阿敦塔拉景区建于2018年1月，阿敦塔拉汉语译为“骏马草原”之意，是元太祖成吉思汗驯养战马的地方。地处于赤峰市巴林右旗G303国道985公里处。阿敦塔拉景区主要涵盖六大部分： 御马苑、马文化展区、特色养殖基地、珠腊沁部落、巴林草原、巴林湿地。
巴林草原是赤峰草原的重要组成部分，骏马文化一直是北方游牧民族的核心，马与草原完美融合，走进阿敦塔拉探秘远古的马背民族。“巴林”是蒙古语“阵地”、“要塞”之意，明末清初蒙古族巴林部在此驻牧，清顺治五年更名为“巴林右旗”设札萨克衙门，会盟昭乌达（即今天的赤峰市）。巴林右旗位于内蒙古赤峰市北部，西拉沐沦河北岸，大兴安岭南段山地，面积一万零二百五十六平方公里，全旗总人口18.1万人，是由蒙、汉、回、满、鄂温克、达斡尔等多个少数民族组成。
巴林右旗是辽代的故土，契丹族的发祥地，红山、蒙元、巴林石、格斯尔文化交织共荣。巴林境内有赛罕乌拉保护区、中国巴林石之都、四大国石候选基地。其中巴林石成为巴林右旗的名牌，民间有句传说：“世界鸡血在中国，中国鸡血在巴林之说”。
阿敦塔拉旅游区总占地面积为6万亩，景区内集沙地，山地，湿地，湖泊，荒漠，草原为一体。景区总计划投资5亿元，截至2018年底已投9600万元，内部建设了多种娱乐设施和蒙古民俗度假村。园区内建有豪华蒙古包群300余座，蒙古族特色主题餐室8个，直径20米和40米的豪华宴会厅各一座，能同时容纳一千人就餐、住宿。2019年阿敦塔拉旅游区将以4a级景区的标准继续投资建设。
固伦公主泉
巴林部的始祖是成吉思汗的十八世孙苏巴海。1648年清朝将巴林部编为左右两旗，任苏巴海之孙色布腾为右旗札萨克封辅国公，不久皇太极将第五女固伦淑慧公主下嫁色布腾，封为额驸并晋多罗郡王诏世袭罔替共传十三代。
固伦淑慧公主生于1632年，逝于1700年，遵公主遗嘱，送葬巴林右旗，葬于珠腊沁村，珠腊沁人世代敬仰公主，履行守陵人的职责。经过三百年的漫长历史，公主已由历史人物变成了珠腊沁人的守护神。相传自公主葬于珠腊沁后自然生成泉眼，泉水汇聚成天然湖泊与沙漠，滋养珠腊沁人世世代代。族人为感谢公主的庇护，将泉眼名为生命之眼。珠腊沁族的后人称泉水为固伦公主泉，生命之眼及固伦公主泉现于阿敦塔拉景区内加以保护。
公主泉经景区投资建设新增游乐设施呐喊喷泉，于无垠的大草原上积气于胸，放声呐喊，无疑是现代人解压的最好方式。
苏勒德广场
苏勒德又称“苏鲁锭”，汉译为“矛”，是战神的标志，一般是黑白两色，分别叫做“哈喇苏鲁锭”和“查干苏鲁锭”，黑色象征着战争和力量，白色的象征和平和权威。1162年铁木真出生，手中握着一块胎血，就是苏勒德的形状，后由金国来到蒙古的第一谋士耶律楚材就此图案打造了一个标志物，取名“苏鲁锭”。作为蒙古军队的军旗图案，是蒙古民族的守护神，战无不胜的象征。
阿敦敖包
敖包汉译是“石堆”，又称“脑包”或“鄂博”，译为“土”，“石”，在远古的茫茫草原上没有可以指路的标识，游牧分界更无以辨别，人们就垒石成堆作为路标或界标，这是敖包的最初来历。
