与玉树相遇的4天

第01天 出发地: 玉树

9:00

文成公主庙

文成公主庙位于玉树县结古镇东南25公里的贝纳沟，这是一条大峡谷，两边的山脉不见边际，矗立在青藏高原的蓝天下，山上松柏如画、山下小河如诗。藏式建筑的文成公主庙紧贴百丈悬崖，风景幽静，金光闪闪的屋顶光芒四射。庙四周所有的悬崖和面积较大的石头上都刻着数不清的藏经。该庙共3层，面积包括院落600多平方米，通高9．6米。庙中央的文成公主坐像，端坐在狮子莲花座上，身高8米。坐像两旁有8尊石刻佛立像，分立在上下两层，每尊佛像高有3米，精雕细刻，形象生动。寺内两旁布幔的壁画上画有当年建庙的艺术大师图像。1300多年来，这儿都是一年四季香火从不间断，酥油灯昼夜常明，前来朝拜的藏汉群众也络绎不绝，亲如一家。文成公主是唐太宗宗室女，唐贞观十五年（641）与吐蕃松赞干布联姻。文成公主一行从长安出发，途经西宁，翻日月山，长途跋涉到达拉萨。据传，玉树县的贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。这里的藏族首领和群众曾为她举行隆重的欢迎仪式，文成公主深受感动，决定多住些日子，并教给当地群众耕作、纺织技术。文成公主离开这里进入拉萨后，这里的藏民便依据公主的画像，在石壁上造像，以示怀念，遂又建庙。此庙已经成为藏汉团结的象征。

13:00

巴塘热水沟

巴塘热水沟位于离玉树县结古镇45公里的巴塘乡政府南面热水沟里，海拔约3900米，因沟中多温泉而得名。

16:00

新寨玛尼堆

新寨玛尼堆位于青海省南部的玉树县境内，距西宁850多公里，海拔4500米，这是世界上最大的石堆。玛尼堆藏语称“多崩”，意为“10万经石”。新寨玛尼堆的经石据说已达20亿之多，这些经石大小不一，形状各异，大的如同桌面，小的仅如鸡蛋。上面均镌刻着佛像或经文，最常见的是藏文六字箴言。新寨玛尼堆的创始人是加那多仁，明朝时期开始堆经石，至今已有数百年历史了。每年农历十二月十四日至十六日，来自西藏、四川、青海的藏族同胞就在玛尼堆旁相聚，或转玛尼堆，或送玛尼石，尔后围绕着玛尼堆跳舞，场面宏大，情绪热烈，是极富感染力的广场舞蹈，相信您也会被感动的。最佳旅游季节：每年农历十二月十四日至十六日。交通工具：汽车、骑马。现嘛呢石堆东西长283米,南北宽74米,高2.5米,有20多亿块嘛呢石、一座大转经堂、一座佛堂、10个大转经筒、300多个小转经筒、十几座佛塔。石经城的佛堂内还供奉着创建石经城的第一世嘉那活佛塑像和自显嘛呢石块。

第02天 出发地: 玉树

9:00

结古寺

结古寺位于结古镇北面的山坡上，以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富、多名僧高徒在我国藏区闻名遐迩。整个寺院依山势而建，殿堂僧舍错落有致，高耸于山岗之上。 结古寺的嘛尼石堆闻名于世界，第一世嘉那活佛晚年时定居于镇东新寨村，并在此修建嘛尼堆，人称“嘉那嘛尼堆”、“新寨嘛尼堆”。随着岁月的流逝，这里的嘛尼石堆体积越来越大，200多年间堆积25亿多块嘛尼石，堪称“世界第一大嘛尼堆”，成为藏族宗教文化的优秀代表。

13:00

隆宝滩自然保护区

位于青海省玉树州首府结古镇西南约八十公里的地方，两面高山耸峙，平行延伸，中间有一块长十公里，宽三公里的沟谷地带，上面裸露着湖泊残迹，砾石垒垒，实际是高山草甸类型的沼泽地。海拔四千尺以上，气候寒冷，即使五、六月里下小雨也经常夹雪，有时天色晴明，突然会冰雹雨雪骤至，使人感到难以适应。但这独特奇异地理环境，却是青藏高原珍禽异兽及一些贵重药材的产地，被世界鸟类专家誉为“黑颈鹤之乡”。还有斑头雁、棕头鸥、雁鸥、赤麻鸭、秋沙鸭、雪鸡等十余种禽鸟。被国家定为黑颈鹤自然保护区。

