发地: 迪庆

8:00

赤土仙人洞

赤土仙人洞位于中甸西北部格咱乡那格拉村境内，距县城80千米。是目前中甸县境内至今发现的最大的溶洞之一，洞口高约10余米，洞深尚未探明，目前可顺利前行2～3千米。赤土仙人洞之名充满了宗教色彩，充满了藏传佛教色彩。洞外有一寺庙，原属藏传佛教噶玛噶举派一高僧的别墅。庙后古木参天，还有长五十多米的巨型玛尼堆。石堆由许多块大小不一的片石维砌而成，上面刻着六字真言和咒语。庙内有释迦牟尼佛像和其他一些神祗偶像。仙人洞口有一只天然造就的脚印，相传这是活佛的足迹，藏民们以此为神圣之物，在周围刻满藏文。关于赤土仙人洞的来历，还有一个充满藏传佛教色彩的传说。古时候，噶玛巴活佛周游康南藏区传教，到格咱赤土山时，仿佛听到山间有鼓锣之声，他坐下求卜，得知此处有未开门的仙人洞，有奇珍异宝，听到鼓乐声的人就是有缘之人。噶玛巴活佛由此想方设法开启洞门，以抛哈达择开门之处，几次抛出皆不如意，就让徒弟喜洛桑波来抛，徒弟将哈达抛到悬崖中间，令活佛十分满意，就教授他开仙门的佛法并封他为洞主。喜洛桑波在洞外岩下念了三年三月三天的经，烧了千次香，便开始凿石开洞门，历经三个月，洞门仍不开，他按捺不住，使猛力推开了洞门，洞内的珍宝因还没到缘定的日子，提前3天被开了门，便纷纷往外飞散。信佛的人们闻讯赶来，在洞前跳起锅庄舞，留住了一些珍宝和菩萨。这个日子也就成为仙人洞开洞节日。许多年来，每逢正月十五日、七月十五日、十二月十五日，中旬、得荣、乡城、稻城等地的藏民不惜远道来朝拜赤土仙人洞，并在此举行歌舞活动。

11:00

镇公堂

镇公堂位于云南省香格里拉县城旧城区，是一个汉藏合璧式建筑群。作为香格里拉境内重要古建筑和历史纪念建筑物，于１９７６年被云南省人民政府列为省级重点文物保护单位，1996年１１月由国务院批准为第四批国家级重点文物保护单位。１９９８年１１月，又被云南省委、省政府列为“云南省爱国主义教育基地”。香格里拉中心镇公堂又称藏经堂，长期以来是香格里拉城区及附近村落的藏族人祭祀祖先、集会议事和举行婚丧仪式的场所，其建筑风格充分体现了藏汉文化相互交融的特点。主体建筑４７４．７平方米，高三层，坐北向南。其外部布局呈现汉式布局特点。殿顶为木构架，盖青铜板瓦。屋脊分正脊、垂脊、戗脊，　屋顶饰有吻兽和宝瓶。屋顶檐下置斗拱，斗拱下有平板枋和额枋。楼四周设环廊，环廊上开圆窗，内侧东、南、西三面皆有格扇门。香格里拉公堂内部布局显现藏式风格。室内呈正方形，长宽各１４米。有４０根方柱纵横对称排列其问，其中两根直通楼顶，高约１６米。四壁绘有彩色壁画，大门前的明廊和梁柱上也可见壁画和木雕。香格里拉经堂的西面大龟山顶，建有朝阳楼。登临高楼，古老的藏族“板式”建筑，曲径通幽的香格里拉古城，金光熠熠的归化寺，日新月异的新城，全可收入眼底。