蒙古秘史记载元太祖成吉思汗在早期被蔑儿乞人追赶时藏在了不尔罕山里，蔑儿乞人绕山三圈没有抓到他，待蔑儿乞人离开后，成吉思汗说是不尔罕山保护了我，保我性命，我将每日祭祀，每日祈祷，子孙世代相传。此后，蒙古诸民垒石成山，视之为神，以进行各种祭祀活动。
敖包山数量不尽相同，有的是7个或13个组成的敖包群，敖包种类也是多样的。按不同标准分为男人专供的敖包，有女人祭祀的敖包，有地区性集会的盟敖包，有归一屯或数屯所有乃至归一家私有的敖包。祭祀敖包也分为几种，最常见的血祭，宰杀壮牛肥羊供奉在敖包前以祭祀神灵。第二种是酒祭，又称洒祭，是在敖包前滴洒奶酒，鲜奶，奶油等物以祈求幸福。三是火祭，在敖包前堆干树枝马粪点燃，祭祀者排队绕火三圈边转边念自家姓氏将祭祀用品投入火中，所有形式以祭祀者中德高望重的长着或一旗之长主持。主持者向敖包焚香，祭酒，献哈达，唱祭歌，并请喇嘛念太平经，祝祷畜兴旺、无病无灾、万事吉利。牧人在进行了传统的祭祀仪后还要进行赛马，摔跤，射箭等各种民族特色的娱乐活动，称之为“那达慕”大会，在每年的五月中旬。
御马苑
蒙古民族是世界上公认的马背民族，蒙古人与马有着不解之缘，并在历史长河中一同载入史册。蒙古马体格不大、头大额宽、四肢坚实、肌肉发达、耐力强、不畏寒冷、能适应及其粗放的饲养管理。 蒙古马的前身是野马蒙语叫“达赫” 约在五千至八千年前，蒙古先民在世界上最早驯养了马匹。在生产劳动、行军作战、社会生活、祭祀习俗、和文化艺术中都有马的踪影，并逐渐形成了马文化。深刻融入了蒙古人的精神世界，成为他们最敬仰的图腾之一。马匹在人类的历史进程中发挥着重要作用。
阿敦塔拉汉译是“骏马草原”，曾是圣主成吉思汗驯养战马的地方。现景区成立御马苑，以改良蒙古马血统，繁育西洋马为主。内包含60个国际化半开放式马厩，目前御马苑存有马匹500余匹，其中适龄母马300余匹。纯蒙古马283匹，改良蒙古马200余匹。同时引进他国优秀马匹品种如：土库曼斯坦的汗血马、新西兰的走马、美国纯血马、荷兰矮马、德国的汉诺威马、蒙古马等。同时景区还建有国际马术赛事场地，马场里圈1200米。外圈1400米，直跑道400米，赛道宽25米。集赛马、竞技体育、射箭场地、摔跤场地、骑兵马术表演等，观众席可容纳1000人观看表演。
马文化博物馆
阿敦塔拉马文化博物馆是一个以展示马文化为主旨的专题博物馆，总占地面积3000余平方米，现馆馆内陈列雕花的马鞍、马头琴、马具、各种名贵材质、马鞭、马镫、尽显蒙古族马文化的独特风情。
来到蒙古高原最不可辜负的是观看一场完整的马术表演，你才会了解这个古老的民族是怎样在马背上创出了世界之举。蒙古汉子的坚毅血性，女子的柔情忠贞，在马背上向您展示的淋漓尽致。
大型历史情景剧 <<铁骑成吉思汗》讲述了成吉思汗年少勇猛的第一场战役，以及与蒙古第一美人孛儿帖的唯美爱情。 由近五十人与马匹同时参演，剧情跌宕，场面恢宏，融合了蒙古族娶亲，安达结义，那达慕骑术竞技，蒙古族萨满舞，部落战争。是不可错过的视听盛宴。观看过触及心灵的马术表演，你一定对马背跃跃欲试，极目远眺的草原不在遥远，跨上马背双腿一夹，天边都触手可及。青葱柔软的草地，悠然漫步的马儿，蓝天白云下你的灵魂你的骨血便已融入这无垠的碧海。心中的豪情油然而生，你会深刻体会到蒙古人与生俱来的豪迈奔放。
