日月双塔,是两江四湖环城水系中最著名的旅游景点,因为与桂海碑林中的宋代雕刻日月神菩萨隔河相对,又因为双塔高耸入云,直指日月,故名日塔、月塔。号称世界第一铜塔。风景名胜日月双塔是中国名塔,是桂林市的文化地标,是中国第一家以“儒释道之和”为主题的文化公园,是一个集文化、艺术、宗教、建筑、科技、自然景观于一体的游览胜地。其中日塔创造了三项世界之最:世界上最高铜制佛塔、世界上最高水中电梯塔、世界上最高铜制建筑物。双塔之间以湖底18米的水下通道相连接,游客可以乘电梯登上日塔,一览桂林市区美丽的城市风光。“上天入地、水下穿行,电梯登塔、有益身心”,这种独特的游览方式,可谓桂林第一游,其游览经历将会使您终身难忘。最佳旅游时间日月双塔夏季高温多雨,冬季低温少雨,最佳旅游季节为夏季。历史文化日月双塔是在唐代佛塔基础上于2001年重建的。在日月双塔地宫博物馆里,展出了唐代佛塔出土佛物,其中最珍贵的出土佛物是“十二属相皇家密典”,是佛教密宗千年密法在国内的首次大公开。
木龙湖,位于广西桂林市区北部,东起漓江,西至中山北路,南靠叠彩山、北临东镇路,是两江四湖环城水系的重要组成部分。湖的上方有木龙洞,所以称为木龙湖。木龙湖的位置本来没有湖,是为了沟通漓江与内湖之水脉而掘土45万余方,以木龙湖为中心构成了木龙湖景区,突出了自然山水与历史文化相融合的特点。风景名胜木龙湖景区总体布局以中国传统造园思想为指导,结合建设范围内地形地址条件,以史料、宋画为基本素材,并充分考虑现代人商业、旅游模式与生活习惯,按空间质感和游览形式分为三大部分:以建筑辅以传统叠石理水及种植构成的宋代风格建筑群,包括宋街、半边街、古宋城等;以观赏林地、草地、叠彩山为主要空间界面的叠彩山北麓自然生态景观带,充当景区主线的木龙湖水面、升船机景观。在反映宋代市井生活的宋街中,其建筑造型主要是借鉴了当时描绘宋朝汴京市井生活的《清明上河图》,还参考了北方、长江流域、岭南等相应时期的遗迹和记载,同时还根据宋朝历史文献《营造法式》所规定的宋朝官方建筑标准进行推断,再融进南方建筑的飞檐、翘角等特点,就形成了宋街建筑特征。最佳旅游时间木龙湖夏季高温多雨,冬季低温少雨,最佳旅游季节为夏季。历史文化由于木龙湖后期建筑价格昂贵,也是四湖中唯一一处要买票进入的湖面。木龙湖的位置,在宋代是一排排的兵营,这个人工湖因为邻近木龙洞,故名木龙湖,木龙塔是以上海宋代的龙华塔为蓝本建造的,高45米。木龙湖这个湖是两江四湖里最小的一个,但是景色毫不逊色。
位于市区南,将军桥侧,距市中心4千米,总面积18公顷,辖南溪山、园圃、南溪河3部分。海拔291米, 相对高度141米, 长350米, 宽180米, 山体面积7.75公顷。南溪山东西峰并列,神韵天成,为桂林山石之冠,溪水萦绕其下。自唐李渤开发至今,已逾千载。洞多且奇胜。南溪山亭台圃榭庭院错落,小桥流水,树茂境幽。 南溪山东西两峰对峙,耸拔干尺,烟翠凌空,有“叠嶂凌烟天咫尺”的气势,登高处可瞰城南风光。桂林山石多青黛色,唯南溪石色泛白,雨后云收,艳阳映照,光彩耀目,有“南溪新霁”之称。南溪山洞穴多而奇,山南有刘仙岩、穿云岩等,山北有白龙洞、元岩、泅洲岩、龙脊洞等。还有金莲岛、白龙泉、龙脊亭、白龙桥诸胜,白龙泉为桂林名泉之一。 南溪山开发较早,山崖洞壁上留下唐以来石刻近200件,最早开发南溪山的是唐代宝历年间的桂管观察使李渤,他酷爱此山的碧水幽林。李渤的《南溪山诗并序》记录了1000多年前开发南溪山的经过。白龙洞 在南溪山西北山腰处, 洞口于山体北麓, 标高155米, 高出南溪河10米, 洞高20米、宽12米, 最高、最宽处均为23米, 长499.5米, 面积1828平方米, 是南溪山最高最大的洞穴。 它与锅底洞南北相通。