15:00

香格里拉滑雪场

香格里拉滑雪场位于云南省迪庆藏族自治州香格里拉县城西北方20公里的尼西乡哈拉村，雪场总占地面积约40平方公里。香格里拉滑雪场的总体规划是由具有丰富的雪场规划设计经验的韩国专业公司完成的。总体规划将雪场的建设分为四期。雪道总面积为118万平方米，共有初、中、高级雪道12条，雪橇场一座，4-8人客运索道十条。雪场建成后，将成为我国纬度最低，自然环境最美的天然与人工造雪相结合的国内规模最大、设施最全的滑雪娱乐旅游观光基地。香格里拉滑雪场的第一期建设工程已基本完工，一期雪道占地面积22.7公顷。具有浓郁藏族风情的雪具大厅占地面积6000平方米。雪场还配有环境优雅的中、西餐厅、咖啡厅。香格里拉滑雪场先进的电子收费系统，合理的计费方式，让滑雪者享受到更多与众不同的人性化关怀。同时也能感受到与内地截然不同的藏民族文化风情。香格里拉滑雪场地处风景优美的藏乡高原上，独特的高山环境使得这里雪质优良，雪期长达半年，雪道周围绿树环绕。

第05天 出发地: 迪庆

7:00

奔子栏

奔子栏位于德钦县东南、金沙江西岸、白茫雪山东麓。距中甸县城81公里。是奔子栏乡政府驻地，为藏族聚居区。奔子栏是藏语音译，意为美丽的沙坝。位于中甸至德钦公路的咽喉，也是古渡口，为进藏必经之路。这里是河谷气候，比山上明显要热。特产酥油、藏式折叠桌、藏式木碗和糌粑。

11:00

茨中天主教堂

与佛教并存于迪庆高原的天主教同样拥有虔诚的教徒，就是澜沧江边的茨中天主教堂，每周六、日，附近茨中村的傈僳、藏、汉、纳西等民族 的信教群众，便到教堂用藏语诵经、做弥撒。茨中教堂为法国传教士于1909年所建，至今仍保留原貌，教堂前的葡萄园依旧飘香，教堂的建筑富有异国风味，但又明显融汇了藏、汉等中国 民族建筑的艺术特色，它虽地处偏僻的高山峡谷之间，却是东西方文化交融的历史见证。

15:00

飞来寺

飞来寺位于滇藏公路沿线，距德饮县城10公里。它最初建于明·万历四十二年（公元1614年），距今已近385年的历史。飞来寺占地面积1500平方米，依正乙山山势拾级而建。沿途古松林列，日影斑驳，小溪曲折，跳珠溅玉，布谷声声，轻风徐来，松涛低呜。山门对联“古寺无灯凭月照，山门不锁待云封”，使人浮想联翩。 飞来寺建筑高低错落，殿堂屋宇呼应配合，山石树木，景致生动。全寺由子孙殿、关圣殿、海潮堂大殿、两厢、两耳、四配殿组成。寺内的安排具有三教合一的特点。最让人叹为观止的是飞来寺的建筑主体——海潮堂大殿的建筑雕刻艺术。从关圣殿向上走，经十八级台除就进入海潮堂大殿。殿前的两棵梧桐树，枝繁叶茂，衬托出寺庙的超凡脱俗。大殿为单檐悬山顶，七檩抬梁式结婚，通面阔三间。整座大梁，梁架规整，为较大园木构成，檐头朴实疏朗，檐柱立于一巨大须弥座柱础上，座束腰处飧刻有人物、花卉及其它纹饰的浮雕图案。檐下木雕柔丽，清幽别致，殿前格扇齐备，棂花纹样精巧，雕工纯熟洗炼。 进入大殿内，让人目不暇接。正殿依照山势凿成平面，借助山体形成一壁，至今仍然坚固壮观。匠人在山石上凿出海潮大殿的雕刻主体——海潮龙王送女出嫁图。画面左边塑有神态各异的十八罗汉，右边塑有《西游记》人物故事，无不精妙绝伦、逼真入神。 飞来寺的建造及命名，有一个颇具传奇色彩的故事：建寺时选址原定在现址两公里以处的地方，全部用料已经备齐，就在破土动工的头天晚上，柱梁等主要建筑材料不翼而飞，住持和尚派人寻踪追迹。找到现址时，发现柱梁已按规格竖好，且无大殿的后梁后柱，从头以为这是神意，于是遵照神意把寺建于现址，并因柱梁飞来自立，命其为“飞来寺”。今天，站在豆温村边远看飞来寺，确有欲飞之势。山峦叠宕，森林茂密，云雾缭绕之中显现的古寺，有斩云断雾之姿，更有凝而不变之影，真是悬崖陡处辟仙台，琼楼玉宇屹正乙。 飞来寺潭前有一凛冽清泉，相传此泉水有驻颜长寿之功效，寺内住持因常饮而高寿，故到山上的人都争相饮用，临走还要带几壶下山。白茫雪山山顶积雪终年不化，就像一座晶莹透亮的玉柱直插蓝天，巍峨壮丽。山腰缭绕的白云恰似雪山的一块美丽面纱，又给雪山增添了几分神秘的色彩。