大型蒙古包聚落群
蒙古包是对蒙古族牧民房屋的称呼。包是“家”、“屋”的意思，蒙古等少数民族的传统住房。蒙古包成为蒙古人的日常居所。大多数蒙古人是游牧部落，终年赶着山羊、绵羊、马和骆驼寻找新的牧场。蒙古包可以打点成行装，由几头双峰骆驼驮着，运到落脚点，再重新搭起帐篷，蒙古包是随着牧民们的迁徙而建的。阿敦塔拉景区内蒙古包外立面是以浮雕蒙古故事为主线，内部是以草原文化，马文化为主题的手绘。内部高档装修，精致蒙古宴席，可同时满足高中档次，商务旅游餐饮住宿场所。现有八个民族特色主题餐厅，建有300间豪华住宿蒙古包，150间双人标准豪华蒙古包（独立卫浴），10个豪华大床房（独立卫浴），150个榻榻米家庭房，每间可容纳4-5人（独立卫生间），适合不同人群的选择。入住蒙古包体验“毡帐之民”的居住生活。
诈马宴
诈马，蒙语是指褪掉毛的整畜（是把牛羊宰杀后用热水褪毛去掉内脏烤制或煮制上席)。诈马宴是古代蒙古族最为隆重的宫廷盛宴，较满汉全席出现的更早，起源于蒙古汗国时期，于元朝初期基本定型。元朝实行两都巡幸制，每年春季皇帝带领大批臣属从大都出发（今北京）到上都（今锡盟正蓝旗）进行。理政避暑，祭祀活动，此期间大摆筵席招待王室宗亲大臣，这个内廷大宴称之为“诈马宴”。
诈马宴集中体现了蒙古王公重武备，重衣饰，重宴飨的习俗，赴宴者需穿朝廷统一颁赐的同色衣服，称为“质孙服”,所以又叫“质孙宴”。
说起宴会重点就在诈马宴的御膳珍肴，白珽《续演雅十诗》中写道；八珍肴龙凤，此处龙凤外。所谓蒙古八珍有：醍醐（带油乳酪）、獐子、野驼蹄、鹿唇、驼乳麋、天鹅炙、马奶酒、葡萄酒、这些驼峰、熊掌、飞龙、鱼类等来自各地的食材和珍稀水果都是诈马宴的常品，奢靡至极。现代诈马宴结合了现代理念和饮食习惯，少了奢靡，更多的是古今饮食文化的通汇。以其中一种诈马宴菜谱为例，一：花样繁多的奶制品、奶豆腐、奶酪、奶油、奶皮子、意为圣洁纯净的食品。二：系着红绸焦香酥嫩的烤全羊。三：草原三珍里的蘑菇、黄花、蕨菜、用以稚嫩羊肉爆炒。四：塞外三宝的黄金炸糕、蒸饺、酸奶面条。诈马宴饮品：奶茶、马奶酒、白酒、黄芩泡制的黄金茶。现代诈马宴一般分为金帐迎宾、千官质孙、诸王入宴、祈福求祥、御膳珍肴、可汗赐福、盛宴惜别环节。宴会开始司仪吟唱古老的全羊赞，举行“喝盏”仪式，席上众人端起银碗，无名指蘸酒，对空弹洒，敬长生天。对地弹洒，敬大地母亲。沾额前弹洒，敬祖先，大家共同举杯欢畅痛饮，随即观赏盛大的民族歌舞表演。悠扬的马头琴演绎万马奔腾，悠远的长调歌颂草原儿女的质朴胸怀。
诈马宴不仅是一个宴会，更是一种融饮食，礼仪、服饰、音乐、于一体的民族文化遗产。伴随着悠扬的马头琴和天籁之音的呼麦声，走进金碧辉换的蒙古金帐。身着民族盛装入席诈马宴，你就是那王孙贵胄中的尊者，华服、美酒、歌舞、群臣、都是你的万世功勋，瞬时有一种穿越时空，身临盛世蒙元的深深感触。