南溪山另有两对相互穿透的岩洞, 元岩与穿云岩也是南北对穿, 而观音洞与龙脊洞则为东西相通。这几组互相通连的岩洞, 都是发育于不同时期的较小的地下河道。发育最早的是龙脊洞, 大约在百万年前就开始被溶蚀, 到几万年前观音洞形成为止。其它岩洞大多沿岩层南北陡直裂隙发育, 白龙洞和锅底洞、元岩和穿云岩这两组岩洞, 大约在10万年前才开始发育, 几万年前才形成较完整的地下河。现在, 用人工把这3组洞穴打通, 6个岩洞连为一体, 从白龙洞石槽进入, 到锅底洞的“金山银山”折回, 转入穿云岩的“对虾挂壁”、元岩的“观音像”, 东转, 经龙脊洞的“高山深谷”出口, 共25个景点, 洞程总长523米, 形成一个曲折、回转、起伏、跌宕、深邃、虚幻的洞府天地。 南溪石刻 是桂林市重点文物保护单位,在市区南溪山公园内。现存145件, 其中唐代3件, 宗代47件, 元代3件, 明代35件, 清代52件, 民国2件, 无年代可考的3件。除记事、题诗、题榜、题名, 还有铭文、歌诀、对联等。唐宝历二年(826)刻于南溪山北玄岩洞口的桂管观察使李渤《南溪诗·序》, 及其兄李涉《玄岩铭并序》, 都是李渤用隶体书写的, 诗、铭文、序、文词清丽, 有较高的文学价值。诗序记述李渤在南溪山开发二洞九室, 对山前小溪“发潜敞深”, 对周围环境, “ 危宅胜, 既翼之以亭榭, 又韵之以松竹”的经过。玄岩洞旁有一小洞, 内刻“夕室”(一作少室)二字, 亦为李渤所书。
尧山位于市东郊,因传说秦时曾在此处建尧帝庙而得名。它原是桂林古海中的岛屿,也是桂林唯一的土山。这里岗峦起伏,气势磅礴,海拔909米,是桂林的最高点。山上苍松翠柏,绿色连天。春天,杜鹃盛开,争艳斗丽,花红遍野。冬天,山有积雪,银海一片,颇具北国风光,因此,“尧山冬雪”便成为桂林的胜景。明代诗人严震直赞道:“朔风从东来,吹堕遥空我;洒向尧山顶,相看最奇绝”。尧山不仅风景优美,而且古迹丰富,最著名的是明代靖江王陵和抗清英雄张同敞的墓。
阳朔自助旅游必去之地。坐在竹排上漂流而下,欣赏美好山水。月亮山旅游风景区也坐落在十里画廊,沿路奇峰美景,田园秀色,许多山岩形状独特给人遐想,如诗如画,被称为阳朔十里画廊。当年美国总统卡特来阳朔游览,他从打前站的保镖们那里得知,十里画郎有许多小景特别有趣,坐汽车会一晃而过。卡特听后,临时向接待人员提出改变游览方案,借了几辆自行车漫游了十里画郎。为此,政府于2000年专门修建一条近10里的自行车道、观景台、休息亭等以供游人自由观赏沿途风景。当地百姓称其为卡特风景道。十里画郎主要景观有佩桃献寿、海豚出水、尼姑下山、火焰山、八戒晒肚、金猫出洞、马象奇石、龙角山、猴子民愁、骆驼过江、青厄风光、古榕美景、美女梳妆等。
兴坪镇,位于阳朔县东北部,距县城25公里,是隋唐以前古熙平县县治所在地,是座历史悠久的古镇。兴坪依山面水,奇峰环绕,兴坪河在此汇流漓江,景色荟萃,古有”阳朔山水在兴坪”之说,是漓江风景的佳绝处,漓江上一颗璀灿的明珠。现在兴坪是漓江沿岸最大的古镇,有1300多年历史。兴坪周围群峰竞秀,碧水球流是沿江风景荟萃之地。有“三岩、五井、十二山”等名胜。两岸的青峰,顺着“镰刀湾”的自然弯势,排成一圈。有弧形直立的朝板山,像古代朝臣手中所持的朝板;如圆丘相叠的罗汉山,好似正在挺肚憨笑;远无望去,僧尼山如同一僧一尼正面对面斗嘴;溜圆扭卷的螺蛳山恰似一只巨大的螺蛳立于江畔……兴坪的水柔的像丝绒,绿的像碧茶,如一面镜子载浮着群山倒影,似诗似画。虚虚实实的山水景象融会成一曲大自然的和谐旋律。叶剑英元帅游漓江后也写下“春风漓水客舟轻,夹岸奇峰列送迎。马跃华山人睇镜,果然佳胜在兴坪”的诗句。漓江的景点精华大部分在兴坪。晴日里兴坪美,烟雨中兴坪更美,蒙蒙胧胧、扑朔迷离。尤其是在雨中的神奇变化,使漓江再添一绝被誉为“漓江烟雨”。