第06天 出发地: 迪庆

8:00

卡瓦格博峰

“云南第一峰”位于德钦县城升平镇西，名叫卡格博峰。车行至10公里处的飞来寺，便可见到澜沧江对岸数百里冰峰相连，平均海拔在6000米以上雪峰就有13座，称为“太子十三峰”。梅里、太子雪山南接碧罗雪山，北连西藏阿冬格尼山，气势磅礴，无比壮观。那傲然挺立于十三峰之上的卡格博峰，高耸入云，横亘天际，海拔6740米，是云南的第一高峰，也是享誉中外的奇峰。风景名胜卡格博峰，是云南省六个国家级重点风景区内“三江并流”主景观之一。三十年代探游过世界不少名山大川的美国学者洛克博士，慨称卡格博是“世界上最美之山”。公元1989年10月，藏传佛教十世班禅大师确吉坚赞，曾在峰前举行隆重法事，今已刻石立碑留下胜迹，供游人瞻仰。 太子十三峰环立于卡格博四周。其中，缅楚姆（大海神女峰）线条优美，气质若兰，传说是卡格博的妻子。洛拉争归贡布（红脸神峰）则如一个胆小羞怯的孩子，躲藏在缅楚姆身后。松吉吾学、甲娃林安、乌格冬、巴乌八蒙、帕巴乃丁德杂也姿态奇异，久负盛名。太子十三峰早已被藏传佛教的信徒们尊奉为神，故有《卡格槽松语》（经书）在雪山下广泛传诵。连噶举派第二祖师噶玛希也留有著述《绒赞山神卡格博颂》传扬民间。卡格博峰下，水斗、冰川连绵。其中“明永恰”和“斯恰”如两条银鳞玉甲的长龙，从海拔5500米往下伸迁至2700米森林地带，离澜沧江面仅800多米，是世界稀有的低纬度、高海拔季风海洋性现代冰川。卡格博峰南侧，有瀑布自千米悬崖倾泻而下，称“雨崩神瀑”。每年夏季冰雪消融，一股股水流沿崖壁飞泻，像万千匹白练悠然下垂，经凤一吹，不时涌银吐玉，飘飘洒洒，十分壮观。若逢阳光返照，云雾蒸腾，便有彩虹出现，美胜仙境。卡格博峰下还有“五树同眼”和“石篆天书”的独特景物。同根的五树相传为佛祖所植，天书则附会佛祖飞升时留下的墨宝，酷似形体奇异的梵文。最佳旅游时间四季皆适宜旅游。历史文化卡格博，藏语“白色雪山”之意，俗称“雪山之神”．原是九头十八臂的煞神，后被莲花生教化，受居士戒，改邪归正，从此皈依佛门，做了千佛之子领袖制敌宝珠雄师大王格萨尔麾下一员膘悍的神将，从此统领边地，福荫雪域。卡格博神像常被供奉在神坛之上，他身骑白马，手执长剑，雄姿英发。在西藏地区甚至有这样的传说：你若今后有幸登上布达拉宫便可在东南方向的五彩云层之中看到卡格博的身影。可见其巅之高，其辉之远，并非鲜为人知。每年秋未冬初，西藏、四川、青海、甘肃的一批批香客，千里迢迢牵羊扶杖徒步赶来朝拜这心灵中的自然丰碑。他们围着神山绕匝转经，少则七天，多则半月。若逢藏历羊年，“转经者更是增至百十倍”，匍伏登山的场面，令人叹为观止。卡格博峰由于山体陡峭,终年冰雪覆盖,时有雪崩、浓雾、大雨、狂风,迄今仍是无人登顶的“处女峰”。最近一些年来,已经有很多支登山探险队试图登上卡格博峰,但至今尚没有成功的纪录。1991年1月,17名中日登山健儿在峰下不幸遇难。现在飞来寺立有纪念碑供游人们凭吊英魂。寄托着众多的哀思,更让人们对卡格博峰的向往有增无减,到访的游人无不对大自然的鬼斧神工所折服。

