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有人说人生就是一段旅行,好像一次远行,一个声音在心底呼唤,去泰国,围着寺庙走一圈感受僧人们纯净的生活,去海边,在海边行走感受大海的辽阔与美丽,一朵朵浪花,展现在人生道路!想多远,走多远。

第01天 出发地: 咸阳 - 曼谷

咸阳 - 曼谷

早晨:自理 午餐:自理 晚餐:自理
  • 安娜罗格旅舍

第02天 出发地: 曼谷

玉佛寺

玉佛寺(Wat Phra Kaew)位于泰国曼谷皇宫内,与皇宫同建于1789年。泰国玉佛寺位于曼谷大王宫的东北角,是泰国最著名的佛寺,也是泰国三大国宝之一。作为皇室举行宗教仪式的地方,是曼谷最重要的寺庙,由拉玛一世在兴建皇宫时一并建造,并于1784年3月27日迎请玉佛到寺中供奉。风景名胜玉佛寺有:1.围绕整个玉佛寺的走廊上共有178幅图画与韵文,是拉玛一世时所绘,讲述一个神话故事。绿色的怪兽是坏的,喜欢抢别人的老婆,白色的猴子是好的,具有神力,帮助国王救回皇后,有一次甚至施展神力将整个城市包起来,免于坏人的入侵,绘画的手法相当活泼立体。2.高台上总共有7对神仙铸像,有上半身为女儿身、下半为狮子身的“狮身仙女”,也有上半是男儿身、下半为鸟体,一手撑腰、一手举至胸前的“金那罗”,还有一手执短剑、一手举至胸前、有一对鸟翅膀的鸟神。3.在大雄宝殿的北边有一个大台基,台基上有许多金碧辉煌的建筑,首先,最东边的就是碧隆天神殿(Prasart Phra Debidorn),呈十字形,殿顶有一个高棉塔,神殿四周围绕以12角柱,柱头皆以莲花装饰,算是皇室宗庙,里面陈放拉玛一世至五世的纪念像,并仅于每年4月6日开放。殿前有两座金佛塔,是拉玛一世为纪念双亲所建,塔基有20个托塔的猴子。最佳旅游时间泰国属热带季风气候,一年分为三个季节:3至6月为热季,7至10月为雨季,11月至次年2月为凉季。4月是最热的月份。全年的平均气候是28摄氏度,平均湿度为66-82%。到泰国旅游的最佳季节是11月至3月,雨水较少,天气相对凉爽,但其他季节住宿等较便宜。历史文化据一般考古学家的了解,泰族是发源于中国的南部,而于公元早期世纪才移居到目前的泰国。最初,他们在泰国北部的清森、清菜及清迈组成了几个市州。但是这些市州对邻旁的地区并没有什么影响。然后泰国人逐渐地向南移居到中原地带,直至势力霸占整个中印半岛。可是,考古学家在泰国东北部的万昌发现许多古老的遗迹,证明泰国的文化起源于大约五千年前的青铜文化期。泰国的文化历史悠久,其佛教、建筑和艺术都有其独特的风格。泰国政府很重视维护本民族的文化,认为泰国文化是维系国家团结的重要根基。国王蒲美蓬说过:“维护文化就是家”。
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大皇宫

大皇宫The Royal Palace位于曼谷市中心区,由一组布局错落的建筑群组成,汇集了绘画、雕刻和装怖艺术的精华。 曼谷王朝开国君主拉玛一世登基后,于1782年把首都从吞武里迁至湄南河东岸的曼谷,经历代不断扩建,终于建成规模宏大的大皇宫建筑群。大皇宫是泰国诸多王宫之一,是历代王宫保存最完美、规模最大、最有民族特色的王官,现仅用于举行加冕典礼、宫廷庆祝等仪式。曼谷王朝从拉玛一世到拉玛八世,均居于大皇宫内。1946年拉玛八世在宫中被刺之后,拉玛九世便搬至新宫居住。 大皇官对外开放,成为泰国著名的游览场所。建筑群共22座,主要建筑是4座各具特色的宫殿,从东向西一字排开,一色的绿色瓷砖屋脊、紫红色琉璃瓦屋顶、凤头飞檐。屋顶是典型的泰国“三顶式结构”,集泰国数百年建筑艺术之大成。有人称此处为“泰国艺术大全”。官方网址:http://www.palaces.thai.net/特别提示1. 参观大皇宫时要求穿着庄重。必须穿着长袖衣服、长裤或者长裙。禁止穿拖鞋,露出脚趾。如果衣服不合格,入口处有免费衣服供游客借用。2. 尽量早点去,泰国天气炎热,早上去游览更凉快些,同时也可以躲开旅游团。3. 大皇宫进门口就有免费地图可以拿,另外建议在售票处租赁中文讲解器,2小时租借费用为200泰铢。4. 可以和大皇宫内守门的士兵拍照,但是请勿触碰他们。5. 不要相信那些在大皇宫门口闲逛的人,他们会对你说大皇宫关闭等谣言,或者说带你进行一次特别旅游之外的话。这些都是当地的假导游,最终会带你到他们可以从中获得佣金的礼品店。                        
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卧佛寺

