难得的暑期长假，一家人总想出去浪。自驾游自然是首选，一来习惯了车轮上的生活，二来带着小孩有辆车总会比较方便，哪怕四处折腾，回到车上总能找到熟悉的感觉，也方便休息。

常在日本电影里看到樱花，主人公走在樱花盛开的街道上，或粉或白的花瓣纷纷扬扬地飘在空中，大概是许多人心中对樱花最初的印象。

樱花是爱情与希望的象征，代表着高雅，质朴纯洁的爱情。樱花宛如懵懂少女的，安静得在春天开放，满树的白色粉色的樱花，是对情人诉说爱情的最美语言。心中的某个人，就如那场寂寞的樱花雨，缓缓消失在时光的深处，留下永恒的记忆。

这次福建之旅从一个极端走到另一个极端，先在厦门看海，看洋房子，再到闽西看山，看客家土楼。
土楼土楼，就是用土做的楼，它还有一个名字叫围屋，两个名字，一个表达其质料，一个表达其形式，加起来，就很完整地表达了这个事物：用泥土建造的呈封闭结构的楼群。这种建筑样式是由居住在闽赣粤交界处丘陵地带的客家人创造的。东南丘陵虽不及西部高原的雄伟挺拔，但崎岖坎坷，一点不输于西部。
东南丘陵有两个特点：一个是碎，高密度的、纵横交叉的河流之网，把山地分割得支离破碎；一个是密，山头紧挨着山头，万山丛中很难找到规模较大的盆地。所以从地形图上看，东南丘陵就象一页碎杂的肺叶。村落房舍零零碎碎地分布在大山中，形成了一个一个相对封闭的生存空间。这种地理形势，极有利于发育一个民族。中国55个少数民族极大部分分布在南方，为什么呢？因为南方山多、山碎，信息交流更为封闭。而闽赣粤之间的山地却发育出一个“半民族”——隶属于汉族的客家民系，从九江口渡过长江的中原汉人，穿过鄱阳湖平原继续南进，沿着千沟万壑，进入武夷山区，散居于大山深处。这种封闭式的空间，使这个族群更多保留了来自中原的生活习惯和文化传统。黄遵宪诗云：“

福建的这些个土楼，真的是神奇的存在，很好奇当初的人们是怎么想到这么个设计造型的。圆圆的围成一个圈儿，一家连着一家，土楼的墙上再开个窗户，一个大家族就真么一代代，和乐的生活在一起。中间的大天井用来采光，也可以与墙上的窗户互相通风换气。也不用考虑朝向，基本上家家都能晒到太阳，就是角度不一样罢了。
还有方形的土楼，地是软的，居然都没有陷下去。
非常的有特色！

古田会议，是红四军在1929年12月28日至29日在福建省龙岩市上杭县古田召开的第九次党的代表大会。即红军第四军第九次党代表大会。因在福建省上杭县古田村召开，史称为“古田会议”。这次会议在中国共产党和工农红军的发展史上有着极其重要的意义。大会经过热烈讨论，一致通过了毛泽东代表前委起草的约3万余字的8个决议案，即古田会议决议。其中第一部分，也是最为核心的内容是《关于纠正党内的错误思想》，后来编入了《毛泽东选集》。会议选举毛泽东、朱德、陈毅、李任予、黄益善、罗荣桓、林彪、伍中豪、谭震林、宋裕和、田桂祥等11人为前委委员，杨岳彬、熊寿祺、李长寿等3人为候补委员。毛泽东重新当选为书记。
古田会议决议的中心内容强调要重视加强思想政治建设，要用无产阶级思想进行党的建设和军队建设，即在经济文化落后的半殖民地半封建的中国社会，在农村革命战争的环境中，在党和军队的主要成分是农民的条件下，如何克服来自农民和小资产阶级及其他非无产阶级的思想影响，把党建设成为无产阶级先锋队，把军队建设成为无产阶级领导的新型人民军队。这是事关党的事业兴衰成败的根本性问题。
古田会议会址是一座清朝宗祠建筑，

洪坑土楼群位于，福建省龙岩市永定区湖坑镇，凝聚着古代中国劳动人民超绝智慧的古建群，建于不同时代、形态各异、规模不一的客家土楼以及林氏宗祠、寺庙、学堂等沿溪而建，错落有致，布局合理，与青山、绿水、村道、小桥、田园完美结合、融为一体。洪坑村土楼为林氏民居，现有建于公元16世纪中叶(明代)至现代的圆形土楼、方形土楼、宫殿式土楼、五凤式土楼、府第式土楼等各种类型的土楼数十座，为中国传统的生土民居建筑艺术和传统文化提供了特殊的见证。

土楼，是利用未经焙烧的按一定比例的沙质黏土和黏质沙土拌合而成的泥土，以夹墙板夯筑而成墙体（少数以土坯砖砌墙）、柱梁等构架全部采用木料的楼屋，简言之，就是以生土版筑墙作为承重系统的任何两层以上的房屋。根据《现代汉浯词典》的解释，所谓“楼”，就是“两层或两层以上的房子”。据此，一层的房子，即使以生土墙承重、以木料作为柱梁等构架，也不能称为土楼，只能称为土屋。[1]土楼是世界独一无二的大型民居形式，被称为中国传统民居的瑰宝。
土楼是分布在中国东南部的福建、江西、广东三省的客家地区，以生土为主要建筑材料、生土与木结构相结合，并不同程度地使用石材的大型居民建筑。它们是几次中国乃至东亚历史动荡和民众大迁徙的产物。其中分布最广、数量最多、品类最丰富、保存最完好的，是福建土楼。[1]
土楼已被严格确认的福建土楼建筑有3000余座，主要分布在福建省龙岩永定县、福建省漳州南靖县和华安县，其中又以客家土楼为代表。土楼的兴建高潮是在中国动乱与客家族群由中原向南方迁移之际。这些时期包含唐末黄巢之乱、南宋政权南移与明末清初。直至17世纪之后，不但让客家人最后定居于中国东南沿海，也让土楼分布地点以中国闽粤地区

结束国庆川西八天自驾游，还是很想念行走在路上的小确幸。一直在想福建省还有哪里可以在短短的两天周末时间里既可以遇见美景，又有美食相伴的。武夷山、太姥山、宁化天鹅洞、冠豸（一般念zhai，但输入法是zhi）山，纠结了天气，纠结了费用，终于周五的晚上下订单，预定动车票、酒店，终究还是没定景区门票（游玩当天后悔没提前买景区门票，后面说）。

某日，在微信群里和一帮二十多年的老基友瞎侃胡聊，聊着各自的辛酸，感叹生活艰辛、带娃不易。说到情深处，不知谁说了一句，来一次短途旅行，祭奠一下消逝的青春吧。好主意，刚好借着堕落君买新车的机会，我提议来一次自驾旅行，到闽西的汀州古城溜达溜达，也顺带帮堕落君刷刷里程、练练车感。大家旋即表示同意，当日，报名十分踊跃，众人纷纷回家找夫人们“请假”，可能打着一手漂亮的情感牌，这些奶爸们竟然成功地“抛家弃子”舍命相随了。
长汀距离厦门280公里，自驾需4小时。长汀是国家历史名城，自古即是福建通往中原、广东、浙江、江西的交通要道，是客家人的祖地，被称为客家首府。同时也是革命早期的红色根据地之一，中央苏区的经济文化中心，被誉为红色小上海，当然长汀也是红军长征的起点，红军由长汀县的中复村开始二万五千里长征，中复村也被称为长征第一村。