16:00

唐蕃古道

就是唐朝和吐蕃之间的交通大道，是我国古代历史上一条非常著名的道路，也是唐代以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。著名的文成公主远嫁吐蕃王松赞干布走的就是这条大道。它的形成和畅通至今已有1300多年的历史。

第03天 出发地: 玉树

9:00

通天河晒经台

通天河自西北向东南流淌在玉树草原上，横贯近千公里，哺育了玉树草原的万物。位于通天河大桥南岸，有一块巨大的岩石，旁边有几颗古柏，树上挂满经布。相传，唐僧取经归来时，路过通天河时，由于忘记了老龟的嘱托，老龟把唐僧一行掀下河去，上岸后，他们在此地晾晒淋湿的经卷，谁知经卷上的字都印在石头上，至今字迹犹存，清晰可辨。

13:00

巴颜喀拉山

位于青海中部偏南，海拔五、六千公尺，为昆仑山脉南支，西接可可西里山，东连岷山和邛峡山。这里是长江与黄河源流区的分水岭，北麓的约古宗列渠是黄河源头所在，南麓是长江北源所在。巴颜喀拉在蒙古语的意思，是“富饶青（黑）色的山”。 巴颜喀拉山北坡平缓，南坡深切，多峡谷。山区地势高，气候寒冷，属高寒荒漠草原，人烟稀少，只有藏人在此从事畜牧。山间谷地上，牦牛、绵羊远近成群。向阳的缓坡上一块块草滩，像翠绿的绒毯铺盖大地，偶见零星牧包士房点缀其间。

第04天 出发地: 玉树

9:00

当卡寺

巴查道代开始建寺约在1190年左右，当时其上师杜松钦巴赠予他一白色大法螺，螺内有“阿”字(Atse)自然显现；和一尊容貌与巴查道代本人相同的佛像（注：西藏有一说，此佛像之心，如小鸟心脏般的温热，其加持力等同巴查道代本人的加持力）。上述二物（法螺与佛像）与前述非人献上之白色观音石像，是当卡寺最重要的镇寺三宝，延传至今。当卡寺之由来，是第一世的都穆曲杰巴查道代受其上师杜松钦巴的嘱咐，至康地结热(Gyeri)山区的噶松嘎母(Godtsang Karmo)山洞修行，建造寺院。当巴查道代至山区问路时，遇一老者名叫本他结布(Bumtar Gronpo)。老者恭敬地供养一碗牛奶，并为其带路，缘起甚佳，。此山洞位于文成公主入藏时修建的大日如来庙东侧，山势险峻，仅山鹰飞至。巴查道代到达后，以其神通在山洞石壁处，穿凿石孔垂吊法鼓。当时附近并无水源，其乃用伏藏法将水掘出。巴查道代于此山洞专修金刚亥母，并得成就。当时金刚亥母自显像于洞壁上，巴查道代并留下他自己的手印和脚印至今仍可见。

13:00

布喀达板

布喀达坂峰,海拔6860米，是青海省的最高峰，位于昆仑山中阿尔格山东端与博卡雷克塔山西头交接处，在青海省海西州格尔木县境内，为新疆、青海的界山，地处东经90.9度,北纬36.0度；布喀达坂峰，维吾尔族语意为“野牛岭”,山峰四周分布着数座海拔6000米以上的高峰, 布喀达坂峰高耸于群峰之上，与东面的一座667l米高峰遥相对峙，雪原绵延，气势磅礴。山区地处温带草原边缘，牧草繁茂，遍地是英蓖草、白利果等丛生矮禾草和矮灌木，常有野牛、藏原羚、黄羊、白唇鹿、藏羚羊、野驴等野生动物出没其间；高原牧场上骆驼昂首阔步, 牛、羊、马群比比皆是。 这里的地下还蕴藏着丰富的铜、铁、煤等矿物资源。 气候山峰深居大陆内部，属大陆性暖温带高原气候，空气干燥凉爽，全年最低气温低达-30℃, 刮风期间风力常为十一、二级。登山季节一般定在六月至九月，这段时间风和雨少，常常是蓝天白云。 路线从格尔木市乘车向西行程200公里先到乌图美仁乡路很不好走我今年去时把我的依维柯的刹车管都震短了，到了乌图美仁乡再换乘畜力往南经布伦台约200公里就到达冰川末端的布喀达坂峰山脚.