寺位于大皇宫隔壁的卧佛寺Wat Pho又称菩提寺,卧佛寺是全曼谷最古老的庙,也是全泰国最大的庙宇。这座从艾尤塔雅时代留下的古寺很受却克里节基王朝皇帝的喜爱,1793年拉玛一世下令重建卧佛寺,于1801年完成,不过13年的光景,拉玛三世时又下令重修,把大雄宝殿、方位殿及讲经楼都拆了重建,再加盖两座塔及卧佛殿,花了17年才完成,拉玛四世时再添一座塔,便持续这个状态到现在。 卧佛寺有一系列之"最":它是曼谷历史最悠久和最大的寺庙,拥有泰国最大的卧佛和最多的佛像和佛塔。卧佛寺内的卧佛全长46米,足掌长度5米,宽1.5米,两脚掌相叠,各装饰有珍珠母贝壳镶嵌而成的108个吉祥图案。  在卧佛寺内共有99座大小佛塔,高7米的佛塔就有71座,有"塔林"之称;还有高41米的大型摩诃佛塔4座。在卧佛寺大殿走廊的柱子上、墙壁上及各佛殿、排亭中都刻有很多碑文。碑文在三世王时刻成,其内容有建筑、历史、佛史、医药、格言、文学、地理、风俗习惯等,被称为"泰国的第一所大学" 。 这里至今仍有一所泰国古典按摩学校,招收国内外学员来培训古式按摩术。在大雄殿外面栏杆的柱子和柱子之间,共有154幅以大理石雕刻的"拉玛坚"故事浮雕图案,有很高艺术价值。
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四面佛

四面神(Four-Face Buddmst ldol),又称四面佛,意为梵王。梵王是印度婆罗门教主神。泰国各地以至泰人住家院庭内多有设置。四面佛位于曼谷爱侣湾凯悦酒店边、崇光百货公司旁的马路转角处,声名远播,香火最盛。人们拜四面神时通常用鲜花、香烛和木象,或者将麻雀放生,富有者则雇几名穿著泰国古代民族服装的少女在佛像前随著音乐边歌边跳传统的祭神舞,意在祭神、谢神或还愿,以谢神恩。到泰国旅行,参观四面佛是必不可少的项目。又称“有求必应”佛,该佛有四尊佛面,分别代表爱情、事业、健康与财运,掌管人间的一切事务,是泰国香火最旺的佛像之一。对信奉佛教的人来说,到曼谷来不拜四面佛,就如入庙不拜神一样,是一件不可想像的事。据说四面佛的灵验超乎寻常,因此,有些游客为了在四面佛前许誓还愿而多次往返泰国,更有许多港台影视明星,年年都来泰国膜拜四面佛,可见四面佛的魅力。神像供奉在高约4米、工艺精细的花岗岩神龛内,正襟危坐,全身金碧辉煌,东南西北四面都同一面孔,同一姿态。据说,此神掌管人间的一切事务,其四面所求各不相同。一说是:四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆,左面求姻缘美满,右面求平安健康,后面求招财进宝。另一说是:代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。求神的信徒一般要有一套祭品,包括12柱香,1支蜡烛,4串花。拜神从正面开始,上烛祭拜,转左,再由右至后,转一圈,每面献花一串,上香3支(第一支是拜佛祖,第二支是拜佛经,第三支为拜和尚)。四面佛原名“大梵天王”为印度婆罗门教三大神之一,乃是创造天地之神、众生之父,天王在天界中法力无边,掌握人间荣华富贵,具备崇高之法力。大梵天王有四面、八耳、八臂、八手,每手所执之物均有其深长意义:一手持令旗(代表万能法力);一手持佛经(代表智慧);一手持法螺(代表赐福);一手持明轮(代表消灾、降魔、摧毁烦恼);一手持权仗(代表至上成就);一手持水壶(代表解渴、有求必应);一手持念珠(代表轮回);一手持接胸手印(代表庇佑)。大梵天王之性情温柔,充满慈悲、仁爱、博爱、公正这四种正直性格,佛教称之为婆罗门的四梵行,也是佛教的四无量心,慈、悲、喜、舍,愿降福及济助—切天神及众生。四面佛有四面的原因是因为四面佛公正不阿,具有慈、悲、喜、舍之四梵心,无论“求事业”、。祈爱情”、“盼发财”、“保平安”,皆能照顾到东西南北四方之世人及生灵。
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早晨:自理 午餐:自理 晚餐:Steak House
  • 暹罗思瓦纳酒店

第03天 出发地: 曼谷 - 清迈

塔佩门

塔佩门是清迈古城所遗留下来的唯一遗迹,古城于1296年所建成,当时用红色的砖块相砌而成的围墙足足高达两米,非常气派。可惜由于经历风雨和岁月的沧桑,雄壮的清迈古城只留下那道大门作为影子被后人所记住。这座拥有历史风貌的城门,广场上的白鸽,经过的行人都会不由自主的将目光聚集在城门前的广场上。晚上游客品尝完美食之后可以来这里漫步栖息,非常有情调。白天黑夜都有很多官兵守在城门口,去找他们合影,他们会非常高兴地答应,或许游客找他们合影已经算是他们工作的一部分了。
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清曼寺

