很早就想去泰山看看，但总是没能成行，参加工作后多次出差路过泰安，但没有提前的游历计划，又不愿半道下车，嫌折腾。还有就是上着班，时间上也不太允许，还得请假啥的。
在工作中，曾有两次去泰山的机会，也是阴差阳错的错过了。其中有一次是部门专门组织客户，我因报了单位去武夷山的旅游，时间重叠，只好作罢。
如今退休了，到了新的单位，正好有这样一次机会，所以就下定决心，无论如何也要去了，否则，不知又要等到什么时候。说来也巧，5月4日至6日，正好同学聚会，掂量一下，还是放弃入校40年的同学聚，而去圆多年的游泰山的愿望吧。

山东曲阜的三孔（孔庙、孔府、孔林）一直是想去的地方，这不，刚好有次公司活动在连云港举行，结束时是周六的中午，这样，就有时间从连云港出发到曲阜，周日游玩了曲阜，游玩结束直接乘坐高铁返回南京；
山东曲阜，这座全国首批二十四座历史文化名城之一，跟孔子的名字是紧密联系在一起的，这里是孔子出生、传教之地；曲阜的文物、遗迹众多，而在众多的文物古迹中，孔庙已有两千多年的历史，是中国第二大古建筑群，规模宏大，号称天下第一庙；孔府则为中国历史上延续时间最长的公爵府第；孔林是世界上面积最大的家族墓地；除了“三孔”，这里还有三皇五帝、如家群贤等遗迹遗址。曲阜，山清水秀、风光旖旎，是一道中国传统主流文化的风景线。

　孔林又称“至圣林”，在曲阜城北门外，占地3000亩，周围砖砌围墙长达14里，是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。整个孔林延用2500年，内有坟冢十余万座，历代石仪80多对，墓碑4000余通，林木10万余株，其中古树、名木9000余株。其延续时间之久，墓葬之多，保存之完好，举世罕见，不愧为世界上延时最久、面积最大的家族墓群。

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山东除了滨海旅游城市，内陆地区最著名的就是“一山、一水、一圣人”这条旅游热线。一水大明湖在济南，一山泰山在泰安，一圣人在曲阜，这几个地方都是历史文化名城，这次正好路过泰安和曲阜，当然要好好逛逛了。
中国号称是唯一从古至今文明没有断绝的国家，但是古建筑完好保留下来的还真不是太多，所以剩下的这些，基本上都是精品，建议大家有空都去看看。中国有四大古建筑群。除了北京故宫和承德避暑山庄，还有两个都在山东，一个是泰安岱庙，一个是曲阜孔庙，这次主要就是参观这两大古建筑群。
其实泰安和曲阜以前都来过，尤其是泰安，十几年前就来过，当然是去爬泰山，但泰山脚下的这座岱庙却没有去过，因为年少无知嘛。而曲阜，不算这次已经来过三次了，但是两次都是因为太晚，孔府孔庙都关门了，但好歹孔府孔庙还参观过一次呢，这孔林却神秘的很，每次都错过。加上这次已经是第四次来曲阜了，居然还是没有看全三孔，真是郁闷啊。这次

在颜庙附近没有通往少昊陵的公交车，而在除夕日打车也不容易。一个小三轮过来就要50元，并且不还价。好歹叫住一辆出租车，讲好单程25元。女司机很和善，坦诚地告诉我们，如果不是年三十，平日用不了这么多钱。因为明天计划去邹城，看女司机人不错，我顺嘴儿问到邹城包车需要多少钱。女司机说得100元，但马上补充说，她去不了，初一早上需要到亲戚家拜年。

大年三十，我们的游览继续，只是早餐找起来比较费劲，把一条颜庙街走到了头，也没看到一家开张的小吃店。最后还是在鼓楼北街一家不小的酒店解决了早餐问题。
颜庙又称颜子庙，是奉祀孔子最得意的弟子颜回的祠庙。西汉高祖十二年（前195年），高祖过鲁祭孔，以颜回为孔子弟子“七十二贤人”之首，得配享。东汉永平十五年（72年），明帝“东巡至鲁，幸孔子宅，祠及颜子”。北齐天保元年（550年），文宣帝诏令鲁郡修葺颜庙。唐贞观二年（628年），太宗尊孔子为“先圣”，尊颜回为“先师”。唐玄宗时追封颜回为“兖国公”。后周广顺二年（952年），太祖驾幸曲阜，诏颜回四十六世孙颜涉为曲阜县主薄，敕兖州府修葺颜庙。金明昌四年（1193年），动用国帑对颜庙进行大修。元延祐四年（1317年），将颜庙迁建至现在的位置，也就是当年陋巷故址。元至顺元年（1330年），文宗封颜回为“兖国复圣公”。明万历二十二年(1594年)，颜庙得到扩建，基本奠定今天规模。因颜回被尊为“复圣”，所以颜庙又称“复圣庙”。

