在中国，有很多地方，它们属于神秘的宗教范畴。你如果不真的自己去体验一下，很难描述身处其中的感觉。你可以拥有一个信仰，那会让你的心灵拥有一个可以倾诉、可以停靠的港湾；你也可以信奉无神论，去这些宗教的所在地瞧一瞧，欣赏不同文化带来的美感冲击。或是雕梁画栋或是金碧辉煌，许多事情总是要亲身经历一番，才能明白个中真意的。

从前有座雪窦山，山上有座雪窦寺，寺里有个小和尚在念经……雪窦寺全称为雪窦资圣禅寺，坐落于浙江奉化溪口雪窦山中心。雪窦寺规模宏大，大殿内金碧辉煌，早在汉代就有“陆上天台、海上蓬莱”的美誉；在宋代，它位居“五山十刹”之一；在明朝时还获封“天下禅宗十大名刹”之一……古往今来，众多美誉加身，无怪乎总是有那么多的人们到此参拜。

这座建于东晋年间的千年古刹一定会给你带来不小的惊喜。这里隐于山林之中，绿树环绕，流水潺潺，风景奇幽。灵隐寺香火鼎盛，据说十分灵验，是虔诚信徒必去之处。即使你不是佛教信徒，不妨也来这里走一走，心情会变得很平静。闲时也可以去飞来峰瞧一瞧，虽然没有济癫，世间却留存着济癫的传说哦！

小时候背了好久的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，说的就是这位于苏州市姑苏区的寒山寺了。寒山寺*初名为“妙利普明塔院”，历史上寒山寺曾是中国十大名寺之一，古迹众多。寒山寺古朴精致，各色楼阁画栋飞檐，寺中处处皆院、错落相通，绿树掩映间清静不失，是个修身养性、静心修心的好去处。

唐代长安城内*宏丽的皇家寺院——大雁塔，又称，是太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。寺院建成后，礼请西行取经归来的玄奘法师，担任“首任主持”。大雁塔内和玄奘三藏院分别供奉的佛舍利和玄奘法师的顶骨舍利，是“镇寺之宝”。登上七层古塔，瞻仰了传说中的舍利子，四方巡视塔下四方延伸的街市，才真正感受到大唐长安的气势。

相传，松赞干布为迎娶文成公主，依山而建此宫，将其打造的金碧辉煌，收藏了极为丰富的文物珍宝。蓝天白云和阳光映衬下的布达拉宫雄伟壮观，庄严神秘的佛像和经书会让你的神色不由自主变得恭敬肃穆，虔诚的朝圣者能让你感受到信仰的不可亵渎。所谓荡涤心灵，大概就是这样一种只可意会不可言传的感觉吧。

说完了布达拉宫，那我们来聊一聊有“小布达拉宫”的美誉的松赞林寺。坐落于美丽的香格里拉的佛屏山下的松赞林寺依山而建，外形犹如一座古堡，精心设计的具有鲜明藏族风格的建筑在蓝天白云的映衬下格外好看，拥有有“藏族艺术博物馆”之称。松赞林寺自建成起便香火鼎盛，各地信众纷纷到此，络绎不绝。

千佛崖摩崖造像始于北魏时期，很难想象以当时的建筑工艺是如何在高45米，南北长200 多米的峭壁上，布满了重重叠叠13层的造像龛窟，一间一间相隔，如同蜂房一般。据说，原本千佛崖的造像有一万七千多座，可惜在1935年修筑川陕公路时，一半以上造像被毁，至今只剩下四百多个龛窟以及七千多座造像余躯了。

白水台是如何形成的，有兴趣的话可以去查一查。位于哈巴雪山山麓的白水台如同层层相叠的贝壳，又像一层一层的梯田，难怪有“仙人遗田”的美称。白水台的是中国*的泉水台地之一，早在唐宋时代，白水台就已经成为滇西一带有名的游览胜地。远远望去，错落有致的“白色阶梯”逐层而上，泉水碧绿，分外好看。

圣弥爱尔大教堂又被称为天主教堂，于1934年建成。它是青岛*的哥特式建筑，鲜艳的色彩与内部弧形的拱门给人以一种精致华丽的感觉，据说是由德国设计师毕娄哈依据哥德式和罗马式建筑风格而设计的。粉色的塔尖与顶部的十字架让整座教堂显得庄重肃穆。在每年复活节和圣诞节的时候，教堂都举行隆重的庆祝仪式和活动，节日气息分外浓厚。