原名“麻片糖”.据说较早的玫瑰糖是在1874年，青岩人用玫瑰花、红砂糖、糯米、小麦、芝麻、核桃仁、红砂糖制成条状或块状，闻着芳香，吃着酥脆.5元一斤，吃后唇齿留香.还有一种玫瑰花酱，用风干的玫瑰花瓣做成，可以和蜂蜜一起泡水喝，也带着淡淡的玫瑰甜香.黄老伯家的比较出名

贵州挑花已有500多年的历史.挑花艺术不仅苗族喜爱，布依族、水族、侗族、仡佬族也同样喜爱.每逢节日盛会、过年、走亲、访友，特别是“踢场”时，她们都要穿着自己亲手挑成的花衣，互相比美.谁的花样多，谁挑的精美好看，谁就会受到人们的称赞.年轻姑娘们在初恋过程中，都把自己挑得心爱的衣物作为纪念品，赠给自己心人.不少苗族老年妇女至今还保存着几十年前的花衣. 贵州苗族的挑花艺术的图案设计上，大多采取单独模样，二方连续形式和四方连续形式.单独模样在背衣、背扇、衣脚上较多.衣脚、衣袖、背扇脚四周是二方连续形式，衣袖也有四方连续形式构成的.在纹样取材上，主要是苗族群众在生产劳动中所熟悉的东西.如牛、羊、猫、狗、花．鸟、鱼、虫等；有带吉祥意义的猪蹄叉、狮子、龙鱼等形象；也有苗家日常所见的浮溧、茨藜、石榴以及其他一些植物；另外，还有一部分几何图形构成的图案.在图案色调上，主要有大红、粉红、黄、翠绿、蓝、白等五种颜色.其中以大红、白色为主调，其他颜色镶边.在表现手法上，有挑花、插花、豆花等区别

傩戏起源于原始宗教，以原始宗教祭祀巫术活动，祈告神灵，驱邪逐魔，汉唐时期傩文化非常盛行，明朝屯军军队把傩文化带到贵州，后来中原逐渐消逝的傩文化，才在封闭的贵州得以保存下来.傩戏面具制作精细、极富浪漫主义色彩，被称为“戏剧活化石”.地戏起源于古代傩，以歌颂精忠抱国、尚武精神为主题

在贵州各地少数民族居住的村寨，素有“芦笙之乡”、“歌舞之乡”的称誉.芦笙，是少数民族特别喜爱的一种古老乐器之一，逢年过节，他们都要举行各式各样、丰富多采的芦笙会，吹起芦笙跳起舞，庆祝自己的民族节日.芦笙迄今已有一千多年的历史.远在唐代时期，贵州少数民族人民就开始制作芦笙，并涌现了不少的杰出芦笙吹奏家.古代进京朝贡者，就曾带着芦笙到宫廷演奏过，得到朝廷官员的高度赞赏. 随着时代的变迁，芦笙的形状和演奏技巧，除保持了原有的风格外，有了新的改进.如今的芦笙有六管、十管及十二管的，其长度有二尺、五尺及一丈多的；芦笙的曲调，除保持原来的古朴、悠扬之外，曲调多变，节奏明快，特别是伴之深沉、雄浑的芒筒声，使芦笙的声响和音量加重，格外委婉动人.其跳和舞姿的变化更大，不但跳步踢腿刚健有力，而且舞姿潇洒自如，动作优美.贵州少数民族地区的芦笙会规模宏大，少则几千人，多则几万人，十几万人.十里外，便能听到嗡嗡悠扬的芦笙吹奏的声音

贵州得天独厚的地质结构和地貌环境，造就了极为丰富的观赏奇石资源.有享誉国内外的贵州绿石、盘江石、乌江石、江水河石、天然国画石；有举世无双的胡氏贵州龙等脊锥动物化石；有为贵州赢得荣誉的“高原的玫瑰”石英晶簇、贵州观赏奇石千姿百态、绚丽多彩，约占全国观赏石的四分之一

玉屏箫笛是“贵州三宝”之一，产自贵州玉屏侗族自治县，由当地特有的水竹制成，音色明亮悠长，工艺精湛。自明清起，就备受皇家青睐，近代更在众多国际展览会中获得奖项；目前，玉屏萧迪制作技艺已成为国家非物质文化遗产项目。

竹贴画来源于是贵阳乌当区的一种工艺画，所需材料为当地特有的上等单竹以及慈竹制成的竹丝，经过二十多道复杂工艺加工制成。竹贴画将实物的竹丝印于画纸之上，生动逼真，特色鲜明，具有极高的观赏价值。

爱喝茶的盆友们走过路过千万不要错过，贵州的茶叶风味独特，以贵阳的羊艾毛峰尤为有名。羊艾毛峰内质清香馥郁，滋味清纯鲜爽，汤色、叶底嫩绿匀亮，鲜嫩如生。喝茶也有讲究，要先闻后品，慢慢品味才能享受到茶的甘甜，千万别像喝茅台一样一口闷。

采用原始的机杼手工织就的粗布，做法是将溶解的蜡做颜料以各种想象的图案画在布上，再手工用纯天然植物做的染料对布进行漂染，定色后再脱蜡，一幅漂亮的蜡染布艺就会神奇的呈现了。蜡染工艺不仅是一种浪漫的工艺，更是一种文化的传承，如果你是文艺咖的话千万别错过。

市郊百宜乡等地产生的“平面辣椒”，形体细长，色泽鲜艳，辣香味佳。花溪出产的“党武辣椒”，辣香味浓，亦负盛名。贵阳以辣椒为主要原料的食品工业正在向产业化方向发展，已形成“老干妈”、“凤辣子”、“辣椒王”等品牌产品，远销日本及东南亚等国家和地区。