巴林湿地公园
湿地与人类息息相关，被称为“地球之肾”，蓝天白云、湖水浩淼、原野广袤、飞鸟云集、野花遍地。巴林湿地公园有芍药谷，白桦树、山丁子树、蒙古栎树、红枫、云杉、梧桐、垂榆多种野生植被，是内蒙古向平原过度的典型植被缩影。
由于独特的地理位置及绝佳的气候条件，野生动植物分布广泛，种类繁多，资源丰富。园区内现有大量的野生花卉，野生药材，山野菜如：蕨菜、黄花、沙葱、蘑菇等，山野菜资源十分丰富。植被类型的丰富造就了生物物种的多样，成群的马匹，牦牛及骆驼牧养于湿地公园内，野生动物马鹿、狍子、野鸡、山兔时而越出。在有效的保护前提下合理开发利用。木栈道穿插于湿地之内，游客通过木栈道游憩途中，体验一种原始，一种自然，一种身心，充分享受大自然的馈赠。

野狼谷
野狼谷现有野狼20余只，数量还在逐年递增。草原上不能够过多的承载食草动物，草原狼的出现维护了草原生态链的平衡；是与牧民和谐相处的好邻居。草原狼是蒙古民族的原始图腾，狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神。狼的军事才能和组织分工，曾经是31世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天然教官和进化的发动机。

百鸟园
游人在模拟自然环境的百鸟园中可以尽情欣赏五彩斑斓的珍奇鸟类，聆听悦耳的鸟鸣，更可以体验到亲自喂鸟的乐趣。人鸟同乐，佳趣天成。现园内总占地面积50余亩，共放养近60个品种，一千余只鸟，并将逐步递增。更有多种珍稀鸟禽如：大鸨、鸿雁、遗鸥、蒙古百灵、孔雀及各类国家级一二类保护动物。
在钢筋水泥铸就的大都市里，百鸟园的依荫，清风，鸟鸣为人们提供了一个涤荡尘嚣的好去处。
珠腊沁部落
清顺治五年1648年，巴林札萨克辅国公色布腾迎娶清始祖爱新觉罗·福临胞姐淑慧公主，公主远嫁巴林右旗时带来了陪房300户，定居王府附近，即现今珠腊沁部族。
康熙30年(1700年），正月初十公主殁于紫禁城，享年69岁。康熙三次亲手撰写悼词，并将遗骸送葬于巴林右旗。康熙年间曾三次移陵，后选葬于珠腊沁巴彦昆都仑山前。
固伦公主在巴林草原生活了半个世纪，为巴林部的繁荣做出了卓越贡献。
贡献一：公主下嫁时陪嫁的三百户工匠，几乎涵盖了各行各业，他们烧砖建房，做工、种田、极大的推动了草原物质文明的发展，而公主本人性情温良，爱护百姓，做了无数的惠民善事。建虎王庙，西大庙，收留流浪的弘吉剌惕部落，对后世影响最大的还是公主桥。
贡献二：西拉木伦横贯巴林，孕育牧场的同时也带来了水患，于是决定在西拉木伦河上修建一座桥，建桥由陪嫁匠人主管，历经多年终于修建了一座双孔石桥，据记为了建这座公主桥，劳工的供餐用掉了70石的食盐，可见其工程浩大，公主因此受巴林人世代敬仰。