阳朔西街,是广西壮族自治区桂林市阳朔县的一条步行街。位于阳朔古镇中心,宽约8米,长近800米,略呈东西走向,东到滨江路,西到蟠桃路,中间与县前街、城中路交汇。历经1400多年,是阳朔最古老最繁华的街道,也是阳朔重要的旅游景点之一。明城墙、碑刻、古寺、古亭、名人故居、纪念馆等这些古老的建筑保存皆较完整。西街,曾是孙中山先生演讲的地方,艺术大师徐悲鸿也曾居于此,150多个国家的领导人曾在此留下足迹。
在中国桂林,沿桂花之路往阳朔,会有一个比桃花源更美、更真实的地方——世外桃源。烟雨,满山遍野的绿草、山花、溶洞、木楼,向往着一个民族高 尚品质的风雨桥,和漂流在翠竹之隙的歌谣…… 所有的欢乐和所有的艰辛都在这里,找到归宿。充满母性的世外桃源是桂林许多年前离家而去的女孩,如今回来,已长成如诗如画的少女。世外桃源,位于桂林市阳朔县白沙镇桂阳公路,为国家AAAA级景点。主要由荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。在世外桃源还可以观赏侗族、壮族、苗族的建筑和生活习性,了解当地民族的风土人情,在世外桃源,追溯陶渊明的意境,验证桂林山水的浓缩。
雁山金银寨景区是阳朔蝴蝶泉的旅游联合体,是蝴蝶泉基金能过去侗苗文化的延伸,蝴蝶泉主打的是侗族文化,而金银寨则是推介苗族文化的。为丰富旅游产品,发掘民族文化,金银寨景区特从贵州从江县丙妹镇月亮山麓丛林中岜沙苗寨请来短裙苗,展示他们的古老民族文化,头饰,服饰及他们独特的医药以满足国内外游客对这一古老民族文化的了解。苗族人口740万,常年生活在边远山区,与大自然亲密接触,依山而居,傍水而息,行成自然文化遗产及医疗秘方。金庸武侠小说中多有苗人放蛊一说,其实就是苗人千百年来生活在深山老林总结出的自己疗病秘方而已。由短裙苗姑娘,小伙子现场演绎锦鸡舞及民族服饰表演,绚丽的服饰,原始的表演,只有金银寨一家,别无分店。苗族仿岜沙人居住地而建,参访苗寨可观赏他们古老的祭树仪式,镰刀剃头等生活习俗,岜沙苗寨的男人尚就好斗,上古遗风犹存,佩腰刀,挂火枪是男人威武的象征,经过公安机关批准成为中国最后一个准许携带枪支的民族,而岜沙苗寨也被中国国家地理杂志评为中国最后的枪手部落。
象鼻山地质公园是龙虎山世界地质公园的重要组成部分,位于泸溪河东侧,与清澈见底的河水并驾齐驱,形成龙虎山水陆联游的最佳线路。这里,一座形象逼真、巨大无比的天然石象立于山中,硕大的象鼻似乎从天而降,又深深扎入大地之中,惟妙惟肖、灵性暗蕴,被世人称为“天下第一神象”。区内峰崖崔嵬,红流奔腾,赤壁四立,绿树上覆,腾萝倒挂,瀑布斜飞,极具奇、险、秀、美、幽之景观特点和千姿百态的造型特征,是难得的一处丹霞地貌的景观集锦和科考、休闲之地
泸州桂圆,有着辉煌的历史。据史书记载,泸州桂圆栽培史不下2000年,可上溯到汉代。西晋文学家左思《蜀都赋》所言“旁 挺龙目(即龙眼),侧生荔枝,布绿叶之萋萋,绍朱实之离离。”即言及泸州桂圆。而张坝桂圆林,至少可追溯至清代“湖广填四川”时,已有两百年左右的历史。张坝是一个天然的“植物园”,现有桂圆树1.5万株,荔枝1000多株,楠木1000多株,柑桔上万株。其中上百年的树木6000多株,主要为桂圆树。张坝桂圆作为中国内陆桂圆种质基因库,作为北回归线以上桂圆次适宜地带最集中的具有上百年历史的桂圆树人工造林,其植物学价值一如动物学中的大熊猫。以旅游而言,这片离泸州中心城区仅千米之遥的江边绿荫,则是四川生态环境旅游和观光农业最理想的场所。张坝是他们考察四川继大邑刘氏庄园的人文价值之后,在自然资源方面的又一大“发现”。于是,沉寂了两三百年的长江之珠“出土”了,速迅被列入川南国际游的重要景点。