清曼寺又称昌挽寺,位于清迈古城的东北部,建于1297年,是清迈最古老的一座寺庙,在清迈建城初期由曼格莱王亲自监督建造,也曾是他的居所。这里不仅环境优雅静谧,建筑华美精致,还保留了不少古代王朝的遗迹。寺庙免费向游客开放,你可以自愿捐点香火钱。和清迈其他的寺庙一样,这里也不能穿短裤及露出肩膀的衣服,进入殿堂需要脱鞋。清曼寺的主要建筑包括两座典型的兰纳式殿堂,里外都是金碧辉煌。走进正殿,可以看到特色鲜明的兰纳风格粗大柚木支柱,墙壁上覆盖着红色和金色的版印壁画,描绘了清迈城之父曼格莱王一生中的各个场景,用来纪念清迈建城700周年。在佛坛前有一尊立佛,造于1465年,是到目前为止清迈发现最早的佛像,许多人在此虔诚祈祷。再到主殿旁的小殿,玻璃神龛内供奉着两尊著名的佛像,嵌满了宝石,十分珍贵。一尊是大理石浮雕释迦牟尼佛像“Phra Sila”,高约30厘米,据传是2500年前由斯里兰卡或印度流传到清迈的。另一尊是微型水晶佛像“Phra Sae Tang Khamani”,高约15厘米,它更加出名,因为信徒们相信它具有造雨的神力,在每年泼水节庆祝仪式中都要抬着它游行。走出殿堂,来到主殿后方,又会看到一座以大象雕刻为装饰的方形佛塔,是清曼寺的又一特色。佛塔的基座被15头石象围绕着,古朴沧桑,与耀眼的金色尖顶形成鲜明的对比。寺院里还有新建的二层小楼、水池等建筑,整座寺庙精巧秀美,草木葱郁,看起来就像是一个花园。院子里还能看到做日常工作的僧人、或嬉戏打闹或打盹的小猫小狗,氛围无比祥和。
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契迪龙寺

大佛塔寺(又名契迪龙寺或查里鲁安寺),是清迈市区内最著名的寺庙,位于清迈古城的中心位置,入口在帕抛拷路(Prapokkloa RD)上一条小巷内,巷口很窄,完全想象不到里面藏着一座如此恢宏的建筑。刚进入寺庙大门,你会被参天大树吸引,庙内的树干上挂着许多写着箴言的木牌,和国内寺庙的那种烟气熏人,人头涌涌的杂乱景象不同,这里有的只是宁静,安详与浓厚的学术氛围。走进去之后,你就可以看到这里最著名的大佛塔,这座四方形兰纳式神圣佛塔建于1411年,高近80米。据说16世纪清迈发生一次大地震,佛塔的尖顶一夜之间塌毁。联合国教科文组织和日本政府曾出资重建佛塔,但尖顶却没法完成,因为没人确切知道原先佛的上部结构是什么模样,所以现在所见的是平顶的佛塔。佛塔的四面雕有精致的护塔灵蛇,蛇身则随着阶梯而上,但这些也是后来修复重建的。塔身上有六座大象雕塑,原来的大象雕塑大多已毁坏,现在其中五座是重新雕刻的水泥制品,右方的一座缺了耳朵和象鼻的是保留下来的原作,有兴趣的可以仔细看一下。佛塔一共有四面,只有一面有台阶,其它三面都修复成了斜坡,游客不能登塔。围绕着四方形佛塔走,在四方形佛塔的后面有两座殿堂。在每座殿堂中间的玻璃橱中端坐着身披迦裟的高僧的蜡像,目光炯炯,栩栩如生。有一个小屋里面还有一尊大肚子穿着红色袈裟的坐佛,形态非常可亲。总体来说寺庙的面积还算较大,有主殿、小佛殿、僧房。主殿内挂满了信徒及游客们的福条,花上100泰铢求一个福条,你可以在上面写上祝福的话。寺内还有图书馆、博物馆和僧侣学校,几乎每天你都可以看到穿着橘色长袍的僧人拿着厚厚的书本从僧舍内出来,坐在菩提树下静静地阅读。有时候一些外国游客还会坐下来和他们小声交谈,一边说一边做笔记,探讨一些关于人生哲学的话。此外,不管是早晨还是傍晚,大佛塔寺都会给你不同的印象。如果是早晨去,光线比较好,庙舍前种植的兰花飘过阵阵幽香,肥硕的鸽子在石板路上悠闲地踱步,偶有僧人走过,你可以拍下这美好的瞬间。而傍晚在灯光衬托下的寺庙则格外雄伟壮观,流浪狗悠闲肆意的在庙里玩耍歇息,你可以徒步环绕整寺一圈,或坐在长椅上欣赏着美丽的黄昏。
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帕辛寺