11:00

金沙江

金沙江是长江上游的河段名，因江中含有沙金而得名，发源于青海省唐古拉山，长江江源水系汇成通天河后，到青海玉树县境进入横断山区，开始称为金沙江。金沙江流经云南高原西北部、川西南山地，到四川盆地西南部的宜宾接纳岷江为止，流经迪庆、丽江、大理、楚雄、曲靖、昭通等6个地州。风景名胜金沙江由于“三江并流”地区未受第四纪冰期大陆冰川的覆盖，加之区域内山脉为南北走向，因此这里成为欧亚大陆生物物种南来北往的主要通道和避难所，是欧亚大陆生物群落最富集的地区。这一地区占中国国土面积不到0.4%，却拥有全中国20%以上的高等植物和全中国25%的动物种数。这一区域内栖息着珍稀濒危动物滇金丝猴、羚羊、雪豹、孟加拉虎、黑颈鹤等77种国家级保护动物和秃杉、桫楞、红豆杉等34种国家级保护植物。每年春天，可以看到20多种杜鹃、近百种龙胆、报春及绿绒马先蒿、杓兰、百合等野生花卉。因此，植物学界将“三江并流”地区称为“天然高山花园”。最佳旅游时间金沙江冬半年（横断山脉区北段为10月至次年5月，其余地区为11月至次年4月）主要受西风带气流影响，被青藏高原分成南北两支的西风急流，其南支经过云贵高原，带来大陆性的晴朗干燥天气；而流域东北部受昆明静止锋和西南气流影响，阴湿多雨。夏半年（6～9月或5～10月）西风带北撤，则受海洋性西南季风和东南季风的影响，带来丰沛的降水，并由流域东南向流域西北逐趋减少，适合春秋旅游。历史文化金沙江是中国第一大河长江的上游，早在2000多年前的战国时期成书的《禹贡》中将其称为黑水，随后的《山海经》中称之为绳水。东汉许慎的《说文解字》及《汉书·地理志》中将今雅砻江以上部分称为淹水，而以若水（雅砻江）为干流。三国时期，称为泸水，诸葛武侯“五月渡泸，深入不毛”。北魏郦道元在《水经注》中首次对金沙江水系做了详细描述，但未能言明金沙江与长江干流的关系。除此以外，金沙江还有丽水、马湖江、神川等名称。沿河盛产沙金，“黄金生于丽水，白银出自朱提。”宋代因为河中出现大量淘金人而改称金沙江。明代地理学家徐霞客经过实地考察后提出“推江源者，必当以金沙为首”，从而确认了金沙江作为长江上源而纠正了自《禹贡》以来“岷山导江”延续两千年的谬误。

15:00

雨崩神瀑

缅茨姆峰和吉瓦仁安峰之下，数条白色的冰舌从峰下的陡壁中伸出。它们都是规模不大的悬冰川或冰斗悬冰川。在冰川之下，是一个直径约1公里的巨大的围椅状洼地，是冰期时古冰川侵蚀形成的典型的冰围谷。现代冰川的冰舌大多下伸到该谷壁的上部。该冰围谷三面的几十条小瀑布、跌水和细流，就是这些现代冰川的融水，是从各冰舌末端的不同部位流下来的。下围谷谷壁高差普遍超过200米，坡度超过上层围谷，可从30°到90°。冰围谷西北壁前端神瀑附近高差120米以上的谷壁，坡度就达90°左右。因此，雨崩神瀑就是由来自吉瓦仁安峰东坡最北一条现代冰川冰舌的融水细流流过上围谷谷底后，从转折处流下下围谷垂直谷壁而形成的。在下围谷底部，则堆积着由现代寒冻风化所形成的倒石堆。在其新鲜的大小石块和碎石之下，可以看到埋藏着的蓝色死冰层。