1966年，文革开始，造反派以扫“四旧”为由，携带雷管炸药，将公主墓炸开，把在巴彦昆都仑山存放了两个半世纪的固伦淑慧公主陵墓破坏殆尽。一批珍贵文物如“九龙蟒缎黄金坐垫太师椅”银质供具，佛灯，各种法器都被造反派扔进一间破仓房里下落不明，历经岁月的磨难，目前文物已收藏于阿敦塔拉马文化博物馆内，并对游人开放展出。
现在的公主陵在阿日布朗艾里一个珠腊沁敖包的地方。1989年，由当地的牧民自愿募捐集资并建了公主庙，正殿内供奉着由著名画家爱新觉罗·蒲佐先生绘画的固伦公主画像和固伦公主的塑像。公主庙于2002年7月竣工，珠腊沁部为感念公主世代守陵于此。
阿敦塔拉内的珠腊沁部落位于巴林湿地公园深处，重现当时公主在巴林草原的生活盛景，品奶茶、吃奶食、品尝马奶酒、听老额吉讲述巴林公主的传说，感受古老的巴林部落民俗。


网红桥
无游泳不夏天，无沙滩不快乐！来沙漠草原才是夏日阿敦的标配，红极一时的网红桥也已在阿敦塔拉建设完成。只为了带给游客爆笑，刺激，开怀，带走阿敦人的酷暑烦闷。这座网红桥打破了传统的水上建桥，为了让游客寻求精神上的刺激、灵魂上的撞击、特意在沙滩上建桥，在桥上用力晃动时出于对吊桥的担心而引起了的心跳加快，大声呐喊更能释放出在都市内的压抑和烦恼，也可以让更多的伙伴戒掉手机瘾、戒掉网游瘾、和伙伴们嗨起来。其实人们在内心惶恐的时刻更容易产生一种神秘的心理倾向，他们会容易喜欢上这个时间遇到的人。
彩虹滑
彩虹象征着幸福，象征着希望，是一种美丽的幻想。每个人心中都有一座彩虹天堂，它是我们的梦想。无论悲伤、难过、幸福快乐，我们都会怀揣梦想走向自己的幸福方向。而阿敦塔拉将我们每个人心中的彩虹建立在了这片沙地上。彩虹滑道全长一千多米，采用特殊的树脂材料以及先进的生产工艺，模拟彩虹的颜色打造多种弯道。为游客带来冲击天灵盖的快感，冲上云霄的沸腾时刻，是年轻人及小朋友的快乐天堂。
卡丁车沙漠摩托
每个人心中都有一片草原，每个人心中也有一辆疾驰的赛车，而沙滩车卡丁车与草原是最完美的结合，卡丁车赛道全长10000多米，全沙石赛道。沙滩车赛道总面积3000多平方米，有连绵不断的高低起伏坡道，以及多种沿途观景。在专业的赛道上车轮疯转，把风抛在身后，尽情享受风驰电挚的快感。
丛林对抗
真人cs是一种军事模拟类真人户外竞技活动，地形以丛林实地障碍物为主。cs主要以攻防战、大逃杀、突击战等游戏人物，使用模拟类游戏战术发射器。如：彩弹、水弹、激光等发射器械，身着战术装备及多种款式的军装、护具，进行的模拟作战游戏。穿梭丛林之间展现各种队形阵势，全部投入扮演一个士兵或将领的角色，通过对抗游戏让游客感到快乐，体验真实环境下激发出的勇气、信念、谋略、战友情。
丛林大冒险
是一项在树上进行的探险项目，集探险、娱乐、挑战于一体的户外项目。它利用各种户外环节将树连成一条路线，玩家需要悬空桥梁、网道、步道、木桶、飞狐道和各种趣味环节进行树木间的探险。通过爬、滑、跨、跳、飞等动作到达终点。在整个运动中汇集了高空、速度、毅力、户外探险所必备的元素。在原生态环境下最大限度的接近自然，符合当下低碳环保的价值观。