帕辛寺,也做菩辛寺,是清迈城内规模最大的佛寺,兰纳式建筑的完美典范。帕辛寺建于14世纪,具有悠久的历史。据说寺院是模仿清迈的普拉新寺院而建的。寺内供奉着 Phra Singh的佛像,殿堂里的壁画以当地古代服饰和风俗为内容,被认为是泰国北部传统艺术的代表作。每年4月泼水节期间,是人们庆祝的主要地点之一菩辛寺有许多参观重点,首先是一进门的右手边,耸立了一座最完美、最典型的北方藏经阁,下面有架高的地基,外墙有灰泥佛像浮雕,上方的木造藏经阁有精致的木雕、灰泥装饰与马赛克, 美得令人一定要拍一张照片带回家。 菩辛寺原本叫做[ Li Chiang Phra]自从西元1367年(有一说是1400年)一尊狮子被供奉在此,就改名为菩辛寺--狮子庙的意思, 而寺里另一个参观重点莱卡僧(Viharn Lai Kham) 就是当时为了要供奉这尊狮子佛而建造的。 现在供奉在莱卡僧院中的这尊狮子佛是复制品,不过复制的部分有两种说法,一说是整尊都是复制品,真品放在清迈国立博物馆内,一说是只有头部是复制品,因为西元1922年时头部被人偷走了,但不论是那一种说法,许多游客还是喜欢和这尊大大有名的佛像以及看管的小沙弥一起照相。 卡莱僧院中另一项重要的珍宝就是墙壁上的绘画,这些画以描述早期北方的日常生活情景还有缅甸宫廷的状况著称,这里面的壁画总共描绘两个寓言,面对佛像的左面是[金色的海螺王子Sang Thong],右面是[天堂鸟],这些故事都充满英雄与恶魔战斗,最后邪不胜正的情节,左面的壁画最近曾经重修,据说还是由一位中国艺术家负责修复的。
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早晨:自理 午餐:Taa-Peng-Cat 晚餐:Akha Ama Coffee
  • 清迈城市BP酒店

第04天 出发地: 清迈

清迈古城

清迈古城为清迈的重要旅游胜地之一,占地并不大,古城呈四方形样式,外围以城墙和护城河保护着,为清迈兰纳泰王朝古国的王室宫殿遗址,由于兰纳泰王朝古国于一五五六年时即已不存在,仅存的古城成了旅游胜地,成为泰国重要的文化遗产之一;古城内遗迹众多,名胜遍布,游走其中感受清净幽静的小街道,参观泰国传统的庙宇、宝塔建筑,每样都值得细细品味,在古城的外围除了城墙和护城河外,于四个角落上的战台,都保存得很完整,虽然有部份城墙已倾颓,但大致上还可想象古城的旧模样,再再显现出泰国皇室遗产的珍贵,来到这里游客可感受到泰国冬暖夏凉的景色,宜人的气候,欣赏这著名的泰国皇室的遗迹。
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早晨:酒店用餐 午餐:自理 晚餐:酒店用餐
  • 清迈城市BP酒店

第05天 出发地: 清迈

蒲屏皇宫

蒲屏皇宫为泰国皇室的避暑行宫,该行宫完工于1962年。每年1-3月王室人员来此居住。在皇 室人员不住在这里的时候,平日宫外花园向游人开放,游客可以参观。整个王宫为泰式建筑,花园内草木葱郁,花木秀丽,种有玫瑰、鼠尾草和各种奇花异草。每年的12月到1月份的冬季,这里异常凉爽,百花盛开,景色美不胜收。王宫白墙黃瓦,建筑格调雅致,坐落在周围的青山之中,自有一分清涼平和之美。
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素贴山

素贴山(Mt.Doi Suthep)也为素贴山佛寺,位于清迈市西7公里,海拔约1053米,是最著名的避暑胜地,这里建有泰国国王的避暑行宫--普屏宫。是清迈市的标志。当地华语称此山为“遇仙山”或“会仙山”,因山上有著名的素贴寺而闻名。山坡上开满五色玫瑰,山顶白云缭绕,风光秀丽。登临山顶,清迈市全景尽收眼底。素贴寺(Wat Phrathat Doi Suthep)是清迈地区最大的佛寺,位于四贴山上。据史载。该寺建于1383年的孟莱王朝时代,后经过不断扩建达到今日的归木,现成为清迈的显著标志之一。由于素贴寺地势较高,游人需沿着陡峻的290级台阶步行而上才能达庙门,也可乘坐登山缆车。建于1383年,路程半小时,人们却瞻仰佛寺,还需拾级而上,石级两旁各装饰一条巨龙,龙首高仰,气势雄伟,整个龙体用青绿色陶砖砌成,镶着黄色鳞甲,色彩分明,龙身长约一百五十米,龙背起伏,沿着斜坡卧在冗长的石阶上,一直伸至山巅。整个石阶有三百多级,俨然是佛山龙道,十分壮观,故此山顶的庙寺也称为双龙寺。佛寺内有一尊坐佛,高约三米。佛寺的中有一坐佛骨大金塔,矗立云天,在阳光下熠熠生辉。善男信女都到这里求佛赐福。寺内青烟缭绕香火旺盛,在山顶上还可以远眺清迈全市和周围景色。
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早晨:自理 午餐 :自理 晚餐:Khaomao-Khaofang餐厅
  • 清迈山溪疗养度假酒店