从孔林出来，没想到之前送我们过来的那位小面包司机还真在门口等着呢。看天色尚早，我们决定再去看看周公庙。对于我们的游览意向，小面包司机好像不太认同，但欲言又止，估计是怕丢了生意。孔林到周公庙只有两公里多一点，小面包司机收了我们20块钱，多少都不和他计较了，携妻带女出来，就是图个方便、快捷。
周公庙门前很是寥落，除了几位晒太阳的老者，没有一个游客。售票处找不到人，一位晒太阳的老先生告诉我需要到旁边的一座小房子里去找人。小房子里只有一位工作人员，对我的到来甚至还有些诧异，在抽屉深处翻出一叠门票。门票和“三孔”的门票样式相同，50块一位，有点小贵。售票员同时兼检票员，一人多责，看样子这个景点真是少有人来。
周公姓姬，名旦，是周文王的四子，武王的同父异母弟。其在辅佐成王东征灭掉伙同武庚叛乱的奄国之后，受封于奄国故土，也就是“少昊之墟”。因周公需要留在成王身边辅佐，周公长子伯禽代父就封，建立鲁国，都城即设在今天的曲阜。对于多数中国人来说，周公的知名度要远远逊于孔子。说起周公，人们首先会想到“周公解梦”，想到算命先生。而实际上，在相当长的时间里，周公是具有非常崇高地位的。西汉初年大思想家贾谊如此评价

走出花园西门，来到孔府北面的后作街上。这里停着各种各样去往孔林的接驳车辆，有正规出租车、带棚彩绘马车，也有赚外快的私家车。我们选择了一辆小面包，每人5块，共计15块。从孔府到孔林不到3公里，说着话就到了。司机把我们直接送到了“至圣林”牌坊前，孔林的第一道牌坊“万古长青”坊在车窗外一闪而过。司机师傅建议等我们出来把我们送到下一个景点再算账，女儿怕其中有诈，坚持一把一利索。
孔林是孔子及其后裔的家族墓地，是世界上延续时间最长的家族墓园。史载，孔子去世后，家人和弟子将其葬于曲阜城北的泗水之上，“墓而不坟”。秦汉时，始将坟茔高筑。东汉永寿三年（157年），鲁相韩勅在孔子墓前造神门一间。之后，墓地随着孔子地位的提高，范围逐渐扩大，但仍“地不过一顷”，也就是不到100亩。北宋宣和年间，在墓前添造石仪。元至顺二年（1331年），筑修林墙、林门。至明洪武十年（1684年），孔林面积达到3000亩。清雍正八年（1730年），重修各种门坊，整个孔林围墙长达7.25公里，比曲阜明故城还要大。

从孔庙到孔府的阙里街两侧都是经营旅游纪念品的小店，许多小店都售卖的“尼山砚”是最具曲阜地方特色的产品。“尼山砚”色呈柑黄，散布黑色松花汶，石面细腻，抚之生润，因以产自曲阜东南尼山的石材制成而得名。
孔府是孔子嫡长子孙的宅邸，即历代衍圣公的衙署和私宅。汉高祖十二年（前195年），高祖刘邦封孔子九世孙孔腾奉祀君。北宋仁宗至和二年（1055年），仁宗赵祯封孔子四十六世孙孔宗愿为衍圣公。北宋徽宗年间，衍圣公封号成为世袭。此后，衍圣公这一封号历经宋、金、元、明、清、民国，直至1935年国民政府改封孔子七十六世孙孔德成为大成至圣先师奉祀官为止，前后沿续800多年。其中，宋金元三朝并起的时候，三朝均册封有本朝的衍圣公，并行不悖。随着孔子地位的不断提高，孔氏宅邸逐渐扩大。明洪武十年（1377年），朱元璋敕建衍圣公府新宅，并诏令有权设置官署。此后在明、清两代多有增修和重建，最后一次大规模修缮是在清光绪十一年（1885年）。孔府现有建筑主要为明清遗构，共有九进院落，呈中、东、西三路布局。

孔林是孔子及其后裔的家族墓地。经考证，孔林已经延续了2340年。孔子死后葬于此地，最初墓地约有1顷，后经历代帝王不断赐田，到清代已达3000多亩，孔林的围墙长达7公里，有墓葬1万多座。
《史记》记载，孔子殁后，弟子皆建庐守墓，服丧3年，只有子贡思慕情深，又独自守墓3年。此外，清代著名的文学家孔尚任墓、历代衍圣公墓、乾隆帝之女于氏墓等，也都是孔林的胜迹。