第06天 出发地: 清迈 - 仰光

大金塔

仰光大金塔Shwedagon Pagoda位于缅甸首都仰光市北茵雅湖畔的圣丁固达拉山上,是仰光的最高点。缅甸人将它称作“瑞大光塔”。“瑞”即“金”之意,“大光”是缅甸的古称。据佛教传说,释迦牟尼成佛后,为报答缅甸人曾赠蜜糕为食而回赠了八根头发。佛发被迎回缅甸,忽显神力自空中降下金砖,于是众人拾起金砖砌塔,至今已有千余年的历史。仰光大金塔是仰光最具代表性的景点,塔高110米,表面涂有72吨的黄金,塔顶由近3000克拉的宝石镶嵌而成。全塔上下通体贴金,加上4座中塔、64座小塔,共用黄金7吨多!在塔顶的金伞上,还挂有1065个金铃、420个银铃,上端以纯金箔贴面,顶端镶有5448颗钻石和2000颗宝石。如果用“价值连城”一词来形容这座大金塔,已丝毫不觉过分。它与柬埔寨的吴哥窟、印度尼西亚的婆罗浮屠一起,被誉为“东南亚三大古迹”,再加上中国的万里长城和印度的泰姬·马哈尔陵,统称为“东方五大奇观”。 整个建筑群非常雄伟,在阳光的照射下显得夺目而耀眼。现存的大金塔建于18世纪, 主塔四周环墙,开南北东西四处入口。南门为主要入口,现备有电梯供游人使用。登70余级大理石阶梯,抵达大塔台基平面。大金塔底座围长432.8米,高 99.4米。塔基为十字折角形,饰以无数水平线脚,总周长达435米,四周环围着64座姿态各异的小塔。基座内设有佛殿,供奉玉雕佛像,外设4门,每座门前各有一对石狮。大金塔东南角有一株菩提树,相传自印度释迦牟尼金刚宝座的圣树苗移来。东门外还有华侨捐建的藏经。
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乔达基卧佛寺

巧达吉大卧佛位于缅甸仰光。风景名胜巧达吉大卧佛身长216英尺,高56英尺,一双栩栩如生,炯炯有神的眼睛特别扣人心弦,听导游说是中国画家的点睛之作。大卧佛的最特别之处是他足有一人身长的巨型脚底, 雕刻彩绘着108个格子和图腾,其中59格是人的世界,21格是动物的世界,28格是神的世界,代表佛祖已超脱这些层次,不在三界中轮回的崇高意义。最佳旅游时间巧达吉大卧佛地处缅甸仰光,属海洋性气候,虽处热带但无闷热感觉,平均气温25℃,四季皆宜旅游。历史文化仰光巧塔吉大卧佛,最早塑于1907年,最初是半卧式,1958年改为全卧式。
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茵雅湖

茵雅湖(Yinya Lake)仰光市内最大的湖泊,位于市区北部。湖面相当大,湖四周热带植物茂盛,风景优美,是一处让人流连忘地方。茵莱湖在缅甸掸邦首府 — 东枝的南面,离东枝约 30 多公里,是缅甸的高原湖泊。这里海拔高度大约在 1300 米左右。茵莱湖东西宽约十公里,南北长二十二公里,面积一百四十五万平方公里,是典型的溶蚀湖,属萨尔温江水系。湖四周热带植物茂盛、风光旖旎,是度假休闲的好去处。湖岸一带主要是茵巴族聚居地,还有一支奇特的长颈族(原称为巴东族)。该族妇女从小便在脖子上套上铜环,随着年龄的增大,而铜环也不断增多,越来越重,把脖子拉长,最后把肩胛骨压得变形,是一种建立在痛苦之上的“美” 见到她们让我们有种难言的痛楚。
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卡拉威宫

卡拉威宫(Karaweik Palace)是仰光市内景点的标志之一。是一艘浮于湖中的鸟型大船,很有特色。外观金碧辉煌,里面装饰豪华。每天晚上7点至10点有缅甸民族歌舞表演,以自助餐的形式开放。景色秀丽的皇家湖上,有缅甸的最具有特色的建筑皇家鸳鸯船,也称卡拉威宫,白天看去金碧辉煌,夜晚则灯光璀璨,倒影斑斓。湖畔的柚木皇宫酒店极尽缅甸皇家风范,经常是外国政要出没的地方。
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早晨:自理 午餐 :Thone Pan Hla 晚餐:Shwe We Htun
  • 阿尔法酒店

第07天 出发地: 仰光 - 蒲甘

阿南达寺

是整个蒲甘地区最优美的建筑,占地约百亩,呈正方形,以平衡和谐著称于世。在院子的中心是美丽的阿南达塔,塔座是印度式的正方形大佛窟,四面各有一门,门内是一尊高约十米的释迦立佛,佛像庄严,微微低头俯视着下方的芸芸众生。在塔座之上屹立着70多米高的塔身,显得端庄壮美。在阿南达的浅黄色外壁上有数千尊大小佛像和佛本生故事的彩陶浮雕,在主塔周围又环绕着众多的小塔、佛像及各种动物和怪兽雕塑。整个建筑精工细作,繁而有序,叫人叹为观止。
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蒲甘考古博物馆

蒲甘博物馆建于1902年,1979年重建,占地约11 英亩。馆内展品大多为在蒲甘和良吁一带发现的十二至十五世纪的文物,主要有记载蒲甘王朝时期僧俗宗教活动和政治、历史内容的碑铭、佛像、彩釉制品、陶器及其它当时日用器皿。馆内陈列有大量的碑铭,大多数碑铭是用缅、孟、骠、巴利、达美尔、暹罗等镌刻的。其中有一块刻有中文的碑铭十分引入注意,虽文字早已模糊,无法辨认。但据考证,极可能是元代的作品。蒲甘盛产漆器,这里的漆器形式多样、多彩丰富,远近驰名,漆器上大多还绘有在缅甸视为吉祥的猫头鹰图案。这些文物不仅反映了缅甸古代灿烂的文化,而且为后人研究缅甸的历史、佛教和民族文字的形成和发展年代提供了宝贵的历史资料
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早晨:酒店用餐 午餐:自理 晚餐:酒店用餐
  • 蒲甘本影酒店

第08天 出发地: 蒲甘 - 曼德勒

曼德勒山

位于曼德勒市区北部,旧称罗刹女山,是缅甸著名的佛教胜地。曼德勒山不高,只有二百三十六米,但却是整个曼德勒市最高的地方。从山上眺望,曼德勒全城和伊洛瓦底江景色尽收眼底。曼德勒是观看日落必到胜地,还有一大群热情小喇嘛和你聊天。 曼德勒山虽然不高,但座拥在市区之畔。著名的缅甸母亲河—伊洛瓦底江从天边宛然而来,弯弯曲曲绕过曼德勒山,向肥沃的平原流去,从山脚下沿着山坡逐级而上,有一千七百个台阶,沿途有八大寺庙。清晨太阳从曼德勒山后冉冉升起。山顶的塔尖以及绵延下来的塔廊,仿佛是一个剪纸的造型。 上到山顶是一个印度教的神庙,四周是一根根方形的柱子,柱子上用玻璃镶嵌成棱形的图案,柱子之间斗拱相连,回廊贯通,在早晨的阳光下夺目耀眼,晶莹剔透,许多当地的缅甸人在印度教的神物 — 金环眼睛蛇的造型前,虔诚礼拜,不时把折叠好的缅币放到蛇头上,不知是祈求财运,还是平安? 曼德勒的名字也是来自这座城内最高的山丘——曼德勒山。当年释迦牟尼宣扬佛法时路过此山,指着山下广袤的土地,预言2400年后,这里会出现一座繁华的大城。曼德勒果然不负所望,在敏东国王的统治下,30年的荣景在历史中点缀成不朽的一页。
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固都陶佛塔

固都陶佛塔Kuthodaw pay a 的意思是全世界最伟大的功德佛塔, 全名是玛哈罗迦玛若盛佛塔,玛若盛是佛的称号。佛塔于1857年修建完成,当时召集了全缅甸和东南亚共计2400余名高僧,召开了第五次修订佛经结集大会,最后将结集的三藏经等刻在729方云石碑上,建造成了珍存三藏经的佛塔。这些石碑被誉为“世界上最伟大的书”,它的规模是佛教世界绝无仅有的,据说如果一个人每天阅读8小时,要读完这些“书”,一共需要450天。佛塔内墙的每一个入口处,雕刻有佛本生故事和护门神像的柚木大门。佛塔的四个长廊也都建造得雄伟堂皇,令人赞叹不已。
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早晨:自理 午餐 :Green Elepant 晚餐:金鸭子餐厅
  • 联合酒店

第09天 出发地: 曼德勒 - 仰光

羌达海滩

位于仰光附近的这个海滩,最受到缅甸城市中产阶级家庭的欢迎。它不如额不里和维桑海滩美——沙子不够白,海滩上有一大堆宾馆酒店——但是它非常受欢迎,尤其在周末和节假日。
早晨:酒店用餐 午餐:自理 晚餐:酒店用餐
  • 格兰德桂冠酒店

第10天 出发地: 达卡 - 加德满都

波特涛塔

又名千佛塔,与司雷宝塔同时建成。1943年被皇家空军炸毁,20世纪下半叶重建。重建中发现了许多2000多年前的文物和珠宝。游客可进入塔身内部观赏保存圣物的密室。
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加德满都老皇宫

加德满都老皇宫相当于尼泊尔的故宫,因门前的哈努曼神像得名,所以也称哈努曼多卡宫。哈努曼是印度史诗《罗摩衍那》中的猴神,因帮助毗湿奴化身的罗摩战胜恶魔而受民众的膜拜,老皇宫最早修建于13世纪,现存主要的建筑修建于15-17世纪马拉王朝期间,最多时皇宫包括35个庭院,后来遭受过地震损毁和人为拆除,现存12个庭院。2015年4月尼泊尔大地震时,部分坍塌。
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库玛丽庭院

库玛丽庭院,位于库巴广场入口左侧,这栋建筑物外观为白墙木窗,大门台阶上有两只彩色石狮护卫,窗户则雕刻着许多神像和孔雀图案。此寺庙最有名的中庭是属于18世纪中叶建筑,以及里面住着的活女神库玛莉。这里的活女神库玛莉比较特殊,她的名字叫皇家库玛莉,以便和加德满都市内仍在世或已过世的前任库玛莉,以及谷地内其他数十位受人民景仰的库玛莉有所区别。 风景名胜库玛丽庭院在杜巴广场的结合处有一座三层的红砖建筑,窗子上的雕刻复杂得令人难以置信。这就是库玛丽神庙,被奉为库玛丽女神的女童在进入青春期,恢复凡人地位之前都要住在这里。建筑物内是一座三层庭院,周围的阳台和窗户上都刻有华丽的木雕,这可能是尼泊尔最美丽的庭院了。库玛丽神庙的右边有一扇大门,门口隐藏着巨大的战车,在一年一度的因陀罗节期间,库玛丽女神就是乘坐这辆战车巡游全城的。在库玛丽神庙的前面有一个巨大的木制滑动装置,它是用来传送战车的。木头被视为圣物。站在旁边Trailokya Mohan Narayan神庙的台阶上,你能看到的部分战车。最佳旅游时间库玛丽庭院所在地尼泊尔是典型的季风式气候,一年两季。10月至来年5月为旱季,6月至9月为雨季(季风)。9-11月的秋天和3-5月的春天气候宜人,是最佳旅游季节。历史文化库玛丽庭院属于属于佛教寺院风格,是贾亚.普拉卡什.马拉在1757年修建的。2005年,库玛丽的监护人要求将广场的门票降价10%,遭到了拒绝,于是库玛丽女神罢工,不再出现在床边,供游客观瞻。
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帕斯帕提那神庙

帕斯帕提那神庙(Pashupatinath)位于印度加德满都东部巴格马蒂河畔,是尼泊尔的世界文化遗产之一,尼泊尔最大的印度教神庙,也是次大陆最有名的湿婆神庙,修建时间可追溯至公元400年。1500多年来,络绎不绝的朝圣者来到帕斯帕提那寺,瞻仰他们心中伟大的湿婆神像。帕斯是“众生”的意思,帕提则为“主”的意思。帕斯帕提那神庙是供奉印度大神湿婆(尼泊尔语中称为帕斯帕提,即兽主)的寺庙中最神圣的一座,这里也是帕斯帕湿婆派圣地(兽主派)。如今这里是印度教徒的火葬祭奠地方,印度教徒肉体的最终归宿。最佳旅游时间加德满都人口41万多,海拔1370米,因坐落在喜马拉雅山南坡,这道天然屏障为城市遮挡来自北方的寒风,城市南面迎着印度洋的暖流,得天独厚的地理环境,使这里年平均温度20℃左右,气候宜人,终年阳光灿烂,绿树葱郁,鲜花盛开。四季都是旅游的好时机。历史文化印度教最重要的节日湿婆诞辰节(Maha Shivaratri)就在这座寺庙中庆祝。只有印度教的信徒才被允许进入帕斯帕提那寺,而那些不是信徒的游客只能在巴哥马蒂河(Bagmati)对岸远远地观望寺庙。寺庙的祭祀活动自马拉王亚克亚西·马拉(Yaksha Malla)的时代开始,祭司是来自南印度的婆罗门。此传统应该是在公元6世纪由圣人商羯罗开创,表面上是为了停止寺庙中很普遍的人祭,实际上是通过鼓励文化交流使大印度(Greater India)思想得到传播,使印度达到统一。他的方案在印度的其他寺庙中也被推行。与印度不同,那时尼泊尔的主权在几个世纪中从未被外敌夺走,这时由于她被强大的踞喀兵军队保护。然而马拉王很尊重商羯罗的请求,并任命其为受人尊敬的印度教祭司。
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早晨:自理 午餐 :自理 晚餐:库玛丽餐馆
  • 西提玛娜卡玛娜酒店

第11天 出发地: 加德满都 - 博卡拉

世界和平塔

此塔虽没大金塔的辉煌壮观,却在佛教历史文化上占有重要地位。曾为了纪释迦牟尼涅盘2500周年,在此举行了第六次世界佛教大会,所以,和平塔在建筑中也体现了第六次世界佛教大会的标志。 塔内的宝库供奉佛祖两大弟子的舍利子,及一尊重达1顿的银制佛像,为镇殿之宝,极为珍贵。正对白塔的右下方,有一尊尼泊尔国王双手在做礼拜状的雕像。塔外四周,后来放置了12尊服饰、姿势迥异的佛像,甚为有趣。世界和平塔的四面墙壁上,塑着佛祖释迦摩尼四个阶段的雕像,雕像场景分别反映了佛祖在尼泊尔蓝毗尼的无忧树下诞生、佛祖在菩提伽耶的菩提树下觉悟成佛、释迦牟尼佛在鹿野苑初转法轮、释迦牟尼佛在拘尸那伽城入灭。悉达多(释迦牟尼佛的俗名)在菩提树下暗暗发誓“若不能大彻大悟,就永不离开这里。”冥坐冥想了四十九日,悟道成佛达到绝对清静的涅盘境界,就是那一念成就了世界上的一大宗教文明。
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早晨:酒店用餐 午餐:自理 晚餐:酒店用餐
  • 费瓦假日酒店

第12天 出发地: 博卡拉

萨朗科

萨朗科,位于尼泊尔博卡拉的西北方,海拔1592米,从这里是远眺安娜普纳峰喜马拉雅的景色的最佳地点。风景名胜从萨朗科这里,你能看到喜马拉雅山极为壮丽的景色,从西边的道拉吉里峰(8167米)到中间的鱼尾峰(6997米),再到东边的安娜普纳Ⅱ峰(7937米)连绵不绝,宏伟壮丽。晴朗的天气,当白雪皑皑的安娜普纳群峰被朝阳或落日蒙上绚丽色彩的时候这里呈现给您的景色几乎让您窒息。从这里回望博卡拉山谷,谷地里的农田块块相连,周围的梯田层层相叠,又构筑了另外一幅美丽的田园风光。最佳旅游时间萨朗科所在地尼泊尔是典型的季风式气候,一年两季。10月至来年5月为旱季,6月至9月为雨季(季风)。9-11月的秋天和3-5月的春天气候宜人,是最佳旅游季节。
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早晨:自理 午餐 :自理 晚餐:柠檬树餐厅
  • 费瓦假日酒店

第13天 出发地: 博卡拉

费瓦湖

Phewa Lake位于博卡拉市区南侧,是风景区和度假胜地。湖较大,可从湖上看到雪山景色。湖南面森林覆盖,湖中有小岛。湖北岸就是游客云集的佩瓦湖畔区。 博卡拉四面环山,安娜普纳山脉终年积雪,美丽的鱼尾峰倒映在佩瓦湖里,秀丽奇特。湖边独具风格的餐馆和酒吧里传出欧美最新流行的音乐。在佩瓦湖里伐舟荡漾,或者租辆山地车去附近的村庄转转。早上起个大早,驱车去附近的桑冉库特观日出或者选择3,4天的徒步潇洒走一回都是很不错的选择。Phewa Lake度假胜地。湖较大,可从湖上看到雪山景色。湖南面森林覆盖,湖中有小岛。湖北岸就是游客云集的佩瓦湖畔区。佩瓦湖是整个景区的中心,大部分的旅馆和餐馆都沿湖滨而建,但被分为了湖滨(Lake side)和坝区(Dam side)。泛舟佩瓦湖应该是每位游客必经的行程,半躺在船里,任船工将船荡来荡去,享受湖光山色和一种远离尘嚣的宁静,真是神仙一样的日子。
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鱼尾峰

安娜普尔纳山脉中的一座山峰,海拔6997米。因为形状酷似鱼尾而得名。鱼尾峰禁止攀登,因为在当地人心中这是一座神山。鱼尾峰离博卡拉比较近,所以看上去比其他山峰更高更醒目,日出日落的时候尤其美丽。鱼尾峰的山形的像一尾把头栽进土里的鲜鱼,奋力摆着尾巴想跳出来,因为得名鱼尾峰。在当地人心目中是它一座神山,政府是禁止攀登该雪山的,因此至今鱼尾峰还是处女峰。
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早晨:酒店用餐 午餐:自理 晚餐:酒店用餐
  • 壮观景色酒店

第14天 出发地: 博卡拉 - 加德满都

斯瓦扬布纳特寺

斯瓦扬布纳特寺(Swayambhunath):又称四眼天神庙,是尼泊尔的佛教寺庙,亦称斯瓦扬布佛塔,位于首都加德满都郊外斯瓦扬布山顶上。建于公元前3世纪,是亚洲最古老的佛教圣迹之一。主建筑是一座巨型的舍利塔,塔身为圆锥型,底座为四方形,底座四面绘有眼睛的图案,这是“智慧的眼睛”,能够看到世间一切,象征着佛眼法力无边,能看着加德满都的每个角落。佛塔由圆锥形13层相轮组成,表面镶镀着铜片和金箔。塔顶是结构复杂的华盖,华盖之上高竖着镏金宝瓶;塔冠嵌有一颗巨大的宝石。在主塔的四周,还分布着一些小型的舍利塔和转经筒。

加德满都杜巴广场

杜巴广场是加德满都最有名的广场,也是观赏尼泊尔寺庙建筑的好地方。这里囊括了尼泊尔十六世纪至十九世纪之间的古迹建筑,广场上总共有五十座以上的寺庙和宫殿。1979年整座广场被联合国教科文组织指定为世界遗产。杜巴广场是加德满都最有名的景点之一,形容它为景点也不太贴切,这里已经完全融入了当地人的生活,早晨这里就像热闹的集市。杜巴广场有许多古迹建筑,精美的雕刻和神秘的寺庙让人流连忘返。    这可能是世界上最具特色的广场,也是尼泊尔国内最大的杜巴广场。如果没到过这里,你无法想象这个广场可以有多么热闹繁华。由于这个广场曾是皇室宫殿所在地,所以在阿莎王朝搬迁皇宫之前,历代王朝的君主就是在这里兴建自己理想的宫殿和庙宇的。时间累积,这个广场周围已经树起了一座又一座建造精美的宫殿和神庙,形成了独具尼泊尔宗教和民族特色的一片区域,并被列为世界文化遗产之一。
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早晨:自理 午餐 :自理 晚餐:库玛丽餐馆
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第15天 出发地: 加德满都 - 咸阳

加德满都老皇宫

加德满都老皇宫相当于尼泊尔的故宫,因门前的哈努曼神像得名,所以也称哈努曼多卡宫。哈努曼是印度史诗《罗摩衍那》中的猴神,因帮助毗湿奴化身的罗摩战胜恶魔而受民众的膜拜,老皇宫最早修建于13世纪,现存主要的建筑修建于15-17世纪马拉王朝期间,最多时皇宫包括35个庭院,后来遭受过地震损毁和人为拆除,现存12个庭院。2015年4月尼泊尔大地震时,部分坍塌。
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加德满都 - 咸阳

早晨:自理 午餐 :自理 晚餐:自理